《孫子兵法》是我國古代著名、杰出的兵書，也是世界現(xiàn)存古老的軍事理論著作。全書共十三篇，系統(tǒng)總結(jié)了春秋末期及以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，提出了一系列作戰(zhàn)和治軍的原則，揭示了許多帶有普遍性的軍事規(guī)律。其內(nèi)容精博深邃，對中國古代軍事文化的形成和發(fā)展影響極其深遠，被后人尊奉為“兵經(jīng)”“兵學圣典”�！秾O子兵法》雖然只有六千字左右，但它是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學經(jīng)典，一部從戰(zhàn)略高度論述軍事問題的不朽之作。在戰(zhàn)爭觀上，它提出了“慎戰(zhàn)”與“備戰(zhàn)”并重的主張，強調(diào)“安國全軍”，仁詐統(tǒng)一。在戰(zhàn)略上，它提倡進攻速勝，

本書以流水車間、作業(yè)車間和柔性流水車間三種典型制造車間的能耗分析及節(jié)能優(yōu)化問題為研究對象，以車間生產(chǎn)節(jié)能策略、智能優(yōu)化算法和調(diào)度方法為技術(shù)手段，針對流水車間、作業(yè)車間和柔性流水車間展開了能耗分析、數(shù)學建模和節(jié)能優(yōu)化等方面的研究。本書將車間生產(chǎn)節(jié)能策略、智能優(yōu)化算法和調(diào)度方法相結(jié)合，形成了車間節(jié)能調(diào)度智能優(yōu)化方法，緩解了流水車間、作業(yè)車間和柔性流水車間三種典型制造車間生產(chǎn)中存在的能耗高、能效低等問題。結(jié)果表明，本書提出的車間節(jié)能調(diào)度智能優(yōu)化方法能夠提升制造車間生產(chǎn)效率、降低制造過程能耗、提高能量利

本書主要面向我國有關(guān)高等院校的地質(zhì)工程、測量工程、采礦工程、巖體工程和安全工程專業(yè)的研究人員，同時面向這些高校的自動化工程、信息工程、計算機工程和管理工程的研究人員，也可作為礦山企業(yè)技術(shù)人員和設(shè)計研究院工作人員的參考書籍。本書旨在傳授新思想、新方法和新技術(shù)，使未來的露天采礦工程師和礦業(yè)科研工作者不僅掌握扎實的露天礦山相關(guān)理論和專業(yè)技術(shù)，而且具有更高的視野、更寬的眼界和更遠的目光。本書按露天礦數(shù)字業(yè)務(wù)模型、開采規(guī)劃、計劃、設(shè)計、配礦、調(diào)度、可視化管控和協(xié)同的邏輯順序進行撰寫，共由11章組成。本書內(nèi)

本書的主要內(nèi)容是在基層社會治理的視域背景下，闡述對于社區(qū)教育的理解。教育不僅要從學校、社會入手，更要從社區(qū)入手，從學**同體到社區(qū)共同體的演化是社區(qū)教育的底層邏輯，治理的意義也在于過程而非結(jié)果。對社區(qū)教育的研究和實踐要放在社會治理的大框架下才能凸顯出意義，社區(qū)教育融入基層社會治理，是社區(qū)教育未來的發(fā)展指向，也是作為研究者應(yīng)該去關(guān)注和探索的方向。本書架通社區(qū)教育和基層社會治理這兩組概念的邏輯關(guān)系，提出在基層社會治理中社區(qū)教育可以在社會整合、道德密度、集體意識構(gòu)建等方面起到一定的促進作用。本書闡釋了

這是一本學術(shù)專著圖書，本書主要介紹人力資源管理相關(guān)的問題，涉及豐富的人力資源管理基礎(chǔ)知識。主要內(nèi)容包括人力資源規(guī)劃、員工管理和薪酬管理的應(yīng)用，以及人力資源管理導(dǎo)論、工作分析勝任素質(zhì)模型、員工招聘、員工培訓與開發(fā)、績效管理、職業(yè)生涯規(guī)劃等內(nèi)容。本書在內(nèi)容選取上既兼顧到知識的系統(tǒng)性，又考慮到可接受性，同時強調(diào)人力資源管理的應(yīng)用性。本書涉及面廣，實用性強，兼具理論與實際應(yīng)用價值，可供相關(guān)研究者參考和借鑒。

本書不以講授心理學專業(yè)知識為目的，而是根據(jù)大學生心理發(fā)展的特點，從教育與發(fā)展模式出發(fā)，讓不同年齡的大學生了解成長過程中可能遇到的問題，掌握處理心理問題的態(tài)度與方法，引導(dǎo)大學生形成正確的精神需要，指導(dǎo)大學生發(fā)揮自身潛能，最終獲得心靈的成長、學業(yè)的成功。

《詩詞初見》是一部詩詞隨筆集，作者將自己的人生經(jīng)歷和日常發(fā)生的事寫成了詩詞，每首詩詞后都附有和朋友或者自己對話的一段閑談感悟、心得。既有表達保家衛(wèi)國的壯烈家國情懷之作，如《邊疆》篇，講述一個男孩離開家鄉(xiāng)戍守邊疆的故事，也有憑欄追憶往昔的懷古之歌，如《周公瑾》篇，再現(xiàn)了東吳大都督拔劍出征的壯闊場面，還有點滴日常中微小事物的感悟與贊歌，如《卜算子·蒲公英》篇，由一株不起眼的蒲公英引發(fā)了關(guān)于人生的思索……在《詩詞初見》中，作者將稀松平常的一切裝點得浪漫又誠懇，詩詞之中所寫之景物，都是以身邊發(fā)生的事為背

本書根據(jù)教育部關(guān)于大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最新精神，努力吸納當代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最新成果，試圖以全新的視角對一種新的教育理念的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進行科學定位和準確解讀；立足中國實際，借鑒國外成功經(jīng)驗，對大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本知識、基本理論進行了系統(tǒng)分析和全面講解。

以生活、工作及旅行中的見聞和體驗為基點．抒寫對季節(jié)、生命、世界的理解與感悟；用個性化的語言展現(xiàn)季節(jié)、生命、世界的圖景，以及由此引發(fā)的哲思；將大自然的神奇、瑰麗與人生的絢爛多姿有機結(jié)合，還原生活原本樸素、真實的形態(tài)。

齊河五中是一所成立九年的城鄉(xiāng)接合部初中學校，建校第二年我從鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學連同本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學生一起合并到這所年輕的初中學校。因為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)從教十七年，親眼見證、親身經(jīng)歷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的發(fā)展歷程：生源流失，教育資源稀缺，學生沒有積極學習的環(huán)境和動力。相比之下，縣城的孩子從小接受的就是比較規(guī)范的教育，家長重視、教師重視、學校重視，課程全面，知識面廣，除了文化課知識外，家長還注重培養(yǎng)孩子的特長，但他們的生活依賴性比較強。這兩種環(huán)境成長起來的孩子融入一所學校，一個班級，一個小組，一起度過人生的青春期，勢必會發(fā)生摩擦，而恰恰