《聊齋》的內(nèi)容多談狐、鬼、花、妖，并以此來(lái)影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。書(shū)中既有對(duì)漆黑如墨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，又有對(duì)懷才不遇、仕途坎坷的感嘆；既有對(duì)貪官污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對(duì)勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民的贊嘆。

本書(shū)是泰戈?duì)栔匾�的代表作之一，它融入了�?shī)人對(duì)青春的感受，細(xì)膩地描述了戀愛(ài)中男女的幸福與憂(yōu)傷，并在回味青春的同時(shí)，又進(jìn)行了理性而深刻的思考。

本書(shū)收錄的作品包括：《家庭》、《孩童之道》、《不被注意的花飾》、《偷睡眠者》、《開(kāi)始》、《孩子的世界》、《責(zé)備》、《審判官》、《玩具》、《天文家》、《云與波》、《金色花》等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：少年中國(guó)說(shuō)、中國(guó)積弱溯源論、十種德行相反相成義、呵旁觀(guān)者文、新大陸游記、說(shuō)希望、三十自述、成敗、英雄與時(shí)勢(shì)、國(guó)權(quán)與民權(quán)、破壞主義、善變之蒙杰等。

本書(shū)收集了培根長(zhǎng)達(dá)二十八年的間歇?jiǎng)?chuàng)作，涉及榮譽(yù)、財(cái)富、愛(ài)情、名聲、雄心和友誼等人類(lèi)生活和感情的各個(gè)方面，其精辟理智的見(jiàn)解和冷靜雄犀的筆調(diào)使其成為人類(lèi)文學(xué)史和思想史的重要著作，也是至今最出色和流傳最廣的人文作品之一。

本書(shū)分為亞洲、歐洲、美洲三章，主要包括：哈拉帕文明：被遺忘在印度河谷；赫梯文明：消失3000年的鐵血帝國(guó)；樓蘭古城：消散于大漠中的絲路重鎮(zhèn)；龐貝古城：歷史在瞬間凝固等。

本書(shū)提煉了曾國(guó)藩在識(shí)人、用人、管人方面的精髓，結(jié)合歷史典故和現(xiàn)代實(shí)際案例，由淺入深的敘述了領(lǐng)導(dǎo)者在識(shí)人、用人、管人時(shí)的實(shí)際操作方法及應(yīng)該注意的問(wèn)題。

《素書(shū)》分為六章，共計(jì)一千三百六十字，字字珠璣，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會(huì)貫通，發(fā)人深省。本書(shū)除采取逐句翻譯的方式外，還從讀者的角度出發(fā)，對(duì)生僻費(fèi)解之處，進(jìn)行了較詳盡的闡述，提供給讀者更多的思考空間。

本書(shū)對(duì)于拜占庭學(xué)中的許多重要問(wèn)題進(jìn)行了思辨性的闡述，向讀者展示了拜占庭帝國(guó)歷史與文化的精華，更深入地理解古代各文明區(qū)域的文明在西方世界當(dāng)代文明發(fā)展中所起的作用，并進(jìn)而充分認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明發(fā)展的持續(xù)性和各不同文明區(qū)域不同時(shí)代不同民族文明發(fā)展的互動(dòng)性。

《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作。書(shū)中真實(shí)記錄了中國(guó)古代了不起的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)智慧，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。被后世稱(chēng)為“百科全書(shū)之祖”。全景記錄中國(guó)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、手工業(yè)的集大成之作。