林德爾·戈登以其扎實(shí)的考據(jù)功夫、敏銳的洞察力、豐富卻有據(jù)的想象力、精準(zhǔn)細(xì)膩的文字，捕捉到了二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的文學(xué)先鋒伍爾夫生命中“存在的瞬間”，并將其化作“一圈光暈，一個(gè)半透明的氣囊”。這部弗伍爾夫傳，絲毫沒有從外部去切割、劃分、再現(xiàn)一個(gè)傳奇女作家的生命歷程之感，讀者仿佛直面著一個(gè)活生生的有機(jī)體，一件圓融的藝術(shù)品，一顆充滿詩性的心靈，每一字一句的精雕細(xì)琢，每一次對(duì)作品的闡釋、對(duì)素材的征引、對(duì)史料的考證，每一處暗示和留白，似乎都在隨著這個(gè)有機(jī)體自身的節(jié)奏呼吸、流淌、搏動(dòng)，它們指向的是一個(gè)

本書內(nèi)容講述:澳大利亞--一個(gè)在赤道另一邊,隨處可見奇異動(dòng)植物的“蠻荒”國度。兩個(gè)多世紀(jì)之前,英國人將西方文明硬生生地強(qiáng)加到這塊與世隔絕的孤獨(dú)大陸之上,改變了澳洲土著社會(huì)的運(yùn)行軌跡,創(chuàng)建了大英帝國又一個(gè)新的支脈。在英國人之前,西班牙和荷蘭人已經(jīng)來過這里,荷蘭還將大陸的西半部命名為“新荷蘭”。英國的庫克船長不以為然,在大陸的東面航行探測一番之后,便以英國國王陛下的名義宣布這塊大陸歸英國所有,重新命名為“新南威爾士”。起初,英國君主和諸位大臣對(duì)這塊遙遠(yuǎn)的化外之地并沒有什么興趣,只是到了北美十三殖民地

二戰(zhàn)后，與蘇聯(lián)爭霸并遏制共產(chǎn)主義在亞洲和太平洋地區(qū)的“擴(kuò)張”是美國亞洲安全政策的重中之重。為此，美國操縱聯(lián)合國安理會(huì)將北馬里亞納群島和密克羅尼西亞群島地區(qū)交由美國托管。美國自此在密克羅尼西亞群島地區(qū)實(shí)施“軍事拒止”和“軍事否決”戰(zhàn)略，建立大型軍事基地作為與蘇聯(lián)爭奪太平洋霸權(quán)的“前進(jìn)基地”和阻遏其他大國從太平洋西岸地區(qū)進(jìn)入太平洋的軍事堡壘。為了長期霸占這軍事戰(zhàn)略區(qū)，美國歷屆政府一再阻撓密克羅尼西亞群島地區(qū)人民實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族自決。二十世紀(jì)末，美國迫于當(dāng)?shù)孛癖姾蛧�際社會(huì)壓力，不得不允許密克羅尼西亞

《澳大利亞研究》由中國澳大利亞研究學(xué)會(huì)、北京外國語大學(xué)澳大利亞研究中心主辦，是國內(nèi)第一份跨學(xué)科的澳大利亞國別研究學(xué)術(shù)集刊，主要刊登澳大利亞政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文。《澳大利亞研究》為促進(jìn)和推動(dòng)國內(nèi)澳大利亞國別研究提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，全面展示中國澳大利亞國別研究的新成果。

《生活周刊》在“上海訪談”欄目推出中國文化名家名刊主編系列訪談，本書是與訪談錄相配套的一本“印象記”。內(nèi)容拋開了一問一答的模式，采取“大家寫大家”的獨(dú)特視角，收錄數(shù)十位名刊名編的朋友、同事等最親近的人眼中有關(guān)他們的形象和點(diǎn)滴趣事，讓讀者跟隨文章走進(jìn)大家高山仰止的作風(fēng)與腳踏實(shí)地的生活，以及溫文爾雅的謙遜態(tài)度。本書收錄的人物均擁有編輯和文化名家的雙重身份，而且大部分人擔(dān)任各級(jí)作家協(xié)會(huì)主席、副主席職務(wù)，一部分人曾擔(dān)任魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等國家級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委。這些被訪談的名家名刊主編，不僅僅是中國當(dāng)代

