本書是吉林省社會科學(xué)基金項目博士和青年扶持項目（課題編號：2020C039）。通過對自由貿(mào)易協(xié)定（FreeTradeAgreement，F(xiàn)TA）歷史的梳理和回顧，全面分析自貿(mào)區(qū)建設(shè)對我國乃至世界經(jīng)濟的影響。雖然二十世紀(jì)60年代隨著各國經(jīng)濟日益緊密，各國為促進彼此之間貿(mào)易擴大，簽訂了降低貿(mào)易成本、促進雙邊、多邊貿(mào)易為目標(biāo)的自由貿(mào)易協(xié)定。但很多國家并沒有建立任何有效的雙邊、多邊合作機制。本文以中韓FTA為例，通過對自貿(mào)協(xié)定進行實證研究，在首先提出相關(guān)理論設(shè)定情況下，主要采用貿(mào)易引力模型、雙重差分模型

《融合有聲》是一本記錄教育思考、教育行為、教育經(jīng)驗的書，也是一個黨建工程之教育扶貧的示范例。隨著社會發(fā)展和國際交流的頻繁，教育的重要性逐漸彰顯，越來越多的人們開始關(guān)注并不斷進行深度思考。大至國家競爭，小至縣域經(jīng)濟發(fā)展的競爭，歸根結(jié)底，都是教育的競爭，人才的競爭，而且每一個家庭的幸福和發(fā)展也離不開教育。作為一名在教育教學(xué)管理一線工作幾十年的教育工作者，我深感教育的分量和辦學(xué)的意義。幾年前，我們的縣委政府和教育局領(lǐng)導(dǎo)更是目光如炬，他們發(fā)現(xiàn)了縣域教育問題的癥結(jié)所在：湘潭縣是教育強縣，但只強在部分學(xué)校，

李調(diào)元是清代文學(xué)家、詩人、戲曲理論家，生于四川羅江，與遂寧張問陶、眉山的彭端淑合稱清代四川三大才子，著述甚豐，在文學(xué)、詩詞、歷史、民俗、經(jīng)籍等方面均有建樹，被譽為百科全書式的人物，對清代的出版與文化有較大影響。近年來，對其生平與學(xué)術(shù)思想的研究已成顯學(xué)。該書系收集了全國多所大專院校、社科院的專家學(xué)者及地方文化工作者有關(guān)李調(diào)元研究的論文，內(nèi)容包括《涵海》版本研究、李調(diào)元與文學(xué)、李調(diào)元與民間文藝等，具有很高的學(xué)術(shù)價值。

本書構(gòu)建了鄉(xiāng)土文化在地方中小學(xué)校傳承應(yīng)用的系統(tǒng)框架，針對當(dāng)前鄉(xiāng)土教育實踐中的薄弱點與空白點，開展了實踐探索與經(jīng)驗總結(jié)。書中共八章，內(nèi)容包括：新鄉(xiāng)土教育的時代價值、新鄉(xiāng)土學(xué)校的規(guī)劃設(shè)計、新鄉(xiāng)土教育的文廟傳承、新鄉(xiāng)土教育的書院何為、新鄉(xiāng)土學(xué)校的地域展現(xiàn)、新鄉(xiāng)土學(xué)校的文化彰顯、新鄉(xiāng)土教育的場館基地、新鄉(xiāng)土學(xué)校的課程活動。

本書是日本幻想文學(xué)大師澀澤龍彥關(guān)于惡魔幻想藝術(shù)的文化札記，收錄了其于1961年發(fā)表于雜志的九個珍奇篇章。從原始洞窟藝術(shù)、各大古文明神話，到《啟示錄》抄本、世界各地的教堂藝術(shù)；從德拉克洛瓦的《梅菲斯特》、老勃魯蓋爾的《叛逆天使的墮落》，到博斯的《圣安東尼的誘惑》《最后的審判》，澀澤龍彥縷析了惡魔幻想藝術(shù)的前世今生及其種種元素和主題，并文之以頗具啟發(fā)意義的文化洞見，直指惡魔藝術(shù)的本質(zhì)。

本書主要講述了自周族公亶父遷居岐山起，至周公旦病逝之間百余年波瀾壯闊的周人歷史，以及平行時間線下武乙至帝辛幾代商王之間的晚商故事。作者以通俗詼諧的語言，按時間順序梳理了中華文明早期歷史的晦暗經(jīng)過，向我們講述了小邦周是如何率領(lǐng)本邦及諸多小方國，推翻了熱衷神祀、人牲的商朝，之后革新天下、分封諸侯、制禮作樂。周的種種制度理念成為孔子畢生思想追求的人文淵藪，商周間的歷史變革則塑造了華夏文明的基本樣貌。

為什么青少年會厭學(xué)恐考? 為什么青少年會離家出走? 為什么青少年會自傷輕生? 這些問題是如何產(chǎn)生的,它們產(chǎn)生的根源是什么，又該怎樣化解呢？ …… 在《青少年叛逆心理學(xué)》這本實戰(zhàn)派心理咨詢師高占民結(jié)合多年心理咨詢經(jīng)驗打適的實用手冊中，你將收獲關(guān)于學(xué)習(xí)、成長、愛、人際關(guān)系、幸福等課題的誠摯指導(dǎo)。

本書運用平臺理論、競合理論和資源相關(guān)理論，利用探索性多案例研究方法，通過對4對理論抽樣的互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)案例的分析與比較，界定了數(shù)據(jù)資源所具有的歸屬性和相似性屬性，提煉了競合戰(zhàn)略與競合行為等相關(guān)構(gòu)念、深入分析了平臺運行機制與數(shù)據(jù)資源屬性對互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)的對抗型、伙伴型、適應(yīng)型和孤立型等競合戰(zhàn)略選擇的影響機理與平臺企業(yè)在不同競合戰(zhàn)略狀態(tài)下基于數(shù)據(jù)資源配置傾向與應(yīng)用傾向的競合行為。本書基于互聯(lián)網(wǎng)情境挖掘了數(shù)據(jù)資源屬性和平臺企業(yè)運行機制，構(gòu)建了競合戰(zhàn)略與競合行為的理論體系，補充和完善了現(xiàn)有的競合理論和資

《故里有燈/鄉(xiāng)土·系列》是一部90后作家創(chuàng)作的鄉(xiāng)土散文集，作者從多個角度描繪出故鄉(xiāng)的模樣，分為故里景致、故里味道、故里記憶、故里花事四個專輯，講述那些記憶里的人和事，感悟生命的真諦。語言干凈純粹，富有情感，值得讓人細(xì)細(xì)品味。

《情漫龍灘河》故事講述了發(fā)生在龍灘河畔太保山村一批熱血青年的成長故事。他們隨著國家恢復(fù)高考的鐘聲，走出大山，端上了鐵飯碗，有的當(dāng)了教師、廠長、局長；有的扎根山村，建設(shè)家鄉(xiāng)。但他們很快殊途同歸，都圍繞家鄉(xiāng)建設(shè)做出了各自的貢獻。故事著重描寫一個因為城鄉(xiāng)籬笆斷情緣的女人，在抗戰(zhàn)老兵爺爺?shù)闹С窒�，不向命運低頭，從承包荒山開始，咬住青山不放松，捍衛(wèi)生態(tài)農(nóng)業(yè)，堅守良心種養(yǎng)殖業(yè)最終獲得了事業(yè)的成功。