本書(shū)著眼于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的總體思路框架，研究探討新時(shí)代“自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”(簡(jiǎn)稱(chēng)“二治”結(jié)合治理體系)，并提出“三治”結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)思路，旨在為我國(guó)在2035年社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，2050年全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供理論支撐和實(shí)踐參考。

儒家倫理思想正是借助漢語(yǔ)的語(yǔ)言I具財(cái)?shù)靡员磉_(dá)。根據(jù)漢語(yǔ)對(duì)儒家倫理思想的作用與貢獻(xiàn)，儒家道德語(yǔ)言的主要內(nèi)容分為以下五個(gè)方面:(一)一部分漢語(yǔ)詞匯被儒家用來(lái)表達(dá)其基本道德概念:如表達(dá)道德形而上概念的天、理、氣;表達(dá)儒家美德和道德規(guī)范概念的仁、義;表達(dá)道德人格概念的圣人、君子。(二)一部分漢語(yǔ)被儒家用來(lái)表達(dá)其道德命題及其論證，如對(duì)人性善惡的命題及論證)。(三)-部分漢語(yǔ)被儒家用來(lái)解釋其基本觀念,如漢代經(jīng)學(xué)、宋明理學(xué)、清代考據(jù)學(xué)。儒家道德觀念的發(fā)展在很大程度上正是通過(guò)對(duì)早期儒家道德語(yǔ)言的不斷詮釋而實(shí)現(xiàn)的

蘇東坡落筆如風(fēng)雨，以蓋世奇才譽(yù)滿(mǎn)古今。他滿(mǎn)腹詩(shī)情，亦是豪放詞宗；他畫(huà)技高超，卻也是書(shū)法大家；他是一心為民的政治家和慈善公益達(dá)人，卻也是個(gè)嗜茶、貪吃、熱愛(ài)旅游的生活大師，向來(lái)充滿(mǎn)情趣，樂(lè)天曠達(dá)，堅(jiān)韌瀟灑，隨遇而安。 本書(shū)從蘇東坡的多重性格維度出發(fā)，以?xún)?yōu)美細(xì)膩的文筆詳細(xì)梳理一代文豪幾經(jīng)沉浮的人生脈絡(luò)，力求還原一個(gè)真實(shí)具體、鮮明飽滿(mǎn)的東坡形象。

日本插畫(huà)家傾情編寫(xiě)，甜心美少女的服裝穿搭圖鑒！以春夏秋冬及校園為主題，涉及上學(xué)、休假、外出游玩等豐富多彩的日常生活場(chǎng)景，女孩子們身著色彩明亮、造型款式各異的可愛(ài)服裝，用可愛(ài)萌化你的心！在書(shū)中你可以看到：1.花卉主題的服飾搭配：郁金香、油菜花、向日葵、繡球花、波斯菊、桂花等。2.制服的繪制要點(diǎn)：水手服與西式制服的區(qū)別、如何運(yùn)用腰線(xiàn)讓人物線(xiàn)條更好看。3.節(jié)假日主題的服裝搭配：新年、煙花大會(huì)、海邊度假、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等。4.如何畫(huà)出符合角色主題設(shè)定的表情與動(dòng)態(tài)姿勢(shì)：元?dú)忾_(kāi)朗、天真爛漫、文靜內(nèi)秀等。

該詩(shī)集選取了小詩(shī)人朵朵從三歲到十三歲的作品，見(jiàn)證了一個(gè)中國(guó)的女孩兒在童年的真實(shí)境況她的歡笑與淚花，她的日常起居與與會(huì)飛的夢(mèng)幻，以及她次與這個(gè)世界相遇時(shí)的驚訝。她的心靈倒映著天空的星辰與云朵，又像一粒蜘蛛悄然結(jié)出情愫之網(wǎng)，捕獲大自然變化的消息，她的爸爸、媽媽、老師和朋友們也帶著各種顏色走進(jìn)她的詩(shī)中。不僅如此，她的詩(shī)還講出了一個(gè)孩子從童年到少年的欣悅、痛楚和初的挫折，還有她目睹的小小生命伙伴的不幸與死亡而生出的憐憫，她的詩(shī)句像雨滴一樣開(kāi)始敲響這個(gè)深?yuàn)W又令人愛(ài)憐的世界。

