周立民是研究巴金的著名學(xué)者，創(chuàng)作出版了《另一個(gè)巴金》《巴金手冊(cè)》《巴金論稿》等多部專著。本書(shū)是作者研究巴金的最新成果。作者用抒情的文筆，選取了巴金在一個(gè)特殊歷史時(shí)段的經(jīng)歷，對(duì)他的思想感受和情感變化進(jìn)行了大膽的剖析和描述，作者文筆老練，描寫(xiě)準(zhǔn)確，議論得當(dāng)，是一部不可多得的文化專著。

老舍是現(xiàn)代著名小說(shuō)家、戲劇家，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《小坡的生日》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等多部。本書(shū)作者于昊燕多年來(lái)一直致力于老舍的研究，寫(xiě)作了多篇關(guān)于老舍的研究文章。老舍的文學(xué)語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)易，樸實(shí)無(wú)華，幽默詼諧，具有較強(qiáng)的北京韻味。而該書(shū)則采用隨筆散文的筆調(diào)，深情地記敘了這位“語(yǔ)文大師”輝煌的文學(xué)生涯和極其簡(jiǎn)樸的一生。

《經(jīng)典賞讀叢書(shū)·吃墨：中國(guó)歷代書(shū)法名家珍跡鉤沉》練達(dá)凝重，文采飛揚(yáng)，同時(shí)又不乏質(zhì)樸、自然，它集理論、史料、學(xué)術(shù)、趣味于一體，避免了那種純理論地枯燥乏味的說(shuō)教。文筆曉暢易懂，可讀性極強(qiáng)，每一篇自成一章，而每一篇又是絕好的散文。他將知識(shí)融入平白曉暢的說(shuō)白之中，娓娓道來(lái)，讓你在舒適輕松的意境里不自覺(jué)的感知了書(shū)法的精髓，同時(shí)又領(lǐng)略了大師們博大精深的藝術(shù)風(fēng)采。

《讀畫(huà):中國(guó)歷代名畫(huà)精賞》不是一本系統(tǒng)評(píng)析名畫(huà)的書(shū)，作者只是把看畫(huà)、讀畫(huà)、悟畫(huà)的心得，試圖用散文的方式寫(xiě)出來(lái)，并借此就教諸君，以為快哉。

李興韻編著的《美雨與中土：1922年學(xué)制改革與廣東》將在史料的運(yùn)用上突破過(guò)分側(cè)重于規(guī)章制度、官方文獻(xiàn)和教育刊物的做法，關(guān)注傳媒對(duì)于這一時(shí)期教育界和政界人事、活動(dòng)的大量報(bào)道，關(guān)注相關(guān)人物的日記、書(shū)信、文集、年譜、回憶錄的零散記載和各種檔案。就前人的學(xué)制研究看，教育學(xué)出身的研究者明顯多于歷史學(xué)出身者，因?yàn)閷W(xué)科的側(cè)重不同，教育學(xué)趨重教育理念良善與否的價(jià)值判斷使得現(xiàn)有的研究觀念裁量偏強(qiáng)而事實(shí)探索偏弱，這樣常易以先人為主的框架和觀念組裝史實(shí)，并剪裁掉一些與結(jié)局看上去相關(guān)不多的重要環(huán)節(jié)，致使不少相關(guān)的基本史

《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第3輯·2013）》以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視黨的理論工作，重視全黨對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究工作�！恶R克思主義專題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第3輯·2013）》為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程的成果之一，《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第3輯·2013）》主要收錄2012年度全國(guó)范圍內(nèi)公開(kāi)發(fā)表的馬克思主義哲學(xué)方面具有代表性、水平高的文章，是當(dāng)

孔子死后，弟子們將孔子生前言行語(yǔ)錄集結(jié)成《論語(yǔ)》一書(shū)，以使孔子因立言而不朽，身列君子之林。歷史很快就賦予孔子圣人之名，《論語(yǔ)》也被高度經(jīng)典化，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的圣經(jīng)。作者是一位小學(xué)校長(zhǎng)，他以講座的形式用了兩年多的時(shí)間來(lái)解讀《論語(yǔ)》，聽(tīng)眾是他的同事們，頻率是每月兩講，每次90分鐘左右�！蹲釉�.我曰》正是由這50余場(chǎng)《論語(yǔ)》講座的講稿編纂而來(lái)�！白釉�?我曰”，“我曰”也許只是大樹(shù)上的一根枝椏，但卻與千載之上的“子曰”有一氣相貫。歷史上有使命感、有學(xué)識(shí)的人，都會(huì)很自然地親近《論語(yǔ)》。每個(gè)人所關(guān)心的問(wèn)題

是想要定格轉(zhuǎn)瞬即逝的決然，是想要留住光陰的期盼，還是想要實(shí)現(xiàn)見(jiàn)證歷史的宏愿，所以對(duì)你如此迷戀；凝顧無(wú)言，相見(jiàn)恨晚，所以一眼便是滄海桑田。有人用攝影沉淀歷史瞬間，有人用攝影記錄美景難遇，有人用攝影展現(xiàn)人性光輝。生命中有太多感動(dòng)無(wú)法把握，有太多不舍要道聲再見(jiàn)，而攝影所做的不僅僅是再現(xiàn)。翻開(kāi)陳冰玉、李慧敏編著的這本《世界攝影家那些事兒》，讓我們隨著書(shū)中的主角們走進(jìn)攝影世界，體驗(yàn)?zāi)欠置胫�間的永恒瞬間，捕捉那取景窗后的意念。

俞陛云編著的《詩(shī)境淺說(shuō)》一書(shū)重“義韻之深，詩(shī)境之妙”，同時(shí)對(duì)其“聲調(diào)，格律，意義及句法，字法”進(jìn)行了仔細(xì)的推敲、分析。書(shū)中收錄了王勃、駱賓王、李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、盧綸、柳宗元、劉禹錫、李商隱等數(shù)百篇名詩(shī)，從聲調(diào)，格律，意義、句法，字法入手，闡釋其精微細(xì)妙之處。

《詞學(xué)通論曲學(xué)通論》是百年經(jīng)典學(xué)術(shù)叢刊之一�！对~學(xué)通論》是吳梅先生介紹詞學(xué)基本知識(shí)及詞學(xué)發(fā)展史的專著。作者系統(tǒng)地介紹了詞與音樂(lè)的關(guān)系、詞的作法以及歷代代表性詞人詞作，并對(duì)唐五代以至清季詞學(xué)的源流傳承和諸大家詞作的利病得失做了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。《曲學(xué)通論》是介紹曲學(xué)基本知識(shí)并論及曲學(xué)發(fā)展史的著作。詞余為曲，所以我們將此書(shū)附《詞學(xué)通論》之后。