南北盤(pán)江流域是夜郎牂牁的核心地帶，也是珠江上游的生態(tài)屏障，神秘而貧窮。聯(lián)合國(guó)教科文組織專家考察時(shí)，針對(duì)此區(qū)石漠化嚴(yán)重，破碎的巖溶地貌，脆弱的生態(tài)環(huán)境，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人口自然增長(zhǎng)的承載能力，直接宣布黔西南州為不適宜人類居住的地方。生活在這里的人們，向貧困宣戰(zhàn)，激起盤(pán)江的浪浪春潮，用智慧與膽略改寫(xiě)了聯(lián)合國(guó)教科文組織的斷言，書(shū)寫(xiě)了綠水青山就是金山銀山的動(dòng)人篇章，創(chuàng)造了絕地逢生的奇跡。本書(shū)采用紀(jì)實(shí)文學(xué)的手法，揭開(kāi)盤(pán)江流域的神秘面紗，書(shū)寫(xiě)這塊生活在土地上的人們向死而生的求索，由此打開(kāi)夜郎牂牁古國(guó)的神秘世界，探索

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：緒論、體育與健康、體育鍛煉與身心健康發(fā)展、高校體育教學(xué)基本理論、高校體育教學(xué)的功能解析、高校體育教學(xué)方法的改革、高校體育教學(xué)內(nèi)容的改革。

本書(shū)以編年體和紀(jì)傳體相結(jié)合的方式，依照時(shí)間順序，通過(guò)一系列的歷史人物將賈希利亞時(shí)代到馬穆魯克王朝的阿拉伯古代歷史串聯(lián)起來(lái)。

本書(shū)包含五部分內(nèi)容：第一，對(duì)科技創(chuàng)新一體化進(jìn)行理論建構(gòu)。第二，闡述東北地區(qū)科技創(chuàng)新一體化的時(shí)代緊迫性與基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)；第三，總結(jié)東北地區(qū)科技創(chuàng)新一體化發(fā)展的現(xiàn)狀；第四歸納國(guó)內(nèi)外科技創(chuàng)新一體化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及啟示；第五，提出東北地區(qū)科技創(chuàng)新一體化的基本思路。

在虛構(gòu)的未來(lái)的某一天，一個(gè)一線城市的網(wǎng)絡(luò)工程師王蹇因?yàn)楣ぷ髦�故離開(kāi)S市，回到了他的故鄉(xiāng)績(jī)縣。在績(jī)縣經(jīng)歷半年多的時(shí)間，其間與叔叔一家、高中同學(xué)、民宿店老板許文瑋以及畫(huà)師胡玉萍之間發(fā)生了一些事情，故事中穿插著回憶和聯(lián)想，同時(shí)講述了他與前妻的糾葛，以及對(duì)生活產(chǎn)生迷茫，尋找初心的心路歷程。本書(shū)嘗試用散文的方式來(lái)表達(dá)故事，展現(xiàn)小城居民的生活方式。書(shū)中還嘗試用情緒串聯(lián)情節(jié)，跳躍性較大。人在生活中，有脆弱，有虛偽，有自私自利，又有那抹刻在內(nèi)心的純樸。

本書(shū)共五章，內(nèi)容包括：語(yǔ)言教學(xué)研究與中介語(yǔ)理論、語(yǔ)言教學(xué)研究與語(yǔ)言遷移理論、語(yǔ)言教學(xué)研究與交際能力理論、語(yǔ)言教學(xué)研究與社會(huì)文化模式理論、語(yǔ)言教學(xué)研究與學(xué)習(xí)者個(gè)體因素。

本書(shū)共六章，內(nèi)容包括：舞蹈概述、舞蹈表演、舞蹈表演體系的構(gòu)建、舞蹈藝術(shù)與文化、舞蹈藝術(shù)的研究、舞蹈文化的研究。

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：融媒體時(shí)代的來(lái)臨、廣播電視藝術(shù)概述、廣播電視媒體的發(fā)展歷程、融媒體時(shí)代廣播電視發(fā)展現(xiàn)狀、融媒體時(shí)代廣播電視語(yǔ)言的變化、融媒體時(shí)代廣播電視節(jié)目的發(fā)展、融媒體時(shí)代廣播電視創(chuàng)新發(fā)展策略。

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：緒論、高校圖書(shū)館工作的現(xiàn)狀、高校圖書(shū)館傳統(tǒng)工作的創(chuàng)新、高校圖書(shū)館管理工作的創(chuàng)新、媒體融合環(huán)境下的高校圖書(shū)館營(yíng)銷工作、媒體融合環(huán)境下的高校圖書(shū)館服務(wù)工作、媒體融合環(huán)境下高校圖書(shū)館現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用。

本書(shū)為詩(shī)人、散文家沉河的一部散文精選集，全書(shū)由一篇序和十個(gè)小輯組成，涉及追憶故鄉(xiāng)、養(yǎng)花交友、解讀詩(shī)畫(huà)和思考人生等。題材豐富多元，集紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性、思想性為一體，以隨和散淡的語(yǔ)言，勾勒出一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子、詩(shī)人的完整自足的精神世界。這是一部隨性之書(shū)。作者崇尚本真、向往自在，喜愛(ài)陶淵明，愛(ài)他的不知有漢，無(wú)論魏晉句，便將散文集名為不知集。書(shū)中涉及的事物貌似駁雜多元，實(shí)則簡(jiǎn)約而內(nèi)斂、閑散而熱切。這又是一部情義之書(shū)。書(shū)中，作者奔走于現(xiàn)實(shí)與理想之間，所記述的地方記憶和寫(xiě)作時(shí)間跨越二十多年，以明凈睿達(dá)的文字，追