《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一書是科學(xué)社會主義的重要文獻(xiàn)，包括馬克思的《德國工人黨綱領(lǐng)批注》和他1875年5月5日給威廉·白拉克的信�！陡邕_(dá)綱領(lǐng)批判》一書以勞動問題為主線，關(guān)涉平等、公平問題，關(guān)涉資本主義社會、共產(chǎn)主義社會問題，關(guān)涉自由、民主問題，關(guān)涉國家職能轉(zhuǎn)變及國家未來走向等問題，是一部以勞動為核心的政治哲學(xué)著作，是一部集中、系統(tǒng)地展示馬克思主義勞動理論的作品，是我們深度思考勞動問題可資借鑒的不可多得的經(jīng)典文獻(xiàn)。

《馬恩通信選集》作為在抗日戰(zhàn)爭時期我們黨領(lǐng)導(dǎo)和組織編譯出版的馬克思和恩格斯重要著作之一，其中收錄的馬克思和恩格斯的書信密切結(jié)合了現(xiàn)代中國革命斗爭的任務(wù)，闡明了馬克思和恩格斯對待一些重要理論問題和實踐問題的策略和態(tài)度，為我們黨的理論建設(shè)、抗戰(zhàn)策略和方針政策的制定提供了有力的思想武器。因此，研究《馬恩通信選集》的編譯和傳播過程對于我們從一個側(cè)面來了解馬克思主義在中國的傳播歷程具有重要的理論意義和歷史價值。

本書作者大衛(wèi)·坎納丁研究了歷史上人類不同的身份宗教、民族、性別、種族和文明他們對每個人到底有多大的決定性。在日常生活中，我們與他們黑人與白人或文明的沖突這樣簡單的兩極分化非常普遍。但是縱觀歷史，這些差異并沒有那么不可逾越，世界從來沒有被簡單地劃分為兩個對立的陣營，而總是交叉重疊推動人類前進(jìn)。本書希望人們重新審視我們看待過去的方式：不僅關(guān)于人類之間的沖突，更有人類的團(tuán)結(jié)。

1870年以前，人類生活在極度貧困中，技術(shù)的緩慢進(jìn)步帶來的增長被不斷增長的人口抵消。隨著工業(yè)革命的到來，發(fā)生了劇變：“發(fā)明”飛速發(fā)展，每一代人的技術(shù)能力都較之上一輩人翻番，徹底拜托了經(jīng)濟(jì)停滯狀態(tài)。我們的祖先甚至認(rèn)為，在這種力量的加持下，我們能建立他們構(gòu)想“烏托邦”。但事實并非如此。在1870年至2010年這個被作者稱為“加長版20世紀(jì)中”，雖然全球化和技術(shù)進(jìn)步帶了經(jīng)濟(jì)的極大繁榮，但是全球變暖、經(jīng)濟(jì)蕭條、不平等、不確定性等各種問題頻出，并未到達(dá)理性的彼岸。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家布拉德·德龍在該書中講述了“加

《你了解飲用水嗎》是一本科普讀物，全書共有5部分內(nèi)容，包括：我們?yōu)槭裁匆�飲水？飲用水從哪里來？安全的飲用水能自來嗎？飲用水如何到我家？讓水循環(huán)起來吧！本書通過小龍老師和記者的對話，不僅科普了飲水的重要性，飲用水水源、輸水過程的安全性，還解答了飲用水是否安全的疑問，可以減少人們對飲用水安全的誤解。

本書核心是圍繞“如何想到”(思維)和“如何做到”(數(shù)學(xué)化)兩個關(guān)鍵詞，來探討數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)和發(fā)展。本書創(chuàng)新性地提出了DEED(描述與理解、溯因與解釋、估計與預(yù)測、評價與決策)框架，將問題類型細(xì)化，并針對每種類型提出相應(yīng)的思維方法。

本書用許多活生生的例子，向沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個永不停息的決策過程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成人，要不要競爭總裁的位置，都是這類決策的例子。你不是在一個真空的世界里做決定。相反，你身邊全是和你一樣的決策制定者。雖然沖突的成分很多，但是合作的因素也不少。本書將幫助你學(xué)會策略性地思考，在人生博弈中擴(kuò)大贏面。

本書收錄了憐香記、君生的傳說、蘭花公主、玉杯上的山雀、大白蛇與小白蛇、星星的行走、樓蘭公主、玉茗冊、邛窯穿越記、前秦遺夢、墜唐遇文妖等短篇小說。

本書是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、世界銀行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家考�？恕ぐ吞K的隨筆集，講述了他作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家在日常生活中如何思考和決策。該書匯集了關(guān)于學(xué)術(shù)界、經(jīng)濟(jì)、政策、旅行、文學(xué)等領(lǐng)域的文風(fēng)多樣的文章。這本書提供了作者與世界交往的獨特一瞥：他對當(dāng)代政策和經(jīng)濟(jì)問題的看法，他對世界不同地區(qū)的探索，以及他對影響他本人的人、思想和書籍的反思。在不失風(fēng)趣的同時，讓讀者借助作者的視角，觀察理解很多現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。作者對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的爭論進(jìn)行了評論，并提出了自己的觀點和批評。這本書穿插著對人物、地點和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的評論。我們在這

本書是臨潭清代詩人趙維仁(1822-1874)的詩集，共存詩468首。是臨潭縣完整保存至今的古代優(yōu)秀詩集。詩中“描寫當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，抒以個人襟懷，獨往獨來，不局促于古人范圍中”(顧頡剛語)。詩集原稿墨書，今存詩人族裔家中，現(xiàn)據(jù)原稿及其他傳世抄本和前人序跋，張俊立一并予以校釋，并附錄了有關(guān)趙維仁的部分史料。