本書是關(guān)于新疆尼雅遺址等地出土的佉盧文書的譯文集。原著于1940年由英國皇家亞洲學(xué)會出版，是英國語言學(xué)家托馬斯·巴羅（ThomasBurrow）對新疆出土佉盧文書中保存較好的490件文書進(jìn)行的釋讀和英譯。這些文書涵蓋了佉盧文書的各種類別，具有西域史學(xué)和歷史語言學(xué)等多方面的價值。譯者在翻譯原著時，根據(jù)自己對文書的理解盡可能做了注解，還收錄了巴羅釋譯的斯坦因第四次新疆探險(xiǎn)時在尼雅遺址獲得的18件佉盧文書，并在文末對原著文書中的專有名詞做了詞匯索引，以便讀者參考。

本書基于中央電視臺科教頻道《百家講壇》播出的系列節(jié)目《杜甫這輩子》而作,作者集十幾年的授課積累,用深情且靈動、極富東北地方特色的語言演繹了《杜甫這輩子》,以詩史結(jié)合的方式、運(yùn)用形象生動的語言系統(tǒng)介紹了杜甫一生的人生道路與經(jīng)典作品,解鎖杜甫的情感密碼,講述杜甫的家國情懷,還原杜甫的人生本色,再現(xiàn)杜甫的人格魅力,有趣有料、有理有據(jù)、有情有意,語言通順流暢,具有較強(qiáng)的可讀性和出版價值,深受觀眾的喜愛與支持。

本書以東方智謀為題，收錄的中國歷代諸多謀略家、智者先賢，不是指會耍小聰明的人，而是指那些出謀劃策、能謀善斷、成就一番大事業(yè)的政治家。本書是一部人物傳記合集。中國古代士人中有一個獨(dú)特的社會階層：他們都是飽學(xué)之士，卻不屑于尋章摘句，吟詩弄文；他們熱衷于成就一番安邦治國大業(yè)，卻必須擇良木而棲，尋良主而仕。他們就是古代各位明主身邊的智囊人士。本書所立傳的歷代智囊人士39人，大都活躍于社會動蕩、王朝更替的歷史時期，在風(fēng)云激蕩的社會大舞臺上，做過翻天覆地的大事業(yè)。本書展現(xiàn)給讀者的，除了這些歷史智囊人士的事功

魯迅文學(xué)獎是我國文學(xué)領(lǐng)域的重要獎項(xiàng)，第八屆魯迅文學(xué)獎揭曉后，《文藝報(bào)》第一時間對魯獎獲獎作家進(jìn)行了系列專訪，向廣大讀者介紹獲獎作家和獲獎作品。 本書匯集整合《文藝報(bào)》等媒體相關(guān)文章，包括35位作家專訪、7個獎項(xiàng)綜述等，并配以豐富的圖片，全面、細(xì)致、立體地展現(xiàn)了第八屆魯迅文學(xué)獎獲獎作家的創(chuàng)作歷程、著述心得、個人風(fēng)采等，綜合評析了獲獎作品的精華亮點(diǎn)。 閱讀本書，可以引領(lǐng)讀者走近名家、了解佳作，可以給人以寫作、成長、成才的多方面啟示，可以幫助讀者了解文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀趨勢并緊握時代脈動。

本書以明末清初的重要畫家陳洪綬為研究對象，通過文獻(xiàn)考證的方法，從陳洪綬身份變遷的線索出發(fā)，結(jié)合其創(chuàng)作活動，探討他依違于文人與職業(yè)畫家之分野，終為形勢所迫成為職業(yè)畫家的生涯變化。

