本書以1881—1937年間的華北鐵路沿線集鎮(zhèn)為研究對(duì)象，以鐵路沿線集鎮(zhèn)發(fā)展與近代以來的華北城鎮(zhèn)化進(jìn)程為主線，通過對(duì)鐵路開通前華北集鎮(zhèn)發(fā)展、鐵路建設(shè)運(yùn)營與集鎮(zhèn)交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展、鐵路開通后沿線集鎮(zhèn)時(shí)空格局的演變、鐵路沿線集鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)組織嬗變、教育發(fā)展、管理體制變遷等的考察，分別從宏觀和微觀兩個(gè)層面展現(xiàn)華北鐵路沿線集鎮(zhèn)的“差異化發(fā)展”，從一個(gè)方面闡明近代華北鐵路沿線集鎮(zhèn)的“差異化發(fā)展”與當(dāng)前華北城鎮(zhèn)化進(jìn)程特別是京津冀地區(qū)城鎮(zhèn)體系失衡之間的關(guān)系。

《達(dá)哈士孔的狒狒》是李劼人的翻譯作品。小說描述了主人公狒狒去非洲獵獅過程中一系列洋相百出、令人啼笑皆非的故事。作者采取諷刺的手法、幽默的筆調(diào)、獨(dú)特的風(fēng)格，成功塑造了狒狒自吹自擂、愛慕虛榮的典型形象，展現(xiàn)了法國南方人的人性、風(fēng)俗、習(xí)慣等。本書采用早年版本，保留了當(dāng)時(shí)作者所用的文法、標(biāo)點(diǎn)、字詞用法、翻譯文字等，具有不容忽視的文學(xué)價(jià)值和研究價(jià)值。

對(duì)傳統(tǒng)思想尤其是儒家思想正本清源的分析梳理為“元”，通時(shí)達(dá)變、聯(lián)系時(shí)代問題為“亨”；魯迅說內(nèi)弗失固有之血脈為“元”，外不落后世界之思潮為“亨”，故本書所論可稱為“元亨論”。全書可分為三個(gè)部分：首先是基礎(chǔ)篇，澄清諸多對(duì)儒家思想的扭曲丑化，解答儒家究竟是什么，揭示了儒家體系固有的鋒芒銳氣。指出儒家核心理念不是壓制，而是張揚(yáng)人的個(gè)性；不是保守僵化，而是推動(dòng)變易革新。并在此基礎(chǔ)上，通過透徹解析《莊子》內(nèi)七篇之思想主旨，揭示莊子思想和儒家理念之內(nèi)在聯(lián)系。莊子思想實(shí)為儒家思想精髓要害所在，莊子可與孟子并列為

《一個(gè)鋼镚兒》是晉江作者巫哲所著的一部現(xiàn)代小說，延續(xù)一如既往的小人物現(xiàn)實(shí)風(fēng)，這部小說的主人公一個(gè)是飽受校園欺凌、原生家庭冷暴力的小結(jié)巴——初一，另一個(gè)是隨著父親四海流浪居無定所、沒有朋友，親爹還會(huì)時(shí)不時(shí)玩失蹤的深度失眠癥患者——晏航。初一從小被人欺負(fù)、歧視、笑話，但他心里住著一個(gè)強(qiáng)大的以冷幽默吐槽為“神技”的角色，擁有強(qiáng)大的復(fù)原能力，讓他即便在生活諸多磨難的情況下，仍能看到希望，向著光，狂奔去。

《羅馬史》第二卷主要講述的是自羅馬王政廢除至意大利統(tǒng)一這段時(shí)期的歷史，全書共分為九章，前三章的主要內(nèi)容是羅馬廢除王政后幾百年間的羅馬內(nèi)政問題與政治權(quán)力的爭(zhēng)奪；第四章至第七章主要講述的是羅馬在統(tǒng)一意大利的過程中經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)與羅馬人反抗其他民族侵略的斗爭(zhēng)歷史；第八章至第九章主要講述的是羅馬在統(tǒng)一意大利之后的一些法律、宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及科學(xué)方面的政策。蒙森這一卷《羅馬史》的主要內(nèi)容是講述羅馬統(tǒng)一整個(gè)意大利的過程，所以他將很多筆墨都集中在羅馬對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)上。而他也著重描寫了羅馬被高盧人侵占并且在占領(lǐng)

《霸都亞納》是李劼人翻譯作品，保留民國時(shí)期文風(fēng)文筆。“文明”從非洲經(jīng)過，部落便十中損了一個(gè)。這一部控訴非洲殖民者殘暴行徑的小說。非洲的一個(gè)小部落——格利馬利，原是一個(gè)美麗富饒的方。殖民者到來后，沒有七年的工夫，已是遭到極點(diǎn)，人們不得不奮起反抗。“豹子”霸都亞納在父親死后毅然走上反抗與復(fù)仇的道路。本書保留初版本文法、標(biāo)點(diǎn)，旨在提供一個(gè)有學(xué)術(shù)價(jià)值的文本。

全書將以發(fā)生在固定主人公（童童和小軍，設(shè)定為留守兒童）身上的故事為線索，將留守兒童的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理健康、心理健康、安全成長相關(guān)知識(shí)用原創(chuàng)漫畫故事串聯(lián)起來。在編寫時(shí)，我們以“生活中有故事，故事里有科學(xué)”為思路，采用“將圖片代替文字，用對(duì)話展示故事”的形式來進(jìn)行。在每一段故事后面，增加“故事反思”“名人故事”“讀心課堂”“共鳴故事”“知識(shí)鏈接”等內(nèi)容，以升華故事，達(dá)到科普真正的目的，讀者不是看了故事就算了，而是通過故事了解其背后的科學(xué)原理，做到“授人以魚不如授人以漁”。

《風(fēng)云初記》從七七事變展開故事，表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程，反映了冀中勞動(dòng)人民的覺醒進(jìn)步和澎湃高漲的戰(zhàn)斗熱情。作品用飽含詩意的筆觸，塑造了許多人物，特別是在抗日風(fēng)暴中飛躍成長的農(nóng)村婦女和人民戰(zhàn)士。

通過15個(gè)例子教讀者如何用彩色粉筆給各種畫上色。是一本非�；�礎(chǔ)的學(xué)會(huì)如何用彩色粉筆給各種畫上色的速成技法書，它主要針對(duì)的人群為非美術(shù)專業(yè)繪畫初級(jí)愛好者，讓他們?cè)诙唐谥畠?nèi)對(duì)書能夠掌握基本彩色粉筆的使用，是與素描系列配套的姐妹篇。

不管是朋友圈里年入百萬的斜杠青年，還是得到、喜馬拉雅上的大師專家，無一不在刺激著在積極上進(jìn)的年輕靈魂。有沒有一種科學(xué)高效的，符合每個(gè)人思維規(guī)律的學(xué)習(xí)方法，可以讓自己瞬間提升職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和商業(yè)生存力，以此走上財(cái)務(wù)自由、精神獨(dú)立的人生*。 在《認(rèn)知天性:讓學(xué)習(xí)輕而易舉的心理學(xué)規(guī)律》這本書中，你將掌握學(xué)習(xí)領(lǐng)域的終極規(guī)律： 為什么說天性懶惰孕育了認(rèn)知規(guī)律和心智模型/只需1次自測(cè)，一周后回憶率從28%躍遷為39%/知識(shí)是平面的，復(fù)合型知識(shí)是立體的/哪些 良性干擾能提升學(xué)習(xí)效果/別在無法克服的學(xué)習(xí)困難上