本書進行了精心編輯:導(dǎo)讀介紹篇章主旨,注釋全面詳盡,譯文通俗流暢,每篇還配有幾則幫助深入理解原著精髓的經(jīng)典戰(zhàn)例。尤其值得一提的是,導(dǎo)讀部分配有介紹歷代軍事名家的生平和圖像,每則經(jīng)典戰(zhàn)例還配有與之相關(guān)的古代字畫,或反映當(dāng)時生活情境的文物圖片,讓孩子準確了解當(dāng)時社會人物服飾、樣貌,還原真實的歷史。使讀者能在千變?nèi)f化的戰(zhàn)爭舞臺上領(lǐng)略《孫子兵法》的精深內(nèi)涵。

本書十三篇不足六千字，字字珠璣，被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭領(lǐng)域的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和各種計謀中，更被成功地運用于現(xiàn)代生活中。目前已被翻譯成三十多種文字，流行于世界各國。本書運用孩子最喜歡的跨版大圖鋪以四格漫畫的形式進行演繹解讀，讓孩子在快樂輕松有趣的氛圍中，去感受中國古典文化的魅力所在，并真正地將之理解于心，從會學(xué)，到學(xué)會，再到會用。

本書分勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計等六套計。前三套是處于優(yōu)勢時所用，后三套是處于劣勢時所用�！度�十六計》與《孫子兵法》被認為是“兵家雙璧”�！度�十六計》中博大精深的思想，使其早已超越了一般兵書的范疇，被當(dāng)成一部啟迪人生智慧、指引成功之路的策略寶典來讀也未嘗不可。

在冷戰(zhàn)后的30多年中，電子信息技術(shù)、新能源新材料技術(shù)、人工智能技術(shù)等高新技術(shù)迅猛發(fā)展，為戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)樣式的更迭提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐。與此同時各種潛藏的矛盾被不斷激化，由此導(dǎo)致了海灣戰(zhàn)爭、車臣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、敘利亞戰(zhàn)爭等幾場較大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭相繼爆發(fā)，各種小規(guī)模的武裝沖突、恐怖襲擊等更是此起彼伏、時有發(fā)生，這些軍事實踐為軍事思想的發(fā)展提供了豐厚的實踐土壤。在此基礎(chǔ)上，周邊各主要大國的安全戰(zhàn)略思想、軍事戰(zhàn)略思想、作戰(zhàn)思想以及軍隊建設(shè)思想發(fā)生深刻變化，提出了關(guān)于國家安全、軍隊建設(shè)、戰(zhàn)爭形態(tài)

本書通過周文王、武王與呂望對話的形式,論述治國、治軍和指導(dǎo)戰(zhàn)爭的理論、原則,是一部具有重要價值的兵書�！度�略》一書雜采儒家的仁、義、禮;法家的權(quán)、術(shù)、勢;墨家的尚賢;道家的重柔,也被視為一部重要的政治謀略著作。《鬼谷子》是一部由集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想于一體的政治理論著作�！秾O臏兵法》提出“富國”而“強兵”的國防思想�！秾⒃贰穭t是治國治軍的一些原則和方法,集中體現(xiàn)了諸葛亮對治理國家和整治軍隊的思想主張對后世仍具有借鑒意義。

本書收錄了加里·哈默爾、拿破侖·波拿巴、邁克爾·波特、漢斯·克里斯蒂安·安徒生等各行各業(yè)人士關(guān)于戰(zhàn)略的文章，包括散文、詩歌、案例研究。在收集整理的過程中，明茨伯格和他的同事們挑戰(zhàn)了戰(zhàn)略家們根深蒂固的信念。

1933年至1935，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍在蒼溪縣五龍鎮(zhèn)龍隱村的龍隱寺成立了蒼溪縣三川區(qū)第九鄉(xiāng)（龍隱寺鄉(xiāng)）蘇維埃政府，轄五龍鎮(zhèn)部分、鴛溪鎮(zhèn)部分和浙水鄉(xiāng)全境（按現(xiàn)行村計）共22個村。中國工農(nóng)紅軍在這片用革命先烈鮮血染紅的土地上，開展了大量革命活動，積極踴躍參加紅軍，組織群眾參加游擊隊、婦救會、童子團，建立了紅軍兵器廠、紅軍服裝廠，為中國革命做出了不朽貢獻，留下眾多紅色遺址�！都t色龍隱》書稿，較為全面地反映了中國工農(nóng)紅軍第四方面軍在蒼溪縣龍隱蘇區(qū)的系列革命活動，收集整理了紅軍1935年初強渡嘉陵江

本書的原文并譯成白話文，總結(jié)提煉每篇的思想精髓，以具體生動的戰(zhàn)例對孫子思想進行分析和說明，以知識鏈接的形式對一些古代重要軍事術(shù)語加以注釋和解釋。

本書運用孩子最喜歡的漫畫搭配精彩情節(jié)的形式進行演繹解讀,讓孩子在快樂、輕松、有趣的閱讀氛圍中,去感受中國古典文化的魅力所在,并真正地將各個經(jīng)典情節(jié)理解于心,從會學(xué),到學(xué)會,再到會用。

本書運用孩子最喜歡的連環(huán)畫的形式進行演繹解讀,讓孩子在快樂輕松有趣的氛圍中,去感受中國古典文化的魅力所在,并真正的將之理解于心,從會學(xué),到學(xué)會,再到會用。