暫無(wú)

本書闡述的是：在一個(gè)相互聯(lián)系而又彼此擾動(dòng)的復(fù)雜世界里，現(xiàn)實(shí)政治的數(shù)據(jù)化進(jìn)程與基于數(shù)據(jù)的政治分析技巧，特別是如何利用數(shù)據(jù)分析技術(shù)來(lái)洞察政治變動(dòng)和復(fù)雜人際關(guān)系的可行性。在研究設(shè)計(jì)上，本書主要沿著兩條線索展開：一條線索立足政治實(shí)踐，試圖通過(guò)闡述大數(shù)據(jù)和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)在現(xiàn)代政治中的應(yīng)用，來(lái)理解現(xiàn)代政治中信息的生產(chǎn)、聚合和傳遞規(guī)律，以此窺探數(shù)據(jù)精英的崛起和新的社會(huì)權(quán)力重組，這部分內(nèi)容主要涉及政治選舉中的高頻統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)外交和沖突預(yù)測(cè)；而另外一條線索則關(guān)乎跨學(xué)科的理論融合與闡釋，重點(diǎn)梳理了幾個(gè)經(jīng)典數(shù)據(jù)分析理念和

本書從印第安人問(wèn)題在美國(guó)種族、族群政治結(jié)構(gòu)中的獨(dú)特性入手，介紹了美國(guó)建國(guó)以來(lái)的印第安人政策史，尤其側(cè)重于分析歷次政策變遷的背景、原因、目標(biāo)、措施、實(shí)施及成效。在此基礎(chǔ)上，本書還對(duì)這些政策與美國(guó)種族、族群政策乃至美利堅(jiān)民族-國(guó)家建構(gòu)模式之間的聯(lián)系及相互影響作了相應(yīng)探討。

這是一本旅美華人對(duì)美國(guó)社會(huì)零距離觀察所撰寫的一部調(diào)查性著作。上部《黑與白》主要講美國(guó)社會(huì)的種族矛盾問(wèn)題。為什么黑人總是容易死于警察的槍口之下？作者以案例結(jié)合問(wèn)題，檢視美國(guó)警察制度的漏洞。下部《強(qiáng)與弱》涉及美國(guó)社會(huì)生活的方方面面。美國(guó)槍擊案頻發(fā)，警察也釣魚執(zhí)法，可官宦子弟和尋夢(mèng)者為何卻趨之若鶩？全書通過(guò)真實(shí)的事例，詳盡的數(shù)據(jù)，展示了美國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)淋漓盡致的更真實(shí)的美國(guó)。 美國(guó)是天堂嗎？可以說(shuō)是，也可以說(shuō)不是。由于作者既不崇美，也不對(duì)美國(guó)妖魔化，因此具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，是一部能讓

《美國(guó)總統(tǒng)選舉政治研究》要回答3個(gè)問(wèn)題：美國(guó)總統(tǒng)選舉政治的制度設(shè)計(jì)是什么樣的？美國(guó)總統(tǒng)選舉政治受到哪些因素的影響？美國(guó)總統(tǒng)選舉政治對(duì)美國(guó)內(nèi)政外交有何影響？ 自1787年美國(guó)憲法誕生以來(lái)，美國(guó)總統(tǒng)選舉一直是美國(guó)政治生活中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)與內(nèi)容。它周而復(fù)始，有規(guī)律地演繹著美國(guó)特色的民主政治，至今已綿延了228年，先后產(chǎn)生了45位美國(guó)總統(tǒng)——世界上的公職。美國(guó)總統(tǒng)選舉制度是當(dāng)今世界上歷史悠久、運(yùn)行有效、過(guò)渡穩(wěn)定的國(guó)家元首和政府行政長(zhǎng)官和平更替機(jī)制，該制度有效保證了美國(guó)政府權(quán)力的平穩(wěn)交接，對(duì)美國(guó)發(fā)展

張森根先生曾是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院拉美所經(jīng)濟(jì)室和社會(huì)文化室主任，在拉丁美洲經(jīng)濟(jì)及社會(huì)文化方面著作頗豐。如《戰(zhàn)后拉美地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和特點(diǎn)》、《小農(nóng)制和拉美農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展》、《中美洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的歷史考察》、《評(píng)拉美國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的幾個(gè)問(wèn)題》和《拉丁美洲農(nóng)業(yè)》、《拉丁美洲經(jīng)濟(jì)》、《拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)民族主義》，《領(lǐng)悟多元視角下的拉丁美洲》是張森根先生*重要論文的合集。

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《2012美國(guó)大選觀摩日記》是美國(guó)駐華使館2012年邀請(qǐng)我國(guó)學(xué)者和媒體各一人赴美觀摩總統(tǒng)大選活動(dòng)后，兩位作者觀察2012年美國(guó)大選的日記式思考記錄，從中展現(xiàn)出兩代學(xué)人甚至兩代中國(guó)人對(duì)美國(guó)的感受，這種異與同主要在于中國(guó)發(fā)展給了兩代人不同的思考背景，但在2012年，兩個(gè)人對(duì)美國(guó)的思考和對(duì)中國(guó)的信心可以說(shuō)達(dá)到了某種程度的一致。正是由于兩位作者觀察力與描述力的細(xì)膩，使本書成為繪制美國(guó)相當(dāng)傳神的線條

《美國(guó)與中國(guó)的133個(gè)不同》采用對(duì)比的手法，把美國(guó)和中國(guó)放在一起介紹，這種比較，不是那種有比較才能鑒別，為了鑒別好壞優(yōu)劣所作的比較，而是為了容易說(shuō)明問(wèn)題，采用的一種方式。這種比較，恰似比較兩個(gè)不同人種，旨在說(shuō)長(zhǎng)相不同，如膚色、發(fā)色、鼻子、眉眼、臉型等，而不是要說(shuō)也不能說(shuō)白人比黃人好，或者黑頭發(fā)黑眼睛比金發(fā)碧眼好，因?yàn)檫@是造化的結(jié)果，沒(méi)有孰優(yōu)孰劣；還比如宗教信仰，美國(guó)人多信仰基督新教、羅馬天主教等，而中國(guó)少數(shù)人信仰佛教、道教或伊斯蘭教，這只是宗教信仰不同。不同宗教，屬于不同文化，很難說(shuō)孰優(yōu)孰劣、孰