肖哥是“道不同，不相為謀”�！疤K秀君贊賞著�！蔽抑皇亲鲎约海瑳]有那么高尚。我說用在“鬼”身上，玷污了圣人。“鬼”“道”不是圣人“道”不是君子“道”“鬼”道無德，根本是不能曬在陽光下的“道”所以，“鬼”不配用老夫子的“道”

《現(xiàn)代企業(yè)運營錦囊系列：話說數(shù)碼產(chǎn)品設(shè)計·造型、工藝、營銷》從如何制定策略提升數(shù)碼產(chǎn)品形象，增強企業(yè)的核心競爭力等角度出發(fā)進行寫作。內(nèi)容包括緒論篇、環(huán)境篇、產(chǎn)品篇、形象篇和策略篇5大篇，從中可以了解和掌握數(shù)碼產(chǎn)品的設(shè)計、技術(shù)、工藝知識和技能，數(shù)碼產(chǎn)品形象塑造方法，以及制定與實施數(shù)碼產(chǎn)品的產(chǎn)品策略、廣告策略與營銷策略相關(guān)方法，并輔以國內(nèi)外成功的數(shù)碼產(chǎn)品策劃實例�！冬F(xiàn)代企業(yè)運營錦囊系列：話說數(shù)碼產(chǎn)品設(shè)計·造型、工藝、營銷》涵蓋數(shù)碼產(chǎn)品的產(chǎn)品設(shè)計、結(jié)構(gòu)工藝、策略策劃、形象管理等多學(xué)科知識，系統(tǒng)全面、理

《現(xiàn)代企業(yè)運營錦囊系列：話說家電產(chǎn)品設(shè)計·造型、工藝、營銷》從未來消費和市場需求角度出發(fā)，以全新視角，將2011年中國家電產(chǎn)品作為研究對象，通過緒論篇、環(huán)境篇、產(chǎn)品篇、策略篇和價值篇五大篇章逐層深入、全面地對產(chǎn)品與營銷進行論述，并前瞻性地論述了未來的消費觀念，結(jié)合案例對如何把握未來、提升家電產(chǎn)品附加價值提出了可參考的觀點。《現(xiàn)代企業(yè)運營錦囊系列：話說家電產(chǎn)品設(shè)計·造型、工藝、營銷》的五大篇內(nèi)容貫穿家電設(shè)計、生產(chǎn)、制造、銷售等各個重要流程，在許多方面提出了創(chuàng)新性的觀點，可以幫助從業(yè)人員更深刻地了解

本書是《微歷史》系列圖書之一種。該系列圖書以史料為基礎(chǔ),將每個時代的掌故、人物、言論、事跡用“微博體”描述,一段一事一人,語言輕松活潑風(fēng)趣。秦朝是中國歷史上最短命的朝代,只經(jīng)歷了十五年左右的歷史。但它也是中國歷史上一個全新的朝代,它結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂狀態(tài),實現(xiàn)了中國的大一統(tǒng),開啟了封建帝制,開啟了封建文明……本書通過一個個的歷史小故事,一段段的人物小傳奇,引領(lǐng)讀者走進時光隧道,見微知著,管窺秦朝,去回味,去思索。

清朝近三百年的歷史里，世事變幻之劇令人眼花繚亂。它上承幾千年來的專制帝制，下潰于民主共和的洪流。一百年興起，一百年盛世，一百年衰亡……本書通過一個個的歷史小故事，一段段的人物小傳奇，引領(lǐng)讀者走進時光隧道，見微知著，管窺清朝，去回味，去思索。

《微歷史：唐朝就是如此有趣》以史料為基礎(chǔ)，將每個時代的掌故、人物、言論、事跡用“微博體”描述，一段一事一人，語言輕松活潑風(fēng)趣。唐朝是中國歷史上最具代表性的集大成之朝代，中國古代社會在此期間發(fā)展到頂峰。其政治復(fù)雜多變，經(jīng)濟繁榮昌盛，文化光耀千古，其前所未有的輝煌與繁榮開創(chuàng)了中國歷史的新紀元……《微歷史：唐朝就是如此有趣》通過一個個的歷史小故事，一段段的人物小傳奇，引領(lǐng)讀者走進時光隧道，見微知著，管窺唐朝，去回味.去思索。

梅貽琦（1889～1962），字月涵，天津人。1909年考取首屆清華庚款留美生，學(xué)成歸國后，就職清華，自教員、教授、教務(wù)長而校長。1931年底擔任國立清華大學(xué)校長，1955年創(chuàng)辦臺灣新竹清華大學(xué)，1962年5月在臺北逝世。被尊譽為“一個時代的斯文”、清華的“終身校長”。梅貽琦是20世紀中國最偉大的教育家之一，以大師論、通才教育、自由學(xué)術(shù)和教授治校的教育思想，忠誠無私、剛毅仁愛、沉默寡言、由賢而圣的人格精神，奠定了清華大學(xué)的靈魂，在十幾年時間內(nèi)，領(lǐng)導(dǎo)清華同仁取得了舉世矚目的成就。他開創(chuàng)了清華大學(xué)的

黃炎培（1878～1965），字任之，江蘇川沙（今屬上海市）人。中國近現(xiàn)代著名的愛國主義者和民主主義教育家，中國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家，中國民主建國會主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，新中國成立后，曾任政務(wù)院副總理兼輕工業(yè)部部長、全國人大副委員長、全國政協(xié)副主席等職。他以畢生精力奉獻于中國的職業(yè)教育事業(yè)，為改革脫離社會生活和生產(chǎn)的傳統(tǒng)教育，建設(shè)中國的職業(yè)教育，作出過重要貢獻。他發(fā)起并成立的第一個研究、試驗、推行職業(yè)教育的全國性團體——中華職業(yè)教育社，在中國職業(yè)教育史上享有盛譽；他注重教育與生活的聯(lián)系，主張“

本書是一本在美國很受歡迎的心理學(xué)大眾讀物。我們的各種心理問題都來自于內(nèi)心的渴望沒有得到滿足，這些渴望要么被人忽略，要么被人傷害。我們每個人都有這些渴望，這是內(nèi)在生命的需要。但當這些渴望得不到滿足的時候，我們就會產(chǎn)生隱藏的期望，并采用錯誤的方式來逃避、勉強、迎合，指責、控制別人，以為這樣就能使自己得到滿足。但實際上這些做法不但會讓你自己感到生氣、憤怒、失望、委屈、壓抑，還會傷害到你生活中最重要的人際關(guān)系：婚姻關(guān)系、親子關(guān)系、親屬關(guān)系和工作關(guān)系，有時會導(dǎo)致婚姻和其它人際關(guān)系的破裂。本書從人內(nèi)心的七個

在當今離婚率居高不低的大環(huán)境下，《只愛一個人》通過描述史上癡男癡女對于愛情的態(tài)度，倡導(dǎo)“只愛一個人”的愛戀態(tài)度�！吨粣垡粋�人》中主角有董小宛、慕容熙、魚玄機等，他們有的是皇家貴族，有的是文人巨匠。他們所扮演的社會角色不一樣，但是對愛情的態(tài)度一樣，在那一刻，他們的愛只給了那么一個人。不管相戀后的結(jié)局抑或“得成比目何辭死”，抑或“衣帶漸寬終不悔”，抑或“幾回魂夢與君同”，都無法改變此時他們“只愛一個人”的愛戀態(tài)度。