妖怪文化在中國有著悠久的歷史。它的出現(xiàn)最早可以追溯到先秦時期，兩漢時期得以萌發(fā)，到魏晉南北朝時期得到更大的發(fā)展，在唐宋元明清，則發(fā)展到了巔峰。妖怪文化背后所蘊(yùn)含的歷史興替、自然風(fēng)物、社會風(fēng)俗等思想與內(nèi)涵，可以作為我們觀察古代傳統(tǒng)文化的窗口。 本書作者從《搜神記》《搜神后記》《集異記》《山海經(jīng)》《玄中記》《聊齋志異》《剪燈余話》《博物志》《水經(jīng)注》《宣室志》《湘中怨解》《稽神錄》《續(xù)玄怪錄》《博異志》《通幽記》等數(shù)十種歷代典籍中搜羅、整理出438種妖怪，分為妖、怪、鬼三大類別，以古典為藍(lán)本，結(jié)合民

暫無

本書是《李教謎薈》《李教亮謎薈》的續(xù)集，謎作主要為傳統(tǒng)燈謎類型。謎作為作者原創(chuàng)的成句與典故謎題，分為不帶解釋與帶解釋兩部分。謎面基本是成句謎，如以吳文英、梅堯臣等的詩詞等為素材，發(fā)散思維，尋目納底，摒棄以底造目造面。成句入面，一方面盡顯中華古典文化之美，給猜者美不勝收的愉悅；另一方面引導(dǎo)猜者多讀書，以此響應(yīng)和助推“好讀書、讀好書”的時代新風(fēng)尚。生活隨筆中不僅記錄了作者的生活，還收錄了來自各地的謎友根據(jù)生活隨筆研制成的燈謎謎作，以及針對作者謎作撰寫的評析。本書將古今文化有機(jī)結(jié)合，傳承和傳播了中華優(yōu)

《神話之門》從中國古代史籍、子書、小說、筆記，以及民間神話中挑選出三十個著名神話故事。通過閱讀這些故事，讀者可以充分感受中國式的奇幻想象，并在想象中體會神話中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神。我們還從世界范圍內(nèi)挑選出和中國神話內(nèi)容相對應(yīng)的同主題外國神話，讓青少年讀者在對比閱讀中加深對本民族文化的認(rèn)識，同時也拓展青少年對其他國家和民族的了解。此外，本書還特別加入了現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代文化對古典神話的闡釋，為想象的翅膀搭載理性的導(dǎo)航。

中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，依靠勤勞的素質(zhì)和智慧的力量，創(chuàng)造了燦爛的文化，從文學(xué)到藝術(shù)，從技藝到科學(xué)，創(chuàng)造出數(shù)不盡的文明成果。神話一般是上古傳說、歷史、宗教和儀式的結(jié)合體，通常以口述、寓言、小說等形式在社會上流傳，形式多樣，有創(chuàng)世神話，英雄神話，世俗神話，神魔志怪，瓊臺女仙，志怪傳奇，民間諸神等，這些民間傳說對普通民眾具有不可替代的教育意義和娛樂作用，顯示了強(qiáng)大的生命力和長久的影響力，同時也是中國文化的一部分。如今的神話已經(jīng)成為一種文學(xué)類別，是今人了解和認(rèn)識古代的窗口。

本書共講述九首民歌和十八句諺語背后的故事，講述它們的故事梗概和創(chuàng)作背景，以及對杭州文化的影響。

《花言鵲語/當(dāng)代作家精品》是一部寓言故事集，作者文筆生動，以動植物為主人公，敘述了許多令人深思的故事。寓言故事整體寓意向善，內(nèi)容積極健康，是作者多年來堅持寓言文學(xué)創(chuàng)作的結(jié)晶。書中相關(guān)寓言角色，如花鳥蟲魚，飛禽走獸，刻畫的極其生動，活靈活現(xiàn)。