本書是梁漱溟晚年寓居時期與小友陳維志的部分談話集錄，由陳維志根據(jù)個人筆記和回憶整理而成。全書以八個章節(jié)記錄了1970-1976年間梁漱溟對陳維志的部分談話內(nèi)容。這些談話多簡短而零散，但涉及廣泛，包括自我認識、治學與著作情況、哲學與宗教、人物評價與回憶、東西文化與歷史的比較、對社會與政治的認識、對人生的認識、健康與養(yǎng)生等。以上內(nèi)容因系對梁漱溟日常聊天的記錄，不同于梁漱溟其他系統(tǒng)的學術(shù)專著，故讀之輕松活潑、通俗易懂；同時也是梁漱溟晚年思想的獨特呈現(xiàn)，對于了解、研究梁漱溟晚年生活和思想情況具有一定的參

方壯猷（19021970），原名方彰修，學名方興，字欣安，或作欣庵、新安、心安，又字闿元。湖南湘潭人，歷史學家。1925年考取清華國學研究院第一屆研究生，師從梁啟超、王國維二先生。1926年畢業(yè)后曾在北京、上海等地多所高校兼課。1929年赴日，師從白鳥庫吉研究東方民族史，翌年退學歸國，在北京、南京等地各大高校兼職。1934年入巴黎大學法蘭西學院和民族學院師從伯希和學習，兩年后歸國，于武漢大學歷史系任教。中華人民共和國成立后，離開武漢大學，先后出任中南軍政委員會文化部文物處副處長、中南文化部社會文

胡適的一生，雖然命運跌宕起伏，非議也至今未停，但無論怎樣，他都始終不曾被背叛五四時代的理想與精神，是一位不折不扣的中國現(xiàn)代自由主義知識分子。他所奮力開拓的新文化運動和自由民主運動，實已成為中國現(xiàn)代化的一個重要的組成部分。胡適一生的著述涉獵甚廣，且極具思想鋒芒，對于我們今天的知識分子思想建設(shè)，有著重要的啟迪意義。我們編選的這本《胡適經(jīng)典文存》，是從胡適的全部著述中精選出來的，偏重于哲學和文學兩方面。

本書是在我社2020年出版的《怎樣搞好調(diào)查研究》一書基礎(chǔ)上進行修訂，新增《大力弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風》《認真做好政策研究工作努力提高決策咨詢水平》《開展百村社會治理調(diào)查助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略》《關(guān)于新時代堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”的建議》等20余篇有關(guān)調(diào)查研究的理論探索文章與圍繞黨和國家發(fā)展重點任務(wù)的若干調(diào)研報告。

本書為作者寫于九十年代的有關(guān)思想史研究、文化藝術(shù)評論及人物述評等諸多方面的文章，反映出王元化先生九十年代的思想歷程。論題涉及新文化運動、東西文化問題，對于盧梭、黑格爾等的學術(shù)思考，也有關(guān)于京劇和莎劇這樣文化命題的對話和筆記。

本書為著名學者王元化先生各個時期論文片段和札記集合而成的論著，是王元化的讀書札記、思考斷想、訪學見聞及學術(shù)短文的薈萃，涉及美學、史學、經(jīng)學、文學、詩學，上及先秦百家，下逮民國學術(shù)，且中西貫通，重在傳統(tǒng)文化在西潮沖擊時局中的煥然重生。

本書共分五部分，第一部分是作者對父母和童年的回憶，第二部分是公開發(fā)表過的短篇小說，第三部分是十二篇篇幅較小的文章，第四部分是十六篇學術(shù)論文，第五部分是作者的毛筆字、鋼筆字、地書和板書習作。

《呂同六全集·第七卷：意大利哥爾多尼喜劇》是由呂同六先生與妻子蔡蓉合作從意大利直接設(shè)出的中譯本。哥爾多尼（CARLOGOLDONI，1707—1793）是意大利著名戲劇家，一生勤勉創(chuàng)作，共寫212個劇本，除悲劇、傳奇劇、歌劇，以喜劇最多，約一百余部，與此同時，積極推行喜劇改革。

意大利詩歌的美，是因為她植根于意大利這片廣闊的文學沃土和這個詩的國度。本輯收錄了意大利但丁、彼特拉克、萊奧帕爾迪、鄧南遮、蒙塔萊、夸西莫多等堪稱世界詩壇的巨擘的詩歌。這些詩歌堪稱比青銅具有更久遠的藝術(shù)價值。

《呂同六全集·第四卷：自撰檔案》收輯呂同六先生自撰檔案資料、部分致詞信函、附錄諸篇，以存真實。從中足可見證呂同六先生自1962年學成歸國后，傾其一生，在研究、著述、評論、譯介意大利文學，推進中意兩國文化交流中，銳意進取、開拓創(chuàng)新的豐碩成果