這是一群匠人的故事。他們對手工藝傳統(tǒng)的堅守，為匹諾曹注入了靈魂，他們是工業(yè)化、智能化的當下，匠人精神的最佳詮釋者。他們是發(fā)達資本主義時代的抒情詩人。 本書全景展現(xiàn)了手工制琴師的獨特世界，在一個技術變革浪潮不斷沖擊傳統(tǒng)行業(yè)的時代，在一個重視更快、更高效的商業(yè)模式的資本主義體系中，再現(xiàn)了一種奇妙而充滿人文氣息的生活方式，彰顯了手工業(yè)在后工業(yè)化時代的獨特價值。

本書介紹的作品是使用寬度在5mm以下的藤芯或者藤皮編制的，包括耳飾、戒指、手鐲、胸針、服飾帶扣、小挎包和手提包、項鏈、餐墊、杯墊和碗墊等藤編小飾物。

魯庵印泥是中國第二批國家級非物質文化遺產，由著名篆刻家、收藏家張魯庵先生于20世紀30年代創(chuàng)制，經符驥良試驗改良配方，形成享譽滬上的魯庵印泥。其配方特定精良、制作技藝精細，是印泥中的上品，被齊白石、張大千等書畫名家定為首選印泥。本書系符驥良先生應有關方面的要求于2010年開始重新整理撰寫的有關手工制作魯庵印泥的文稿，內含魯庵印泥手工制作的完整技藝及配方，同時附有《張魯庵先生“望云草堂印泥”試制錄》。

手賬是記錄生活的重要工具。如果你把每天的工作、心情等白紙黑字地寫下來，記錄在案，生活仿佛忽然就有了秩序和重量。生活里的一切齊整妥當，讓人不再那么焦慮，效率和自律也不再那么抽象，一筆一筆寫在手賬本里，一條一條按部就班地做下來，事兒也就成了。這也是手賬的意義所在，歸根結底是將你的全部時間有形化，不斷提醒你，時間究竟去了哪里。能夠更加清晰地看清自己每一步的成長經歷，維護住內心的秩序，也未嘗不是一件幸事。

本書以馬頭琴制作技藝及其保護和傳承問題為研究對象，通過文獻梳理、實物觀摩、技藝復原以及現(xiàn)存技藝的調查研究等力爭厘清馬頭琴制作技藝的發(fā)展脈絡，同時對不同制琴人和不同地域馬頭琴制作技藝進行了比較研究，在此基礎上探討了馬頭琴制作技藝的保護和傳承問題。在具體的研究過程中，結合運用了科技史、文獻學、人類學、民族學、民俗學、樂器學等多學科的研究方法。

潮玩（潮流玩具），又名藝術玩具或設計師玩具，已逐漸從早期的小眾愛好成為大眾流行。有人因為喜歡潮玩藝術家或其作品而入坑，有人因為流行而跟風購買潮玩，有人把潮玩當作可升值的投資標的……因為潮玩具有輕奢屬性，所以不論你以什么目的進入潮玩世界，若想長期發(fā)展此項愛好，都需要系統(tǒng)地了解潮玩的歷史、發(fā)展和未來。 作者李國慶從資深媒體人轉型進入潮玩收藏領域，主理運營潮玩品牌20余年。本書不僅有他對潮玩源起、流行發(fā)展、未來趨勢的獨到見解，還有他對收藏人群、潮玩升值背后的商業(yè)邏輯的剖析，

本書共六個部分，以發(fā)音體、演奏發(fā)音方式等為基本的分類原則，介紹了簡易樂器基礎知識及四大類共二十八種簡易樂器的制作方法，并闡述了簡易樂器的教育應用。

本書介紹了制服、水手服、哥特式洛麗塔、巫女、和服、牛仔、外套等迷你娃衣的制作方法。

本書以馬克思主義文化觀為指導研究樂器方面的尺八，在歷史學、文學、藝術等多學科視域下探究尺八承載的精神文化內涵，最終探索精神文化發(fā)展指向的人的發(fā)展“文化即人化”，進而論證民族樂器尺八在中國及他國的傳承具有科學性、合理性以及歷史必然性。

《摯愛藍白·勵志手賬（梅西·逐夢）》： 從穿上藍白間條衫的那一刻起，梅西就夢想著為阿根廷隊獲得冠軍榮譽。 他一路在追逐，一路在為著夢想前進。 或許過程起伏，或許征程漫漫，但是梅西永不停歇。 《摯愛藍白·勵志手賬（梅西·超越）》： 在阿根廷隊，如今的梅西就是非常雄偉的那只潘帕斯雄鷹，不斷飛越高峰…… 《摯愛藍白·勵志手賬（群星·翱翔）》： 遙望，潘帕斯草原上的雄鷹，展翅翱翔，撕破長