《東方文學(xué)史通論》是我國一部由個人著述的東方文學(xué)史著作，運用比較文學(xué)及區(qū)域文學(xué)、世界文學(xué)的觀念與方法，從文化學(xué)特別是審美文化的立場出發(fā)，將東方各國文學(xué)作為一個相對獨立的文學(xué)區(qū)域予以把握，尋求區(qū)域聯(lián)系性與內(nèi)在統(tǒng)一性，建構(gòu)了嚴整獨特的東方文學(xué)史體系，實現(xiàn)了東方文學(xué)史著作由以往的社會學(xué)模式向文化學(xué)模式的轉(zhuǎn)型。

劍橋的世界文學(xué)史系列叢書是分國別的文學(xué)史，各國的分期各不相同，我們的分期是比較常規(guī)的，即分為：古希臘羅馬文學(xué)；中世紀文學(xué)；文藝復(fù)興文學(xué)；17世紀文學(xué)；18世紀文學(xué)；19世紀文學(xué)；20世紀文學(xué)。本書我們增加了21世紀文學(xué)和東方文學(xué)兩部分。 《劍橋藝術(shù)史》指出，公元前8世紀出現(xiàn)了《伊利亞特》和《奧德賽》，這兩部荷馬史詩把特洛伊戰(zhàn)爭編成了故事，從而對后來的一切文化發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響，這兩部史詩體現(xiàn)了一個新文明的誕生，也就是希臘文明。 希臘文明也是西方文學(xué)的源頭。到了中世紀，文學(xué)受到了摧殘，只能體現(xiàn)