本書是康奈爾大學教授德克·佩里布姆的經(jīng)典著作，探討了哲學，尤其是道德哲學中的一個重要問題，即人的自由意志及其相應的道德責任：如果行為由不受我們控制的因素所決定，我們是否還具有通常關于自由意志的討論所說的那種道德責任？作者對其前一著作《沒有自由意志的生活》引起的反駁逐一加以評論，他基于對因果性與自由意志關系的分析，在一定程度上否定了自由意志在道德哲學上的重要性，并從新的角度探討了道德和生命的意義問題，在此基礎上就處理人際關系提出了創(chuàng)造性的建議。

《保富法》是一本人生勵志類圖書。該書由聶云臺于1942-1943年分階段完成，后發(fā)表在《申報》上，并引起眾多讀者的好評，一時間很多人響應作者的號召，捐款捐物去幫助窮苦民眾。在本書中，作者結合自己的成長經(jīng)歷，結合自己幾十年的見聞，敘說了那些家道中落，那些祖輩積累很多財富，但是被兒孫迅速敗光的事實，從而說了保有財富的真正方法，就是用這些財富去做善事，去幫助更多的人實現(xiàn)富有。不要想著將很多財產(chǎn)留給子孫，而是要讓子孫多讀書上進，形成良好的家風，不要貪財奢侈，這樣才能讓家族長久的發(fā)展下去。本書舉例詳細，說

本書在學術思想內容及研究方法上的總特點是:其一，實證性與學理性兼具。研究基于歷史和現(xiàn)實的實證材料以及政治學、社會學、倫理學、思想政治教育學等多學科理論，形成對國外價值觀教育的運作規(guī)律及其特點的整體性認識，超越以往相關研究單面性、碎片化的局限。其二，理論性與實踐性結合。以有效性為導向，著重對國外價值觀教育的理論特點與實踐規(guī)律進行方法論意義上的總結和深入分析。并在此基礎上研究對于我國的可借鑒性，通過批判地吸收和運用，為我國有效推進價值觀教育的思路和政策設計提供理論參考和實踐借鑒，尤其是為我國政府及相

在快節(jié)奏的現(xiàn)代，我們要面對無數(shù)選擇，有些選擇很容易做決定，有些卻讓我們猶豫不決。遇到這種情形，打開這本書，讓足夠簡單的答案和暗示點醒自己。 這不是中規(guī)中矩的《Shi萬個為什么》 對那些古怪又憂心的問題 給出的答案也不是簡單的是或否真正的答案都在個人心中

本書是一部寫給所有迎風奔跑的追夢人的激勵之書，收錄了《讀者》雜志精選的來自中外眾多現(xiàn)當代名家的經(jīng)典篇章。全書為五個部分：你若安好，清風自來淡定從容過一生好好做你喜歡的事歲月且行，時光知味只要開始就不算晚。無論處于人生哪個階段，如果擁有從容堅定的心和堅持不懈的努力，就可能開啟新的人生篇章，創(chuàng)造屬于自己的精彩。

“不懼磨難，挫折會讓你變得更優(yōu)秀”“與其怨天尤人，不如立即行動改變自己”“你的心有多大，人生的舞臺就有多豪華”“對自己負責，在磨練中提升和自我完善”“看透世界的正反面，看淡人生的不公平”等。

本書講述了嘗試探索馬克思主義人性論的新體系；馮契人性論中的主要概念界定；馮契人性論的內在邏輯等內容。

《為學與做人》選摘了梁啟超寫給予女的書信，以及著作中富有閃光點、人生該如何提升自己的學養(yǎng)等文章，集結成冊。梁啟超時代的教育環(huán)境同今天極其相似，學校教育偏重知識，傳統(tǒng)教育的根本德育被忽視。梁啟超在呼吁和實踐教育改革的同時，傾注大量心血在家庭教育上，獲得了極好的效果。文章沒有嚴厲的呵斥，也不做居高臨下的姿態(tài)，而是噴薄而出的關愛。從文字中，你能感覺到梁啟超既是一位父親，又是一位導師，還是一個知心朋友。他同我們談人生理想，國家大事，婚姻感情。他的各種理念對于當今的教育仍有彌足珍貴的借鑒意義。

羅翔老師說過，人生無法一帆風順，有三件事情是無法避免的:苦難、邪惡和人生的終點。前面兩個我們還是有辦法去解決的。面對苦難和邪惡，我們要做的不是逃避而是鼓足勇氣去面對，想辦法去解決，堅信要活下去，當下的一切苦難、絕望、失敗，在未來挺過來的日子，它們都會成為我們日常中的笑料和談資，對此一笑而過。我們心中要永遠充滿熱情和希望，用自己喜歡的方式堅韌地生活，用笑撫平一切。笑會讓我們超越生活的平凡，創(chuàng)造出非凡的奇跡。

本書分為6章，內容包括：寫作的緣起、現(xiàn)象學的方法論與扎根理論方法、生命的四個體驗、自我作為研究的對象、還原后的身體與體感體驗、自我的學習與讀書。