《儒教資料類編叢書·釋奠孔子文獻與圖說（第十一輯）》內容主要分兩大部分，第一部分是將古代典籍中釋奠孔子的相關文獻分幾大類輯出，又按朝代先后一一列出，引了名家的注、疏、正義等，并加了標點。第二部分是將歷代釋奠釋菜的禮儀進行了通俗介紹，并配有生動形象的圖片。不僅可以幫助讀者理解所收文獻的內容，還能使讀者感受一下古代祭孔的氣氛。不失為研究中國古代傳統(tǒng)祭祀禮儀的一部難得的參考資料書。據宋代《政和五禮新儀》，儒教的祭祀活動有四類：天神稱“祀”，地神稱“祭”，祖宗稱“享”，祭祀孔子和姜太公稱“釋奠”。如不嚴

譚云山既是一位家庭中的長者，又是一位中印現(xiàn)代關系史中的關鍵人物。沒有譚云山，譚氏家史要重寫。同樣，沒有譚云山，中印現(xiàn)代關系史也要重寫。譚云山并不居于要津高位，為何在中印現(xiàn)代關系史上地位如此重要呢？這是值得中印學者深入研究的。

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中國以“美食大國”享譽世界。不僅各種美昧佳肴遍布全國各地。中國菜品更是風行海外。然而，美食一事，除品味之外，更有文化內涵與人文特色融會其中。每一個中國人舌尖上的故鄉(xiāng)構成了整個中國。并且形成一種文化得以世代傳承。在這種文化中，傳統(tǒng)美食不再僅僅是味蕾上的一點滋味，更是每個中國人心底揮之不去的家國情懷。李春梅等編著的《舌尖上的中國：中華美食的前世今生》對中國飲食文化的發(fā)展和演變過程進行細致入微的全方位展示，帶你從紙上認識、回昧舌尖上的中國�！渡嗉馍系闹袊�：中華美食的前世今生》中從中華飲食的起源和發(fā)展、

教學既是科學，又是藝術，抑或說，教學是科學與藝術的結合。而科學與藝術的結合，點擊的是教師的創(chuàng)造性，聚焦后生長起來的是智慧。何為智慧？亞里士多德曾經描述過智慧，他說，智慧是就那些對人類有益或有害的事情采取行動的真實的伴隨著理性的能力狀態(tài)。亞里士多德強調了智慧的兩個要點：智慧的核心是道德，智慧的形態(tài)是能力。因此，評語里的智慧，以及所有的教育智慧，首先應是有道德的，是關愛人的，激勵人的，鼓舞人的，給人溫暖和力量的�！恫卦谠u語里的教學智慧：名師最能點拔學生的教學藝術》里所收集的20種評語，盡管方式不同，

《納蘭詞（閱讀無障礙本）》的作者納蘭性德是一位頗有才華而又年壽不永的詞人，他像天空的一顆流星，經過瞬間的光耀明亮后即歸于沉寂消失。值得慶幸的是，他用生命與心血凝結而成的詞作則似珍貴精美的寶石，永遠熠熠生輝。

《普通高等教育"十二五"規(guī)劃教材?高職高專公共基礎課教材系列:大學生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(第2版)》以培養(yǎng)高職大學生職業(yè)發(fā)展能力為目的，把職業(yè)發(fā)展指導貫穿于高職生活的全過程，系統(tǒng)介紹了高職大學生在校期間應如何為終身的職業(yè)發(fā)展做好準備以及如何應對在求職過程中遇到的問題。主要內容包括：高職大學生在職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)心理等方面應具備的基本素質；職業(yè)、職業(yè)觀念、職業(yè)選擇、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)的有關知識和方法；求職前的準備和參加求職活動以及有關就業(yè)的各項政策、法規(guī)、程序等，畢業(yè)生成功完成求職的應聘活動；盡

《追尋花開的足跡》由王繼穎著，作者善于從微小的事件中發(fā)現(xiàn)人性的美好，感悟人生的溫暖：一堂簡單的寫字課、一條小小的甬道、一次普通的班會、一束春芽、一抹新綠、一池瘦瘦的蓮……作者都能從捕捉到的生活細節(jié)中，感悟到豐富深刻的生命哲理�！蹲穼せㄩ_的足跡》語言質樸中充滿溫情、婉約中透著靈秀，從而引我們進入一個純美潔凈的世界。

本書以心靈感悟和生命勵志為主要內容，是作者與讀者心與心的交流與溝通，是一次愛和哲理的青春洗禮�！稙樽约寒媯�月亮》《學會為自己加加沒》《給自己找一個天使》……詩樣的華章如夏花一般綻放在生命的旅途中，就讓它成為我們青春進軍的助推劑，成為一個年輕人可以盛放心事的晾曬場，使人們平凡的人生充滿不平凡的履歷和財富。

《鄭和與非洲》是我國研究鄭和下西洋與非洲關系的一部內容最翔實、且富有新意和深度的學術專著。作者李新烽運用社會科學與自然科學、書齋研究與實地考察、歷史意義與現(xiàn)實影響“三結合”的研究方法，在占有豐富材料、掌握最新信息和獲得大量第一手資料的基礎上，通過認真仔細考證，全方位、寬領域、多角度、深層次論述了鄭和下西洋與非洲的關系，鄭和舟師在非洲的影響，并在此基礎上，將非洲華人移民史提前了了三百年。鄭和下西洋為何要四赴非洲？郯和本人是否到訪過非洲？舟船科技能否保障如此遠航？龐大船隊如何組織和進行通信聯(lián)絡？“舟