本書是我國(guó)代杰出的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的傳記小說(shuō)。西漢武帝時(shí)期,出身治史世家的司馬遷(前145年—前90年)自幼聰慧好學(xué),弱冠后求學(xué)于名儒孔安國(guó)、董仲舒,且遍游大江南北數(shù)年,為協(xié)助父親著史記做準(zhǔn)備。后入朝為郎中,侍從武帝劉徹巡視各地,且受命出使巴蜀、安撫西南少數(shù)民族。繼父職任太史令后,立志完成父親遺愿、著成史記。然正當(dāng)潛心著作過(guò)程中,因替投降匈奴的李陵辯解,被劉徹處以腐刑。在身體遭毀、恥辱受盡的絕境中,司馬遷仍然發(fā)憤完成《史記》這一中國(guó)歷部紀(jì)傳體通史,矗立起一座不朽豐碑。作者深耕秦漢史,以《漢書

本書基于大量史料文獻(xiàn)，用一個(gè)個(gè)小故事串起了那些散落在歷史長(zhǎng)河中的趣味碎片，“漢文帝如何‘捧殺’親弟弟”“班超如何憑一己之力降伏整個(gè)西域”“汗血寶馬真的存在嗎”“為了寫《史記》，司馬遷到底有多拼”……內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)有趣、短小精湛，讓讀者在歡笑和訝異中了解真實(shí)的大漢朝。

本書是西漢名將霍去病的傳記小說(shuō)。霍去病(前140年—前117年)，是平陽(yáng)公主府女奴衛(wèi)少兒與平陽(yáng)縣小吏霍仲孺的兒子，自小聰慧果敢。此時(shí)匈奴不斷襲擾西漢，劫掠百姓，大漢朝廷不勝其擾，卻一直無(wú)法破局。霍去病的舅舅衛(wèi)青北征匈奴，建功立業(yè)，霍去病羨慕不已，刻苦練習(xí)騎射，立志報(bào)效國(guó)家。十八歲，霍去病辭別母親，以驃姚校尉之職，率八百軍士，隨衛(wèi)青出征。他率軍士深入大漠，斬殺匈奴，一戰(zhàn)成名，被封為冠軍侯。此后，霍去病三次出征，皆大獲全勝，如大漢的一柄利刃，直插匈奴老巢，飲馬瀚海，殺盡匈奴主力，使得匈奴再不敢侵?jǐn)_大

本書是一本幫助讀者提高應(yīng)答技巧，解決生活中的接話難題，從容游走于各種場(chǎng)合，避免陷入尷尬境地的口才類書籍。解決問(wèn)題的根源在于思維模式上，因此本書更注重接話的邏輯思維養(yǎng)成。很多時(shí)候并不需要你給出正確的答案，而在于你用什么方式去回答。再進(jìn)一步說(shuō)，方法與技巧是死的，思維卻是活的。面對(duì)不同的人、不同的場(chǎng)合，靈活運(yùn)用接話的技巧，就能游刃有余，從容彰顯個(gè)人魅力。

本書共分為四個(gè)部分，每一部分的內(nèi)容都是圍繞著一個(gè)研究主題進(jìn)行的教案設(shè)計(jì)。如第一部分“教師這樣更美好”，章節(jié)內(nèi)容緊緊圍繞這一論題，包含了22篇文章；第二部分的主題是“校長(zhǎng)這樣更美好”，包含了18篇文章；第三部分的主題是“家長(zhǎng)這樣更美好”，包括6篇文章；第四部分的主題是“學(xué)校這樣更美好”包含11篇文章。

本書從底層邏輯、規(guī)則、拍攝、剪輯、策劃、運(yùn)營(yíng)和變現(xiàn)等不同維度，力求對(duì)微信視頻號(hào)進(jìn)行全方位、多角度的解析，讓更多想要獲得短視頻最后一波紅利的從業(yè)者對(duì)微信視頻號(hào)既能有較為透徹的了解，還能從中找到一些方便發(fā)力的抓手。讓對(duì)微信視頻號(hào)并不是很熟悉的新人，既能看得懂，還能做得對(duì)；不僅能夠做對(duì)，還能做好；不僅能做好，還能持續(xù)地做好。不僅能讓爆款成為常態(tài)，還能把因爆款而來(lái)的流量有效地變現(xiàn)。

