這些年，我走過(guò)不少地方，足跡幾乎遍布祖國(guó)的大江南北，北至內(nèi)蒙古大草原，南至云南普者黑，東至山東長(zhǎng)島，西至新疆喀納斯。旅游，其實(shí)是向內(nèi)心深處的出發(fā)。在路上，我遇見了無(wú)數(shù)美麗的風(fēng)景，也遇見了無(wú)數(shù)感動(dòng)，一如尋常生活中那些讓人感人肺腑、催人淚下的瞬間。這一切讓我產(chǎn)生靈感的火花，那些過(guò)往的經(jīng)歷瞬間在歲月的纖塵中被點(diǎn)亮，它們爭(zhēng)先恐后地聚攏過(guò)來(lái)，于是，那些生命中的感動(dòng)就變成了硬盤中一行行的文字，那過(guò)去的寸寸光陰就變成了片片時(shí)光的花瓣，綴在歲月的枝頭。

有了方向和目標(biāo)的人生，努力才不會(huì)付諸東流。那么，怎么去設(shè)定并追求這個(gè)目標(biāo)？怎么在奔向目標(biāo)的路上堅(jiān)持正確的理念和方向？怎么調(diào)整自己的狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)遇到的困難？怎么學(xué)會(huì)取舍和保持熱情呢……《心中沒(méi)有方向到哪里都是流浪》將為你揭曉答案。

雅蘭王國(guó)宮庭武士皮皮特偶遇阿巴鎮(zhèn)少女瑪蘇，得知她要赴妖靈山尋找妖靈王，懇求妖靈王拯救她家鄉(xiāng)正在發(fā)生的瘟疫。俠心義膽的皮皮特決定陪護(hù)瑪蘇前往妖靈山。 在卡多村里，老村民諾弗驚訝地發(fā)現(xiàn)，瑪蘇的相貌酷似他的故人洛尼的女兒羅琳。而在多年前，羅琳已經(jīng)病故，不久后洛尼也不幸喪生…… 諾弗告訴皮皮特和瑪蘇，妖靈山中隱藏著一座陵墓哥蒂亞陵墓，陵中葬著綠瞳國(guó)當(dāng)年的小王子哥蒂亞，并有無(wú)數(shù)珍寶作為陪葬品。洛尼生前曾幾次率村民進(jìn)山尋訪這座陵墓，但都無(wú)功而返。 妖靈山中盤距著一個(gè)邪派組織薩摩教

據(jù)傳，綠瞳國(guó)的妖靈山中隱居著一個(gè)神通廣大的妖靈王，能滿足任何人的一切愿望。 雅蘭王國(guó)的老國(guó)王日夜操勞國(guó)事，小公主卡妮莎希望妖靈王賜給王國(guó)一位杰出的輔政大臣，為父王分憂解難。于是，卡妮莎帶著自己的妖靈人小侍從皮皮特踏上了前往妖靈山的旅程。 邪惡的女巫胡娜企圖推翻雅蘭國(guó)王，取代他統(tǒng)治整個(gè)王國(guó)，因此極力阻撓卡妮莎，屢派心腹到妖靈山，企圖謀害小公主。 在妖靈山中，卡妮莎遇上了英俊正義的奧西維王子，以及松鼠尾、兔耳朵、藍(lán)鼻子、阿斯達(dá)等妖靈人，他們身懷各種奇異法術(shù)，或正或邪。 卡妮莎公主善良仁義、以德報(bào)怨的

本作品通過(guò)一條藍(lán)帶裂唇魚在大海中的游歷，向讀者介紹各種海洋動(dòng)物的奇特習(xí)性、生存技能等，并呼吁讀者愛護(hù)海洋動(dòng)物、愛惜海洋環(huán)境，及向他們傳遞友愛互助、樂(lè)觀向上的正能量精神。 酷酷藍(lán)是大海中的一條藍(lán)帶裂唇魚，居住在美麗的珊瑚礁盤中。和所有的同胞一樣，酷酷藍(lán)的天職是為大魚們治療口腔、腮腔、體表的癢癢病，深受他們的愛戴，被尊稱為魚醫(yī)生。 有一天，酷酷藍(lán)懷著為更多大魚療病及游覽大海的美好心愿，離開珊瑚礁，向大海深處出發(fā)了。 廣闊無(wú)垠的大海風(fēng)光無(wú)限，海底世界童話般的神奇美景，令酷酷藍(lán)深深地陶醉。 在他精彩奇妙

