西塞羅在政治、法律思想方面的代表作。認(rèn)為國(guó)家是人們?cè)谡�義的原則和求得共同福利的合作下所結(jié)成的集體；君主、貴族和民主三種政體都是單一政體，理想的政體應(yīng)是“混合政體”。本書(shū)結(jié)合了西塞羅的政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以對(duì)話形式分析政體和法律問(wèn)題，思路清晰而饒有興味。

本書(shū)選取了10個(gè)案例，具體包括：《校園突發(fā)公共衛(wèi)生事件防控，路在何方？——追問(wèn)M縣數(shù)十名高三學(xué)生感染結(jié)核病之殤》《“任性的權(quán)力”該被關(guān)進(jìn)哪個(gè)籠子?——對(duì)H縣懸賞追捕放鞭炮者事件的反思》《一紙“休書(shū)”羞了誰(shuí)?——Q縣政府撤回融資擔(dān)保函引發(fā)的公信力思考》《規(guī)培：想說(shuō)愛(ài)你不容易》等。

本書(shū)共分為三個(gè)部分。第一部分包括第一章和第二章，主要對(duì)法治思維進(jìn)行初步闡述，明確法治思維的時(shí)代價(jià)值，并從理論角度分析法治思維的內(nèi)涵及本質(zhì)屬性，闡明法治思維的功能；第二部分包括第三章至第五章，主要對(duì)法的思維進(jìn)行論述，從多方面闡述法的價(jià)值思維，對(duì)法的理性思維進(jìn)行分析，同時(shí)從法的推理思維角度進(jìn)行論述，明確合理合法性的推理；第三部分包括第六章和第七章，主要對(duì)法治思維在實(shí)踐中的應(yīng)用進(jìn)行研究，從法治思維的形成演進(jìn)及法治思維與法治方式、法治思維與推動(dòng)發(fā)展、法治思維與維護(hù)穩(wěn)定幾個(gè)方面進(jìn)一步闡明法治思維的應(yīng)用及實(shí)