《極簡(jiǎn)財(cái)富學(xué)：理財(cái)小白的致富密碼》由七章組成，從作者長(zhǎng)達(dá)14年的投資理財(cái)經(jīng)驗(yàn)中得出深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，如何讓理財(cái)者回避大多數(shù)的投資理財(cái)風(fēng)險(xiǎn)，并實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的長(zhǎng)期增值，讓你的致富變得簡(jiǎn)單，這是《極簡(jiǎn)財(cái)富學(xué)》的初衷目的，讀者可以深刻理解致富密碼，對(duì)股市、基金、保險(xiǎn)等常見的投資渠道有著更深入的認(rèn)識(shí)，并學(xué)會(huì)如何避免投資踩雷風(fēng)險(xiǎn)，大大提升了投資理財(cái)?shù)挠行�性�！稑O簡(jiǎn)財(cái)富學(xué)》適合職場(chǎng)白領(lǐng)、在校學(xué)生，也適用于理財(cái)愛好者，以及普通讀者收藏閱讀。

良好的記憶是一次識(shí)記、終生不忘嗎？記憶的好壞是天生注定、難以改變的嗎？記憶是一個(gè)精巧而復(fù)雜的過程，它不僅受到天賦的影響，還能夠通過后天的鍛煉提高！《30天練就超級(jí)記憶》講述了世界記憶大師胡慶文的高效記憶秘密。其中包含了串聯(lián)法、定位法等好用的記憶方法，并輔以大量的實(shí)戰(zhàn)案例和記憶聯(lián)想提示，讓讀者在輕松的閱讀中獲得高效記憶的密碼。不論是記憶語(yǔ)文詩(shī)詞、歷史大事、地理常識(shí)還是英語(yǔ)單詞，這本書都能給你啟發(fā)，讓你記得更快、學(xué)得更好！

本書主要通過介紹什么是安寧療護(hù)，死亡及其質(zhì)量，生前預(yù)囑和預(yù)立醫(yī)療照護(hù)計(jì)劃，圍終期的溝通技巧，生命終末期的舒適照顧，老年慢性病患者的整體關(guān)懷，生命終末期患者及其家屬的社會(huì)-心理、精神照護(hù)，悲傷與悲傷輔導(dǎo)，醫(yī)務(wù)社工在生死教育中的工作方法，以及圍繞生命的倫理及法律議題等，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)專業(yè)人員、大學(xué)生及社會(huì)人士正確認(rèn)識(shí)生命的自然過程，開展生死教育，改變少有談?wù)撍劳龅默F(xiàn)狀，培養(yǎng)尊重生命、尊重死亡的態(tài)度，普及在生命終末期接受安寧療護(hù)的理念，讓大眾以積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)生死，做好善別善終。

本書為克勞德羅伊于1994年于加利瑪出版社出版的關(guān)于蘇東坡的一本書，向法語(yǔ)國(guó)家乃至世界介紹了這位被他引以為精神摯友的中國(guó)文人。圖書內(nèi)容可讀性很強(qiáng)，對(duì)蘇東坡及其所代表的中國(guó)士人精神表達(dá)了崇高的敬意，文筆流暢、優(yōu)美，是世界對(duì)于蘇東坡研究的重要著作之一。

蔣祖怡《文章學(xué)纂要》一書，體系謹(jǐn)嚴(yán)、構(gòu)思精巧、資料翔實(shí)，不僅是一部指引初學(xué)者文章寫作的度人金針，而且也是一部引領(lǐng)有志文章學(xué)研究者登堂入室的初階之作。本書在廣泛征引傳統(tǒng)小學(xué)、文話類著作的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代之學(xué)術(shù)理念融會(huì)貫通，由字詞而入句法，由修辭手法而及篇章布局，由寫作技巧而兼顧文章流變，在相對(duì)有限的篇幅內(nèi)，以現(xiàn)代文章寫作的基本構(gòu)架為依托，以傳統(tǒng)文章學(xué)論述為資糧，十分精當(dāng)?shù)仃U述了文章學(xué)寫作應(yīng)當(dāng)注意的各個(gè)方面，照應(yīng)周全而不呆板凝滯，所舉事例，多能引起讀者興趣。時(shí)至今日，本書依然是一本貫通古今、熔鑄新舊的