本書(shū)是為零基礎(chǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，尤其是中老年群體巧妙利用漢語(yǔ)拼音和漢字諧音學(xué)英語(yǔ)而精心打造的學(xué)習(xí)書(shū)。全書(shū)共分為兩部分，部分旨在打牢基礎(chǔ)，從26個(gè)英文字母的基礎(chǔ)發(fā)音開(kāi)始，每個(gè)字母的發(fā)音都標(biāo)有漢語(yǔ)拼音和漢字諧音。第二部分精心選取20個(gè)日常交流主題，旨在為零基礎(chǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供充足的語(yǔ)料庫(kù)。每個(gè)主題包含四個(gè)部分。課前熱身讓學(xué)習(xí)者提前掌握本章節(jié)對(duì)話(huà)中的重點(diǎn)單詞；情境對(duì)話(huà)收錄場(chǎng)景熱詞熱句，句中的每個(gè)單詞帶有漢語(yǔ)拼音和漢字諧音，并且對(duì)話(huà)后緊跟中文譯文，讓學(xué)習(xí)者及時(shí)了解對(duì)話(huà)內(nèi)容；對(duì)話(huà)精講羅列情景對(duì)話(huà)中的重要短語(yǔ)和表達(dá)

本書(shū)闡述大數(shù)據(jù)是海量數(shù)據(jù)的集合，以踩集、整理、存儲(chǔ)、挖掘、共享、分析、應(yīng)用、清洗為核心，發(fā)展大數(shù)據(jù)在引領(lǐng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新引擎作用巨大。書(shū)中介紹通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析來(lái)為企業(yè)不斷地提供為其產(chǎn)品擴(kuò)展銷(xiāo)售渠道和提升服務(wù)質(zhì)量的對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)的重要作用,并介紹在進(jìn)行大量數(shù)據(jù)分析的前提下，如何更好地分析數(shù)據(jù)，獲取用戶(hù)信息才能夠更精準(zhǔn)地獲取市場(chǎng)動(dòng)態(tài),并且掌握市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的需求，隨著資源整合和產(chǎn)業(yè)鏈拓展，提出大數(shù)據(jù)應(yīng)用正在成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，逐漸在智能家居、智能制造、智慧出行、智慧醫(yī)療互聯(lián)網(wǎng)金融等廣泛應(yīng)用。

《藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作精要》以藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作研究為核心。首先，探討學(xué)習(xí)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作的必要性和重要性，從學(xué)習(xí)者角度幫助藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生克服寫(xiě)作畏難情緒；其次，系統(tǒng)梳理藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文的結(jié)構(gòu)，詳細(xì)闡述藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文各部分的特點(diǎn)，著重分析藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作的具體方法，針對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文的特點(diǎn)總結(jié)技巧；最后，結(jié)合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)科特色列舉可借鑒的關(guān)聯(lián)學(xué)科知識(shí)，用以拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和學(xué)術(shù)水平。《藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作精要》力求為推動(dòng)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作提供參考，為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)提供文學(xué)教育方向的可行性方案。

隨著社會(huì)的發(fā)展和語(yǔ)境的變遷，漢字的字義重心由宇源本義向引中義到再引中義發(fā)生了偏移。字義重心偏移和一字多義，是造成古代早期經(jīng)典文義理解產(chǎn)生歧義的主要原因。 漢字早期形體甲骨文是由約251個(gè)象形符號(hào)單獨(dú)或組合構(gòu)成的象形文字，其字義與象形符號(hào)含義相關(guān)。甲骨文象形符號(hào)破譯成果，為我們厘清字源本義和引中義的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。本書(shū)從甲骨文字源本義對(duì)《老子》中文義理解難點(diǎn)進(jìn)行解析和辯正，取得了許多新的有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。如玄"在甲骨文中寫(xiě)作g，字源本義為一束絲線(xiàn)，從玄的字源本義看，玄之又玄的字面意思就是將一來(lái)線(xiàn)一圈一

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