為什么我們很多人懂了那么多道理，卻還是過不好這一生？比如：你明明知道生氣不好，但就是控制不住自己的情緒；你明明知道熬夜不好，但就是控制不住玩手機；你明明知道拖延不好，但就是非要等到非做不可再著急……學(xué)習(xí)也是如此，很多人學(xué)的時候感覺都懂，用的時候卻有心無力，總感覺“一學(xué)就會，一用就廢”，這到底是為什么呢？作者認(rèn)為，“知道做不到”的根源只有一個，那就是能量不足。想活出真正綻放的自己，必須從內(nèi)在強化能量系統(tǒng)。本書結(jié)合作者自身如何從大學(xué)時自卑、內(nèi)向的抑郁少年，成長為能影響他人、為他人提供價值的自媒體達(dá)人

本書匯聚了柏拉圖、尼采、叔本華等享譽世界的50位哲學(xué)大師、橫跨多個世紀(jì)的50部經(jīng)典哲學(xué)著作，力求向讀者展示大師們的思想精華，生動地介紹他們生活的時代背景、生活境遇等。作者用通俗易懂的語言，詳細(xì)拆解50部經(jīng)典哲學(xué)著作，帶你快速了解哲學(xué)中關(guān)于人生、世界、政治、思想等基本命題，建立哲學(xué)與個人之間的橋梁，引導(dǎo)你以嶄新且自由的方式去行動、思考和感知，打開廣闊的思想世界，提高人生的質(zhì)量。

本書介紹了在當(dāng)今時代背景下，企業(yè)大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的方法和路徑，梳理出了一套實戰(zhàn)落地的企業(yè)新質(zhì)商業(yè)方法論。本書包括六個部分：第一章“解碼新質(zhì)生產(chǎn)力”、第二章“新質(zhì)生產(chǎn)力時代”、第三章“企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力路線圖”、第四章“設(shè)計企業(yè)新質(zhì)經(jīng)營系統(tǒng)”、第五章“構(gòu)建企業(yè)新質(zhì)核心競爭力”、案例分析“遠(yuǎn)東集團(tuán)新質(zhì)生產(chǎn)力探索及新質(zhì)生產(chǎn)力七字訣”。本書以作者多年企業(yè)實戰(zhàn)經(jīng)驗為基礎(chǔ)，案例研究和理論研究并舉，提煉出極具實戰(zhàn)指導(dǎo)意義的策略與方法模型。

作者根據(jù)自己多年的數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)挖掘經(jīng)驗，從零基礎(chǔ)讀者的角度，詳盡地介紹了Python數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)挖掘的基礎(chǔ)知識及大量的實戰(zhàn)案例。全書分為四篇，第一篇是基礎(chǔ)入門篇，主要介紹數(shù)據(jù)分析與挖掘的基本概念及Python語言的數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)；第二篇是數(shù)據(jù)分析篇，主要介紹常用的數(shù)據(jù)分析方法；第三篇是數(shù)據(jù)挖掘篇，主要介紹常用的數(shù)據(jù)挖掘方法；第四篇是實戰(zhàn)應(yīng)用篇，介紹兩個完整的數(shù)據(jù)分析與挖掘案例，讓讀者了解如何系統(tǒng)地應(yīng)用前面學(xué)到的各種方法解決真實問題。對于書中的每一章，作者還結(jié)合實際工作及面試經(jīng)驗，精心配備了大量

《第五季節(jié)》是一部講述新時代農(nóng)村青年劉夏知堅強地與命運抗?fàn)�，最終實現(xiàn)夢想的長篇勵志小說。未能進(jìn)入大學(xué)的農(nóng)村青年劉夏知，懷揣著對未來美好生活的向往，只身進(jìn)城打拼。劉夏知在經(jīng)過努力奮斗后事業(yè)上小有成就，可突如其來的意外讓原本逐漸向好的家庭與事業(yè)面臨困境。在經(jīng)歷一夜破產(chǎn)后的他，痛定思痛，回歸本心，憑借智慧、勤奮走出困境，讓家庭與事業(yè)重新回到正軌。作品展現(xiàn)了新時代新青年對美好生活向往，以及不屈不撓的奮斗精神。

