周敦頤一生都在江西、湖南、四川、廣東的偏遠(yuǎn)地區(qū)做判案斷獄的地方官，留下的著作也不多，但紀(jì)念他的祠堂書院遍及大江南北。他受人景仰的主要原因在于他是宋明理學(xué)的重要開山人物之一�！棒┝曛苊�叔，人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月�！边@是關(guān)于他流傳最廣的贊語，被后人譽(yù)為“道學(xué)宗主”。

理學(xué)產(chǎn)生于北宋，盛行于南宋與元、明時(shí)代，清中期以后逐漸衰落，但其影響一直延續(xù)到近代�！袄韺W(xué)”是對宋明時(shí)期學(xué)術(shù)整體的概括，從公元11世紀(jì)中期產(chǎn)生至18世紀(jì)中期式微，前后持續(xù)了700多年時(shí)間�！袄怼�，義理之意，理學(xué)就是以闡述和發(fā)揮傳統(tǒng)儒家典籍義理為主的學(xué)問，是相對漢唐的注疏之學(xué)而言的。理學(xué)又被外國學(xué)者稱為新儒學(xué)、新儒家。廣義上的理學(xué)涵蓋了宋明時(shí)期所有的儒學(xué)流派，有主流學(xué)派如濂學(xué)、洛學(xué)、關(guān)學(xué)、邵學(xué)、象山心學(xué)、湖湘學(xué)等，有非主流學(xué)派如新學(xué)、蜀學(xué)、婺學(xué)、永康學(xué)、永嘉學(xué)等。劉玉敏編著的《理性的高揚(yáng)(理學(xué)的形

《中國古代文臣謀士：改革大師（王安石）》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

朱熹，字元晦，號晦庵。南宋著名理學(xué)家、詩人及教育家。朱熹學(xué)識淵博，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)都有研究。其詞作語言秀正、風(fēng)格俊朗。詩作有《觀書有感》《春日》《泛舟》等著名作品。此外，他還是程朱理學(xué)的重要代表，朱熹既是我國歷史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生熱心于教育事業(yè)，孜孜不倦地授徒講學(xué)，無論在教育思想還是在教育實(shí)踐上，都取得了重大的成就。