本書(shū)是一部舞臺(tái)劇臺(tái)本，以里耶一個(gè)土家族家庭——巖生家族五代人近百年的家庭生活和愛(ài)恨糾纏為背景，演繹了神秘湘西的歷史進(jìn)程和民俗風(fēng)情，充分體現(xiàn)了湘西人民的淳樸、真摯、善良，熱情、勇敢。該劇站在當(dāng)代思維方式和人文關(guān)懷的角度，是對(duì)家族生活題材創(chuàng)作的一次創(chuàng)新突破和全新開(kāi)拓。通過(guò)對(duì)普通人遭遇的真實(shí)描寫，對(duì)人性的深度發(fā)掘，達(dá)到與讀者、觀眾的溝通和情感的共鳴。

楊麗華編著的這本《生產(chǎn)性服務(wù)企業(yè)國(guó)際化的動(dòng)因區(qū)位選擇與進(jìn)入模式》是湖南省第17屆優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)著作之一。書(shū)稿分為上下兩篇，共八章。上篇《生產(chǎn)性服務(wù)企業(yè)國(guó)際化的理論研究與中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)分析》，主要研究了服務(wù)企業(yè)國(guó)際化的研究范式及其嬗變軌跡以及生產(chǎn)性服務(wù)企業(yè)國(guó)際化的動(dòng)因與模式。下篇《國(guó)際化動(dòng)因、進(jìn)入模式與區(qū)位選擇：基于中國(guó)銀行業(yè)的實(shí)證分析》，生產(chǎn)性服務(wù)企業(yè)要實(shí)現(xiàn)國(guó)際化必須要以國(guó)際化銀行為支撐。書(shū)稿從內(nèi)向國(guó)際化和外向國(guó)際化兩個(gè)視角對(duì)銀行國(guó)際化現(xiàn)狀與行為特征進(jìn)行把握，對(duì)銀行國(guó)際化動(dòng)因、進(jìn)入模式與區(qū)位選擇的

講述了張家界這座旅游文化名城的故事。全書(shū)分為上、中、下三個(gè)部分，分別介紹“城史”“城變”和“城夢(mèng)”的相關(guān)內(nèi)容。“城史”部分主要講述張家界的城市誕生和發(fā)展的故事，從上古溯源到近代商貿(mào)，完整地展示了張家界地區(qū)在區(qū)位上的特點(diǎn)以及相應(yīng)的社會(huì)風(fēng)俗和變化；“城變”部分主要展現(xiàn)新世紀(jì)以來(lái)張家界市在城市建設(shè)和發(fā)展方面發(fā)生的變化及取得的成就，從城市現(xiàn)狀分析到城市發(fā)展升級(jí)，突出了張家界打造文化旅游產(chǎn)業(yè)的信念；“城夢(mèng)”部分描述了再新時(shí)期張家界市城市發(fā)展的新規(guī)劃和新藍(lán)圖

劉紹英的長(zhǎng)篇新作《水族》尊重20世紀(jì)中國(guó)的歷史本來(lái)，從民間草根立場(chǎng)出發(fā)，直面人群，還原血肉，復(fù)活性格，叩問(wèn)靈魂，在時(shí)間節(jié)奏中綿延生命之流，在整體認(rèn)知中闡釋生命本原，在詩(shī)化敘事中呈現(xiàn)生命質(zhì)地，在昔日變動(dòng)不居的澧水河漁家光景中抒寫、表達(dá)特殊的生命體驗(yàn)。走進(jìn)《水族》，走近那些人物、那些“水族”群，最能夠使我們整體直觀和把握的就是那一雙雙清澈透亮的眼睛。那里面微漾著生命渴望，激蕩著生命熱情，搖曳著生命智慧，洶涌著生命韌性。其間流露的，是生命的歡樂(lè)與憂傷、柔情與執(zhí)著；其間綿延的，是生命的曠放和不屈、率意和

