一本“走心”的故事書。一個(gè)心靈出走的記錄。一顆孤獨(dú)的心靈，離家出走�。�！一個(gè)有才華的出走者，記錄下所有出走的歷程�。。∽髌肥且粋�(gè)24歲的女孩處于人生低潮時(shí)，在一個(gè)江南古鎮(zhèn)住著的半年期間，給自己寫的57封信，真誠(chéng)的記錄下她對(duì)生活中一切的思考與自我治愈的一個(gè)過(guò)程，一層層地打開，能看到人性深層次的孤獨(dú)、欲望、恐懼、自私、掙扎……直到希望與溫暖。以創(chuàng)作的十幾首古詩(shī)和季節(jié)的變換為線索，表現(xiàn)她自我治愈與自我成長(zhǎng)的一個(gè)歷程。配以古樸中帶一些現(xiàn)代元素的水墨插圖做調(diào)解。

《別墅庭院（大洋洲·非洲·亞洲）》以全球的視角，用作者張長(zhǎng)江親歷體驗(yàn)的方式，介紹了大洋洲、非洲、亞洲等眾多國(guó)家城市與鄉(xiāng)村大量的別墅案例作品，分析了這些設(shè)計(jì)背后的形態(tài)創(chuàng)意、材料使用以及設(shè)計(jì)因素等方面內(nèi)容，是不可多得的資料性、借鑒性、啟發(fā)性的設(shè)計(jì)工具參考書，同時(shí)為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)作、高校的設(shè)計(jì)教學(xué)研究等帶來(lái)全新的思考與思維的拓展。本書可供城市設(shè)計(jì)的管理者、設(shè)計(jì)師、工程業(yè)主、生產(chǎn)供應(yīng)商等閱讀、研究，也可以為高等教育、研究生教育、設(shè)計(jì)實(shí)踐的師生們，提供有效的教學(xué)參考與實(shí)踐訓(xùn)導(dǎo)。

這是一種來(lái)自遠(yuǎn)古的物種；這是一種美麗與速度共存的精靈：這是一種與人類生存息息相關(guān)的動(dòng)物，它就是——蜻蜓。早在恐龍出現(xiàn)之前，它們就飛翔于天際。它的飛行能力在昆蟲界無(wú)以匹敵。它生活的環(huán)境多樣，遍及大地。在海南島的無(wú)數(shù)大川小溪、湖沼濕地中，多元化的淡水生境孕育了165種蜻蜓，其中有22種屬于海南島獨(dú)有。韋庚武、張浩淼編*的《蜻蟌之地(海南蜻蜓圖鑒)/海南自然圖鑒系列》展現(xiàn)了海南島常見蜻蜓的形態(tài)、習(xí)性和特色。

銷售是一門技術(shù)活，是一門溝通的藝術(shù)。對(duì)一名銷售員而言，重要的是練習(xí)察言觀色，有效地說(shuō)服顧客，以心攻心，見招拆招，這樣銷售工作才能進(jìn)入一個(gè)“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”的境界�！朵N售口才是練出來(lái)的》為廣大銷售員提供實(shí)用有效的口才必殺技，只要大家精讀它，并活用它，一定能在銷售的大道上少走彎路，多拿訂單，廣進(jìn)財(cái)源，成為業(yè)績(jī)超強(qiáng)的高手。

本書圍繞服裝的家庭洗滌、商業(yè)洗滌、翻新染色以及整燙收藏．系統(tǒng)講述了服裝的養(yǎng)護(hù)原理和養(yǎng)護(hù)技術(shù)。同時(shí)，還特別對(duì)皮革服裝的養(yǎng)護(hù)、服裝的織補(bǔ)技術(shù)等進(jìn)行了較詳細(xì)介紹。