本書稿系安徽省作家協(xié)會扶持項目，由安徽省作家協(xié)會主編，收錄了安徽省首批優(yōu)秀青年文藝工作者“551”計劃入選的小說、散文、詩歌作品�！�551”是安徽省文聯(lián)為進(jìn)一步加強青年文藝人才培養(yǎng)，激發(fā)廣大青年文藝人才創(chuàng)新創(chuàng)造，從2020年開始實施的安徽省優(yōu)秀青年文藝工作者選拔培養(yǎng)計劃。書稿精選“551”計劃人才部分已發(fā)表作品推出專輯，如陳巨飛的《銅鎖》、許諾晨的《完美一跳》、許冬林的《蓮》、許含章的《白露生》、張揚的《茶無言》等，充分展示了10位文學(xué)英才的創(chuàng)作成果，有利于擴大“文學(xué)皖軍”的影響力。

本書以時間為順序，收錄了作者二十多年來創(chuàng)作的一百多首現(xiàn)代詩作品，如《故鄉(xiāng)的那扇門一直開著》《清晨讀我們的名字深圳給全世界聽》《替歲月畫上一筆》等，有對過往生活的追憶，又有對山河勝景的歌頌，有對親情友情的感悟，又有對世事萬象的思索，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和溫暖的情懷，展現(xiàn)了較為深厚的詩歌創(chuàng)作功底。

本書試圖以流動性思維這一概念為指引，以空間為流動性思維的個體內(nèi)水平、以關(guān)系為流動性思維的人際水平、以階層為流動性思維的社會位置水平，將流動性思維的三個解釋水平還原為社會生活的不同實踐領(lǐng)域，分析流動性思維在不同解釋水平如何產(chǎn)生不同的社會心態(tài)，三個解釋水平如何通過社會心態(tài)產(chǎn)生一系列的社會心理效應(yīng)，通過一系列分析以流動性思維為例建構(gòu)社會心態(tài)的層次結(jié)構(gòu)，并以此佐證社會心態(tài)的層次結(jié)構(gòu)，為社會心態(tài)層次結(jié)構(gòu)的深入探討提供最初的探索。

習(xí)近平總書記提出的關(guān)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大時代號召，是進(jìn)一步推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的重要指導(dǎo)，為哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了新的使命要求。為貫徹落實習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神，深入開展中華民族現(xiàn)代文明研究闡釋工作，中國社會科學(xué)院（中國歷史研究院）中國邊疆研究所切實擔(dān)負(fù)起研究闡釋的職責(zé)使命，充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)引領(lǐng)作用，認(rèn)真組織歷史學(xué)、民族學(xué)、國際關(guān)系學(xué)等領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者從歷史與現(xiàn)實維度對中華民族現(xiàn)代文明進(jìn)行研究闡釋，在《人民日報》《文學(xué)遺產(chǎn)》《中國社會科

中國目前缺乏一個系統(tǒng)和全面的環(huán)境政策評估框架，以幫助決策者更好地通過政策評估進(jìn)行“政策學(xué)習(xí)”，而這正是本書旨在填補的空白領(lǐng)域。通過回顧國內(nèi)外政策評估框架相關(guān)文獻(xiàn)，本書認(rèn)為悉尼大學(xué)教授麥康奈爾（McConnell）提出的政策評估框架具有在中國情境下應(yīng)用的潛力。麥康奈爾框架是一個系統(tǒng)和全面的框架，跨越計劃、執(zhí)行和政治三個領(lǐng)域。在清晰定義政策成功和政策失敗的基礎(chǔ)上，麥康奈爾教授進(jìn)一步提出了一套衡量政策成功或失敗程度的指標(biāo)體系。 然而，這個框架和相關(guān)指標(biāo)體系沒有經(jīng)過測試，其對中國的環(huán)境政策的適用性值得考