事情開始于東東1歲多還不會(huì)說話，且不止于此，東東媽媽覺得母子倆好像生活在一個(gè)平行世界中。東東2歲的時(shí)候，去做了評(píng)估，看著那些刺眼的評(píng)估報(bào)告，東東媽媽無法接受，但最終還是決定接受特殊教育的干預(yù)訓(xùn)練。此后便是神奇的緣分，在幼兒園，東東接受了特殊教育教師溫柔而專業(yè)的干預(yù)，東東媽媽和老師開始了日記式溝通。多年以后，東東考進(jìn)了早稻田大學(xué)，東東媽媽再看日記，先是再哭一場(chǎng)，繼而忿忿不平，然后遺憾自憐，最后是感謝感激。本書原生態(tài)地展現(xiàn)了東東媽媽對(duì)孩子問題的認(rèn)識(shí)歷程，與特殊教育教師的交互日記生動(dòng)再現(xiàn)了孤獨(dú)癥兒童的

葉思芬教授作為風(fēng)靡臺(tái)灣地區(qū)的四大紅樓解夢(mèng)人之一，曾在臺(tái)北醫(yī)學(xué)大學(xué)、臺(tái)灣科技大學(xué)、敏隆講堂等地常年主講《紅樓夢(mèng)》，博采眾長(zhǎng)，細(xì)致入微，啟門外者入門，帶入門者窺徑。葉教授兼治《紅樓夢(mèng)》與《金瓶梅》這兩部代表中國(guó)古代小說高峰的經(jīng)典名著，帶領(lǐng)讀者品味其人物角色的成長(zhǎng)、努力、彷徨、超越或解脫，凸顯名著中少人關(guān)注的精妙細(xì)節(jié)，串起原作者良苦用心的草蛇灰線。讀《紅樓夢(mèng)》可用不同視角：可回歸清貴族公子的日常讀之，可以受啟發(fā)的作家視角讀之，可以眾生皆苦的慈悲心讀之，亦可以為青少學(xué)子、初讀紅樓者發(fā)蒙解惑讀之。葉教授的

本書從新詩(shī)現(xiàn)代性與“段位性”兩個(gè)維度研討中國(guó)新詩(shī)敘事的緣起、演進(jìn)、手段、形態(tài)、機(jī)制、規(guī)律及其文學(xué)史意義。 除了導(dǎo)入性緒論、深化性結(jié)語(yǔ)和補(bǔ)充性附錄外，本書共有八大主要涵項(xiàng)，依次論述中國(guó)新詩(shī)敘事的發(fā)生因由、歷史演進(jìn)以及敘事詩(shī)中的敘事(“運(yùn)事”)、抒情詩(shī)中的敘事(“詠事”)、寫實(shí)敘事(“紀(jì)事”)、呈現(xiàn)敘事(“暗事”)、事態(tài)敘事(“演事”)與“段位”敘事(“視覺段位”“聽覺段位”“聯(lián)覺段位”敘事)。 要之，在新詩(shī)現(xiàn)代性統(tǒng)攝下，中國(guó)新詩(shī)敘事業(yè)已形成較為成熟的、由敘事詩(shī)敘事、抒情詩(shī)敘事、寫實(shí)敘事、呈現(xiàn)敘事和

本書由教育學(xué)科論、教育活動(dòng)論、教育體制論、教育機(jī)制論、教育觀念論和教育人論組成，構(gòu)建了教育學(xué)相對(duì)獨(dú)立的話語(yǔ)體系。 教育學(xué)科論包括學(xué)科論概論和教育學(xué)科論的若干問題兩部分；教育活動(dòng)論包括教育活動(dòng)概論、教育活動(dòng)的主體與客體及其相互關(guān)系、教育活動(dòng)與人的發(fā)展三部分；教育體制論主要論述了教育體制理論及教育體制改革兩方面的內(nèi)容；教育機(jī)制論包含教育機(jī)制理論與教育機(jī)制改革兩部分；教育觀念論論述了教育觀念和教育管理觀念兩方面的內(nèi)容；教育人論包括教育人性概論和人的本性與教育兩部分。

專著《環(huán)境協(xié)同治理：理論建構(gòu)與實(shí)證研究》吸收和借鑒西方傳統(tǒng)的“結(jié)構(gòu)—模型”協(xié)同治理理論、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論和制度性集體行動(dòng)理論等成果，解析中國(guó)協(xié)同治理興起的背景、原因和特征，結(jié)合我國(guó)政治體制、行政框架、社會(huì)生態(tài)和實(shí)際協(xié)同現(xiàn)狀，從“主體—政策—數(shù)據(jù)—制度”四個(gè)維度，構(gòu)建符合中國(guó)情境的環(huán)境協(xié)同治理理論分析框架。然后，遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，對(duì)中國(guó)區(qū)域環(huán)境協(xié)同治理進(jìn)行深入探討，系統(tǒng)梳理中國(guó)環(huán)境治理的進(jìn)程與成效；通過深入分析京津冀、長(zhǎng)三角和粵港澳大灣區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域及城市群協(xié)同治理機(jī)制的建構(gòu)與運(yùn)作，總結(jié)我國(guó)環(huán)