本書是財(cái)務(wù)管理方向的書籍，重點(diǎn)關(guān)注信息化背景下的財(cái)務(wù)管理探究。本書從財(cái)務(wù)管理基本理論入手，針對(duì)財(cái)務(wù)管理信息化及其應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)分析與研究；并對(duì)信息化背景下的企業(yè)籌資管理、投資管理、營(yíng)運(yùn)資金管理、預(yù)算與成本管理等予以闡述；還對(duì)信息化背景下的企業(yè)財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新路徑、電子商務(wù)財(cái)務(wù)管理運(yùn)作提出了一些建議；旨在摸索出一條適合當(dāng)今財(cái)務(wù)管理工作的創(chuàng)新之路。本書內(nèi)容翔實(shí)、結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，對(duì)信息化背景下的財(cái)務(wù)管理作了全面的論述，以期為專業(yè)從事財(cái)務(wù)管理工作者提供有益參考。

勞動(dòng)力在市場(chǎng)上自由流動(dòng)是勞動(dòng)關(guān)系主要的表現(xiàn)形式。在一個(gè)勞動(dòng)力充分且自由流動(dòng)、制度規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)、保障服務(wù)機(jī)制健全的勞動(dòng)力市場(chǎng)，大部分勞動(dòng)關(guān)系沖突可以通過(guò)外部和內(nèi)部勞動(dòng)力流動(dòng)的方式加以解決。但我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)還存在諸如戶口、社保等制度障礙，勞動(dòng)力充分且自由流動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)，在外部市場(chǎng)功能“失靈”的情況下，內(nèi)部市場(chǎng)中的勞動(dòng)關(guān)系沖突如果無(wú)法通過(guò)內(nèi)部力量有效解決，則會(huì)突破內(nèi)部市場(chǎng)邊界而表現(xiàn)在外部市場(chǎng)中，形成勞動(dòng)爭(zhēng)議，并易演變成群體性事件。在這種情況下，以民主制度為基礎(chǔ)的非市場(chǎng)調(diào)節(jié)方式起到了重要作用，比如企業(yè)民主管理

本書為作者1998年5月-2002年8月留學(xué)韓國(guó)期間的日記，記錄了日常學(xué)習(xí)、生活、交游情況。作者作為較早走出國(guó)門的一批留學(xué)生，回國(guó)后又?jǐn)?shù)十次應(yīng)邀前往韓國(guó)大學(xué)及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)參加學(xué)術(shù)活動(dòng)，對(duì)韓國(guó)學(xué)界的人文掌故、學(xué)術(shù)流派、研究趣向，以及韓國(guó)的歷史文化、人文風(fēng)尚多有了解。這本日記記錄作者留學(xué)韓國(guó)期間學(xué)習(xí)生活的艱辛和自強(qiáng)不息的追求，對(duì)世紀(jì)之交韓國(guó)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗風(fēng)尚、學(xué)術(shù)界趣事也多有觸及，反映出中韓建交之后兩國(guó)人文交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是一部融中韓學(xué)術(shù)文化、人文交流于一體的實(shí)錄性著作。

絲綢之路是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的具有重大意義的道路。它首先是“人”活動(dòng)的結(jié)果，人類的活動(dòng)必然反映到文學(xué)中。文學(xué)是人類社會(huì)生活的形象反映和情感投射，文學(xué)的發(fā)展變化是社會(huì)歷史發(fā)展變化的晴雨表，文學(xué)是人類社會(huì)歷史的審美表現(xiàn)。人類社會(huì)有了絲綢之路，便有了反映絲綢之路的文學(xué)。這條經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路、文化交流之路、文明互鑒之路早已成為文學(xué)表現(xiàn)的對(duì)象。漢唐時(shí)期的詩(shī)賦、散文、小說(shuō)、變文諸文體都具有豐富的絲路意蘊(yùn)，反映了絲綢之路的交通條件、自然風(fēng)貌、歷史變遷和中外交往。絲綢之路的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)及外來(lái)文明成果成為文學(xué)意象，激發(fā)了人