傳記。作為一位強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中技術(shù)和實(shí)踐的藝術(shù)史學(xué)者，作者菲利普·格拉恩在傳記中審視了布萊希特作為劇作家、詩人和活動(dòng)家的一生，以及他如何試圖打破藝術(shù)與流行文化之間隔閡的嘗試�？v觀布萊希特的生活和作品，作者借用傳主的戲劇、故事、詩歌和政治散文，闡述了他們?nèi)绾闻c20世紀(jì)初特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境聯(lián)系起來。傳記尤其揭示出布萊希特的一個(gè)貢獻(xiàn)，即顛覆了哲學(xué)家、乞丐、官僚、小偷、牧師和工人的語言和姿態(tài)。作者認(rèn)為，布萊希特本人的生活成為了歷史的產(chǎn)物，照亮了一個(gè)充滿危機(jī)的資本主義、民族主義和社會(huì)烏托邦構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)

作為二十世紀(jì)的重要雕塑家和先鋒藝術(shù)家之一，康斯坦丁·布朗庫西也是最難以捉摸的一個(gè)。他神秘的天性不僅與他的故鄉(xiāng)羅馬尼亞有關(guān)，也因?yàn)樗�意識(shí)到神話和“另類的光環(huán)”吸引了公眾。這種自我神話體現(xiàn)在他在巴黎蒙帕納斯的白色工作室里。他超越了藝術(shù)家的神話，向我們展示了作為學(xué)生的康斯坦丁，以及著名藝術(shù)家康斯坦丁。利用新的材料，包括來自布朗庫西在巴黎的檔案館的私人信件、個(gè)人作品，以及工作室的照片，作者解釋了布朗庫西在羅馬尼亞的早年，搬到巴黎，以及他在工作室的大量信息。傳記探討了他的作品如何與祖國的民間藝術(shù)聯(lián)系在一起

《約瑟夫·博伊斯》是一部短小精悍的“膠囊”傳記，是我社“知人系列”人物傳記之一。作者是研究德國當(dāng)代藝術(shù)的權(quán)威學(xué)者，由她來寫約瑟夫·博伊斯這位20世紀(jì)末德國最重要和最具爭議的藝術(shù)家再合適不過。本書闡明了博伊斯的生活和藝術(shù)的兩條明確線索：自我療傷、對(duì)藝術(shù)概念本身的持續(xù)研究，以及它們又是如何促使他擴(kuò)展西方藝術(shù)的邊界，并讓后輩藝術(shù)家得以自由地以跨學(xué)科的方式工作。本書還探討了博伊斯廣闊的藝術(shù)觀念，并帶領(lǐng)讀者跟隨他進(jìn)入科學(xué)、政治和精神的領(lǐng)域。

作者不僅是藝術(shù)史專家，也是園藝專家，恰與德里克·賈曼有著某種對(duì)稱性。賈曼曾聲稱自己一生最重要的作品是他的花園，他自己也的確成為當(dāng)代藝術(shù)和文化界的一座花園。這部傳記向人們審慎而全面地展示了這座花園，他的全部作品，以及一幅完整的人生畫卷，從童年到他1994年的英年早逝。這是第一次將他的繪畫作品與他的電影結(jié)合并撰述，力圖展示其多門類多領(lǐng)域創(chuàng)作之間的緊密關(guān)聯(lián)性，并為此大量搜集傳主的電影評(píng)論、藝術(shù)史、園林和自然寫作、詩歌評(píng)論以及賈曼本人和朋友們的觀點(diǎn)。本書結(jié)論新鮮，評(píng)介深入，通俗易懂，發(fā)人深省，其論點(diǎn)和對(duì)

法國詩人蘭波（1854—1891）一生短暫，其創(chuàng)作期僅在14—19歲之間，但對(duì)后世的詩歌、文學(xué)理念產(chǎn)生的影響至今。作者在有限的篇幅中將目光主要集中在蘭波的文學(xué)創(chuàng)作時(shí)期，結(jié)合其交游，深入細(xì)致地剖析了蘭波詩歌的顛覆意義所在，既有一定的專業(yè)性，又適合普通讀者了解蘭波其人其詩。本書不僅是一本傳記，也是一本蘭波詩歌鑒賞的入門讀物。