趙玉忠著的《北京文化(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)和難點(diǎn)與對(duì)策研究報(bào)告》為北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)十一五規(guī)劃項(xiàng)目《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)與對(duì)策研究》專著成果。本書分上下兩篇。上篇產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告共設(shè)四章：文化(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)的理論述評(píng)，北京文化(、倉(cāng)0意)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與重點(diǎn)、劣勢(shì)與難點(diǎn)和趨勢(shì)與對(duì)策。下篇重點(diǎn)行業(yè)研究報(bào)告共設(shè)十章：系統(tǒng)闡述了北京出版業(yè)、文物美術(shù)業(yè)、花卉業(yè)、演出業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、旅游業(yè)、廣播影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、廣告業(yè)和民辦教育培訓(xùn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì)與對(duì)策，并附錄了相關(guān)行業(yè)的主要經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。對(duì)

《領(lǐng)導(dǎo)力：從起步到卓越》作為美國(guó)培訓(xùn)與發(fā)展協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)力精品課程，主要關(guān)注如何培養(yǎng)和提高領(lǐng)導(dǎo)力。一是從基層員工中選拔培養(yǎng)管理人才，二是提高管理者自身的領(lǐng)導(dǎo)力水平�！额I(lǐng)導(dǎo)力：從起步到卓越》集合了世界各地的領(lǐng)導(dǎo)力專家根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)力智慧，針對(duì)企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，本書通過(guò)19個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力提升技巧，專業(yè)地回答了領(lǐng)導(dǎo)者怎么產(chǎn)生的，以及如何成為一名高效領(lǐng)導(dǎo)者兩個(gè)問(wèn)題。

《男孩的養(yǎng)育方法》借鑒了日本成熟的親子教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，在分析男孩生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從男孩成長(zhǎng)過(guò)程中的三個(gè)顯著階段角度，闡述父母在教育男孩方面應(yīng)明確的責(zé)任與方法，并從愛自律堅(jiān)強(qiáng)自立社交學(xué)習(xí)理財(cái)7個(gè)層面出發(fā)，教父母?jìng)內(nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)自立、堅(jiān)強(qiáng)、智慧、有擔(dān)當(dāng)、有魄力、有風(fēng)度，并讓讓父母為之驕傲的男孩。

當(dāng)情感關(guān)系出現(xiàn)裂痕時(shí)，許多人總是抱怨，卻無(wú)法真正離開自己黏人的、不求上進(jìn)的伴侶。 出現(xiàn)這樣的情況，很可能是因?yàn)殡p方的關(guān)系陷入了依賴共生之中。處在依賴共生關(guān)系中的一方，可能會(huì)失去內(nèi)在自我，需要依附于外界的人或事物；而另一方則是依賴于這個(gè)人 對(duì)自己的依賴，進(jìn)而強(qiáng)制性地關(guān)心、照顧對(duì)方，來(lái)維持對(duì)方的依賴。 《依賴共生》匯聚了作者幾十年的臨床經(jīng)驗(yàn)，將依賴共生的早期原因與后期問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，提供真實(shí)可靠的案例經(jīng)驗(yàn)和改善實(shí)踐，幫助讀者治愈早期創(chuàng)傷并改善他們現(xiàn)在所處的關(guān)系。本書讓千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者走出了情感糾葛的泥沼

《極簡(jiǎn)思維》展示了當(dāng)今人們的生活越來(lái)越豐富多樣，但是隨之而來(lái)的心理問(wèn)題也越來(lái)越多。我們要學(xué)會(huì)的是用一種簡(jiǎn)單的思維方式，去思考和處理繁雜的生活。《極簡(jiǎn)思維》從整理個(gè)人的思維、生活任務(wù)、人際關(guān)系和生活環(huán)境四個(gè)方面，提供切實(shí)可行的方法幫我們學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的思維方式，并過(guò)上簡(jiǎn)單而幸福的生活。