中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富。黨的十八屆三中全會(huì)提出要發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展為陳滿雄所著的《探索與飛躍--市場(chǎng)發(fā)揮決定性作用背景下的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)》的中心內(nèi)容。該書(shū)既有理論分析，又注重實(shí)踐探討，突出重點(diǎn)，緊扣熱點(diǎn)，破解難點(diǎn)。該書(shū)圍繞農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)識(shí)的再突破，實(shí)現(xiàn)形式的再創(chuàng)新，股份合作、專業(yè)合作、土地流轉(zhuǎn)等實(shí)施路徑的再完善，對(duì)新形勢(shì)下農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行深入淺出的闡述，提出農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)要走出一條理性發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展之路。

《文學(xué)鑒賞》由概論篇、詩(shī)詞鑒賞篇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)篇、戲劇文學(xué)篇、小說(shuō)鑒賞篇、中外散文篇、影視文學(xué)篇組成，內(nèi)容全面豐富。每一篇基本按照鑒賞原理和作品選析的體例進(jìn)行編寫。詳細(xì)介紹了詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視文學(xué)的文體特點(diǎn)、鑒賞原理和方法，每章后還附有名作選析、鑒賞提示等，內(nèi)容活潑生動(dòng)，有助于提高學(xué)生的文化品位、審美情趣和人文素養(yǎng)。本書(shū)由艾艷紅、楊利平負(fù)責(zé)擬定體例和提綱并進(jìn)行統(tǒng)稿。

尹長(zhǎng)海、義瑛、劉昕編著的《憲法教學(xué)與實(shí)例分析》是根據(jù)高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)綜合改革的要求，為了培養(yǎng)高素質(zhì)法律人才、提高憲法教學(xué)效果編排的地方本科院校特色教材。全書(shū)主要介紹我國(guó)憲法的基本原理和基本知識(shí)，配有100多個(gè)經(jīng)典實(shí)例及分析，幾乎每一個(gè)憲法基本知識(shí)都有實(shí)例來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解，使學(xué)生能更好地領(lǐng)會(huì)憲法的本質(zhì)、規(guī)律和作為國(guó)家根本大法在國(guó)家政治生活的重要作用。同時(shí)也可幫助學(xué)生樹(shù)立憲法至上的理念，充分認(rèn)識(shí)到公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

魏昕、魏建文主編的這本《刑法總論實(shí)務(wù)與案例分析》以我國(guó)現(xiàn)階段刑法法理與實(shí)踐運(yùn)用為重點(diǎn)，包括刑法總論、刑法的產(chǎn)生與發(fā)展、我國(guó)刑法的主要特點(diǎn)、刑法運(yùn)用實(shí)務(wù)、其他國(guó)家刑法研究和國(guó)際刑事案件等內(nèi)容。全書(shū)重點(diǎn)明確，條理清晰，案例經(jīng)典，為作者多年刑法研究、實(shí)踐的成果，是高等院校刑法教學(xué)的實(shí)用教材。

陳靜編著的《音樂(lè)哲學(xué)的美學(xué)問(wèn)題研究》是一部研究音樂(lè)哲學(xué)的美學(xué)問(wèn)題的學(xué)術(shù)專著。全書(shū)共分9章，主要內(nèi)容為：音樂(lè)哲學(xué)的相關(guān)歷史問(wèn)題，對(duì)音樂(lè)的理解問(wèn)題，音樂(lè)作品的分析理論，音樂(lè)作品的審美，音樂(lè)與情感的關(guān)聯(lián)問(wèn)題，音樂(lè)哲學(xué)的社會(huì)學(xué)思維邏輯，古希臘本體論哲學(xué)思維邏輯下的音樂(lè)美學(xué)觀，西方音樂(lè)中的中國(guó)哲學(xué)思想，先秦儒家的音樂(lè)哲學(xué)思想等。

易建國(guó)《這里充滿陽(yáng)光》是中共株洲市委宣傳部根據(jù)中宣發(fā)[2013]33號(hào)文件精神推出的第一個(gè)報(bào)告文集。書(shū)稿比較全面地反映了株洲市改革開(kāi)放以來(lái)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)等各個(gè)方面取得的驕人業(yè)績(jī)，尤其充分展示了株洲全市人民對(duì)未來(lái)美好夢(mèng)想的向往與追求。書(shū)稿主題鮮明、內(nèi)容豐富、文辭優(yōu)美，具有一定的文化積累價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。