本書是一本有關笑文化、笑藝術、笑智慧、笑健康的生活類圖書。作者通過30多年研究實踐和幾十萬例習練者見證，花費十二年時間創(chuàng)作出這本書。本書分四部分：第一部分為笑的文化藝術；第二部分為笑的智慧生活；第三部分為笑的健康養(yǎng)生；第四部分為笑的心理療愈。

本書共分為五個章節(jié)，第一章從鄉(xiāng)村的歷史演變、鄉(xiāng)村與自然的關系、鄉(xiāng)村與人的關系三方面來討論何謂傳統(tǒng)鄉(xiāng)村；第二章主要通過論述自然之美、結(jié)構之美、建筑之美、生活之美四方面內(nèi)容來闡述傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的美；第三章的內(nèi)容為鄉(xiāng)村美的倫理觀，主要從道法自然與無為而為、比德之情與自然之美、山水之情與鄉(xiāng)村世界四方面進行了深入探索；第四章主要通過研究農(nóng)耕文化與美學現(xiàn)象、鄉(xiāng)土敘事與鄉(xiāng)愁情結(jié)、詩意鄉(xiāng)土與故土情趣等來對鄉(xiāng)村敘事美學進行論述；第五章著重從鄉(xiāng)村生態(tài)美學意義、鄉(xiāng)村風土審美情趣、鄉(xiāng)村藝術美的承載三個方面入手來展開對鄉(xiāng)村美的

本書未下廠印刷。王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者,是中國現(xiàn)代美學思想的啟蒙者。他融合了西方美學和東方美學,認為美的性質(zhì),“一言以蔽之,曰:可愛玩而不可利用者是已”,并對美的范疇,包括優(yōu)美、宏壯、悲劇、意境、古雅、嗜好、玄惑等做了詳細地論述。本書是王國維作品的選編集,主要選編了王國維對美學、哲學、文學、藝術的基本觀念和具體見解的文字與相關論著,展現(xiàn)了王國維在美學方面的思想和觀點,對讀者深入發(fā)掘王國維的美學思想特點及其對中國現(xiàn)代美學發(fā)展的影響具有重要意義,是一本專業(yè)的美學方面的

美是一種抽象的理念，多少年一直困擾著無數(shù)學人，大家莫衷一是，不能取得共識，產(chǎn)生了諸多理論體系，比如傳統(tǒng)的認識論美學以及開辟了美學研究新途徑的價值論美學。但是價值論派的學者們卻誤將認識論美學中的核心范疇的美引進了價值論美學的領域。筆者認為，作為認識論美學核心范疇的美，跟價值論美學并無關聯(lián)，并在書中分為三大模塊對其進行了論述。

本書從談美為免俗人心凈化的目標出發(fā)，順著美從哪里來、美是什么？及美的特點，這一脈絡層層展開，娓娓道來，抒發(fā)了這位美學大師的人格理想、審美理想。提出了他的美學研究的理想目標，即人生的藝術化，它是個人修養(yǎng)、快樂的源泉，也是凈化社會、凈化人心、解決社會問題的根本良方。

本書立足中國傳統(tǒng)美學，系統(tǒng)梳理宗白華在中國美學方面的文章20篇，從中國藝術到繪畫、書法、音樂、建筑、文藝等方面分別闡述，展現(xiàn)宗白華在中國美學方面的成果。讓讀者深入到中國數(shù)千年民族藝術的精魂中，感受到人的生命在藝術的美中緩緩流動，形成中國獨特的美學體驗和創(chuàng)造。 是一部了解和學習中傳統(tǒng)藝術和美學不可錯過的杰作。即便初學者也感受到一種忘我的美感情思，沉潛到對中國文化審美的熱愛中去。使人生的生活成為藝術品似的創(chuàng)造。讓每一位為俗務所紛擾的現(xiàn)代讀者，每一個渴望自由寧靜的現(xiàn)代心靈，都能在先生靈動的文字里，充分

蔡元培先生一生提倡美育，在他的影響下，中國的美學學科初步建立并走向完善。他認為美感教育具有與宗教相同的性質(zhì)和功用，但可以避免宗教的保守和宗派之見，又提出了“以美育代宗教”的思想。本書通過對蔡元培美學理論與實踐進行歸納，梳理出其美學思想是在融合中國哲學與西方哲學的基礎上，進行比較研究，并全面吸收了德國古典美學尤其是康德美學思想的精華，提出并論述了康德美學中的普遍性和超脫性，并指導其以后的美學研究及美育實踐活動。正如他在《美學觀念》一文中說到：“科學在乎探究，故倫理學之判斷，所以別真?zhèn)�。道德在乎�?zhí)行