1913年《鄉(xiāng)土研究》的創(chuàng)刊，標(biāo)志著科學(xué)意義。上的日本民俗學(xué)正式確立。1962年日本民俗學(xué)之父柳田國男離世，后柳田時代的日本民俗學(xué)逐步形成。其在民俗詞匯、學(xué)理建構(gòu)、研究對象的不同層面，以批判、發(fā)展、創(chuàng)新的多種路徑打破了柳田民俗學(xué)的秩序與習(xí)慣思維，同時也在解構(gòu)主義開放性和無終：止性發(fā)展道路上，趨近個體與整體的協(xié)調(diào)，踐行著重構(gòu)之路。本書從整體觀層面，對后柳田時代民俗學(xué)學(xué)術(shù)史進(jìn)行了初步考察，旨在更好地思考學(xué)科本質(zhì)性的問題，提供一個學(xué)科建設(shè)模式的個案研究，以及國家行政層面下民眾生活文化的創(chuàng)生發(fā)展。

本書通過記者的視角和筆觸，全方位地展示張玉滾的事跡，刻畫這位新時代的楷模。他投身鄉(xiāng)村教育，一手扁擔(dān)、一手粉筆，像張桂梅老師一樣，挑起鄉(xiāng)村孩子的未來。用自己的全心付出，照亮了山區(qū)農(nóng)村孩子們的求學(xué)之路，也照亮了孩子們的心靈之路。他用高尚的品格詮釋了師德的內(nèi)涵，展現(xiàn)了新時代人民教師的光輝形象。 張玉滾，出生于1980年12月，河南南陽人，畢業(yè)于南陽第二師范學(xué)校,現(xiàn)任河南省南陽市鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)校長。被中宣部授予全國崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵稱號;被中宣部授予時代楷模稱號;榮獲感動中國2018年度人物榮譽(yù);榮

《難忘那片土地》一書采用探訪的形式，行程上萬里路，采訪上百人次，對王盡美的史料、物品，以及與他有關(guān)聯(lián)的人物，開展了全面的挖掘與整理，并以文字的形式呈現(xiàn)出來，旨在致敬一代先烈王盡美，致敬踏著王盡美足跡繼續(xù)前行的一代代奮斗者，致敬生活在這片土地上堅(jiān)韌善良的父老鄉(xiāng)親，更有對莒北這篇土地百年過往的體味與思索。此書語言樸實(shí)、事跡真實(shí)、閱讀性強(qiáng)，對于研究王盡美的革命活動、思想發(fā)展、情感世界具有一定的參考和借鑒意義。

《安南奏議》明代張瓚等人撰,兩卷,明嘉靖刻本。四庫提要為:“不著撰人名氏。嘉靖中,安南莫登庸篡國,國主之孫黎寧,遣其臣鄭惟僚等赴京告難,乞興師問罪。廷議請討之,眾論不一,已而中罷。至十七年,詔申前議,以咸寧侯仇鸞總督軍務(wù),兵部尚書毛伯溫為參贊,克日進(jìn)師。而兩廣總督張經(jīng)上疏,頗以為難。兵部不能決,奏請廷議。議上,帝責(zé)諸臣不能協(xié)心謀國,復(fù)罷不行,而留鸞、伯溫別用。是書所載,乃兵部尚書張瓚等會題疏稿及所奉詔旨也�！�

《馬哥孛羅游記導(dǎo)言(上)》為《馬哥孛羅游記導(dǎo)言》上集,輯序至第六章�！恶R哥孛羅游記導(dǎo)言》張星烺譯,十四章,民國十三年中國地學(xué)會本。張星烺譯《馬哥孛羅游記導(dǎo)言》的出版,是中國學(xué)者首次將《馬可·波羅游記》與西方已有的研究成果比較系統(tǒng)規(guī)范地介紹到國內(nèi)。馬哥孛羅既馬可·波羅,是意大利威尼斯人,生于1254年,馬可是名,波羅是姓,《馬可·波羅游記》是馬可·波羅在獄中口述他的東方之行,同獄中小說家魯思悌切筆錄而成,游記分為四卷:第一卷記述了從威尼斯到元上都這一路東行的見聞;第二卷記述了有關(guān)忽必烈和中國的見聞