4月的一個傍晚，在美國馬薩諸塞州南部科德角以東三十海里處，兩名年輕人帶著行李，站在一艘改裝過的游艇的直升機起降平臺上。他們緊握著欄桿，神情焦慮。他們倆都知道，現(xiàn)在再有任何疑問已經(jīng)遲了�！靶疫\玫瑰號”游艇已經(jīng)四十歲了，身上傷痕累累，凡是有裂紋、凹陷和鉚釘?shù)牡胤剑�油漆都很厚，活像一個涂脂抹粉的老妓女的臉……

本書是法國哲人文豪讓-雅克·盧梭的最后作品。里面的十篇漫步者遐想錄，是盧梭“為自己而作”，書中展露了盧梭推崇感情、贊揚自我、熱愛大自然的思想。它跟美國哲人梭羅的《瓦爾登湖》一樣，講述的都是一個孤獨隱居者與大自然對話的故事。在本書里，盧梭對自己一生進行了反省，記錄了自己在漫步中品味大自然的美景、采集植物標(biāo)本、與自己的心靈親切交談、并從中獲得慰藉的想法變化，盧梭的心理變化在文中一覽無遺。

大衛(wèi)·愛登堡和同伴橫穿印度尼西亞，記錄沿途見到的野生動物及風(fēng)土人情。他們在婆羅浮屠體味莊嚴(yán)而瑰麗的東方文化，在風(fēng)起云涌的大海上依靠太陽和星座導(dǎo)航，最終登上當(dāng)時還鮮為人知的科莫多島，近距離拍攝地球上**的蜥蜴——科莫多巨蜥。這段綿延3000多英里的旅程，是史詩般的博物探險，亦是野性與文明之間的一場深刻對話。

從飄蕩著橘香與音樂的亞松森，到廣袤而荒涼的查科平原，大衛(wèi)·愛登堡自東向西穿越巴拉圭，觀察這片土地上古老而獨特的物種。他徜徉于河畔草甸，尋找絢麗壯觀的蝴蝶群，又橫穿月下的荒原，追蹤神秘的大犰狳……這位博物學(xué)家以生動的筆觸記錄荒野之美，字里行間洋溢著南美歌謠般的詩意和浪漫，也流露出他對自然深沉的敬畏與迷戀。

15世紀(jì)，位于歐陸盡頭的葡萄牙曾“地理大發(fā)現(xiàn)”，開啟輝煌的大航海時代。世紀(jì)70年代，隨著非洲殖民地悉數(shù)獨立，昔日海上英雄被驅(qū)趕回國，在帝國的廢墟中匆忙擱淺。扭曲疊加的時空里，曾游歷亞洲數(shù)十載、寫下《遠游記》的費爾南·門德斯·平托成了推銷次品的小販，印度的“發(fā)現(xiàn)者”達·加馬靠出老千贏下半個葡國，致力傳播福音的圣徒沙勿略更是搖身變?yōu)槠�條客……歷史的真實與虛妄孕育出一幕幕荒誕的悲喜劇，野心與狂熱伴隨著帝國夢一起破碎在海浪中。遠航船從海上垂頭喪氣歸來，陸地上連接歐洲的火車卻在轟鳴作響。在這海洋與陸地、非

這部精彩的文集，精選了東西方約100篇自然文學(xué)領(lǐng)域的大師之作，圍繞地、天、火、水、驚喜、深思六大主題，呈現(xiàn)出自然萬物的萬千神奇，以及人類對自然的無盡追求與探索。文集中既包含詩歌、散文、小說片段、日記、信件，也包括更具科學(xué)和博物學(xué)趣味的文章。從夏洛蒂·勃朗特筆下約克郡荒野上的石楠花叢，到達·芬奇觀察并記錄下的天空的色彩變化，再到松尾芭蕉眼中隨風(fēng)漫游的流云，這部豐富的文集兼顧多種獨特的視角與感悟——或抒情，或敬畏，或贊美，充滿哲思。

本書是英國博學(xué)家大衛(wèi)·愛登堡的博物游記代表作品。20世紀(jì)50年代，大衛(wèi)。愛登堡獲得一個千載難逢的機會——與倫敦動物園的工作人員拍攝世界各地的野生動物。為此，他們來到圭亞那的偏遠之地，探尋這里奇妙的物種和悠久的文化：倒掛在藤蔓上的三趾樹懶，雨林深處的古老巖畫，稀樹草原上的大食蟻獸……愛登堡帶領(lǐng)我們穿行于豐富多彩的景觀和生態(tài)系統(tǒng)，感受其中蘊含的生生不息的力量。

在這本書中,讀者可以開啟一段奇幻的穿越旅程,和小主人公們一起親身參與葡萄牙歷史上發(fā)生的重大事件。這本書講述了三個年輕的兄弟到圣若瑟城堡(里斯本最古老的城堡)去尋找一枚珍貴的硬幣,卻在這枚神奇硬幣的魔力下穿越時空,突然回到834年前的故事。在那里,他們還遇到了脾氣不那么好的葡萄牙第一任國王阿豐索-恩里克斯,并發(fā)生了一系列的故事。該書在冒險、挑戰(zhàn)與幽默中帶領(lǐng)讀者了解葡萄牙歷史,思考過去和未來。

20世紀(jì)法國作家路易-費爾迪南·塞利納與普魯斯特并稱為法國20世紀(jì)偉大的兩位小說家。塞利納的小說作品以兩次世界大戰(zhàn)期間法國下層人民的生活境遇為著眼點，與描寫20世紀(jì)初期法國上層社會生活的《追憶似水年華》相呼應(yīng)，重建了各自時代的社會畫卷，為后人留下了戰(zhàn)爭時期寶貴的歷史見證。塞利納的處女作《茫茫黑夜漫游》一經(jīng)問世便引起了法國文學(xué)界的廣泛重視，以文壇黑馬之姿斬獲了1932年的勒諾多獎。隨后又出版了《分期死亡》《從一座城堡到另一座城堡》《北方》《木偶戲班》《別有奇景》《輕快舞》等。本書以塞

本書以愛略特的七部小說和一部詩劇為主要研究對象，結(jié)合歷史背景和文化研究的相關(guān)視角，從對“英國性”的批判和建構(gòu)兩個維度探討“英國性”。