家長(zhǎng)要把考試看做一個(gè)鍛煉孩子的機(jī)會(huì)，通過(guò)考試全面提高孩子的各項(xiàng)能力，讓他們變得更成熟�！犊荚嚥豢膳拢簬秃⒆釉诳荚囍谐砷L(zhǎng)》要做的就是幫助家長(zhǎng)找到讓孩子在考試中成長(zhǎng)的方法�！犊荚嚥豢膳拢簬秃⒆釉诳荚囍谐砷L(zhǎng)》每一章都對(duì)應(yīng)著一個(gè)與提高考試能力有關(guān)的主題，并有事例幫助家長(zhǎng)理解相關(guān)問(wèn)題和方法，以便他們更好地借鑒參考�！犊荚嚥豢膳拢簬秃⒆釉诳荚囍谐砷L(zhǎng)》內(nèi)容豐富，小至日常測(cè)驗(yàn)，大到高考，都為家長(zhǎng)提供了提高孩子考試能力的建議，相信家長(zhǎng)一定能夠找到適合自己孩子的方法。

田克勤編*的《田克勤文集(共3冊(cè))》收入了作者自1982年以來(lái)撰寫和發(fā)表的論文186篇(含**作者)，三卷本，文集按研究領(lǐng)域分為：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)變革研究、國(guó)共兩黨關(guān)系與中國(guó)政治研究、毛澤東與毛澤東思想研究、鄧小平與鄧小平理論研究、中國(guó)特色社會(huì)主義與馬克思主義中國(guó)化研究五個(gè)部分，另有其他文稿25篇。各部分所論及的內(nèi)容，雖各有側(cè)重，但又相互聯(lián)系，編排順序基本上反映了作者多年來(lái)在研究領(lǐng)域、研究視角、研究重點(diǎn)拓展、轉(zhuǎn)換和調(diào)整的實(shí)際情況，也反映了作者在學(xué)術(shù)上的成長(zhǎng)和進(jìn)步。其中，一些成果或因在本學(xué)科高

《大學(xué)生心理健康：理論案例自測(cè)》的篇章設(shè)計(jì)力求內(nèi)容通俗易懂、信息量豐富，便于讀者實(shí)際應(yīng)用；結(jié)構(gòu)新穎簡(jiǎn)潔、生動(dòng)活潑，便于課堂教學(xué)和課外實(shí)踐使用。 《大學(xué)生心理健康：理論案例自測(cè)》作者憑借其豐富的大學(xué)生心理健康教育工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和大學(xué)生的心理特點(diǎn)，對(duì)他們的心理健康狀況、自我意識(shí)、人格發(fā)展、心理適應(yīng)、學(xué)習(xí)心理、情緒管理、人際交往、戀愛與性心理、心理困擾與心理障礙、自我潛能與創(chuàng)新意識(shí)等進(jìn)行了充分詳實(shí)的論述。

《近代西醫(yī)傳播與社會(huì)變遷》研究近代西醫(yī)傳播與社會(huì)的變化，闡述近代中國(guó)西醫(yī)傳播著述狀況，如傳教士合信、嘉約翰、傅蘭雅等的西醫(yī)譯著，中國(guó)人丁福保、尹端模、趙元益等的西醫(yī)著述，論述他們西醫(yī)著述的內(nèi)容、特點(diǎn)以及作用�！督�代西醫(yī)傳播與社會(huì)變遷》以安徽、廣東近代教會(huì)醫(yī)院為個(gè)案闡述近代醫(yī)療活動(dòng)及醫(yī)事制度，如廣東博濟(jì)醫(yī)院、安徽弋磯山醫(yī)院、同仁醫(yī)院等，以及近代西醫(yī)教育中教會(huì)醫(yī)校、私立醫(yī)學(xué)校如博濟(jì)醫(yī)校、東南醫(yī)學(xué)院的發(fā)展?fàn)顩r，透視近代西醫(yī)教育的特色及影響，反映近代西醫(yī)傳播時(shí)于社會(huì)變遷的影響，包括民眾就醫(yī)觀念的變化、西

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