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從10萬件陶瓷館藏中精選80件，時(shí)間跨度超過5000年，空間范圍涵蓋近20個(gè)國(guó)家，以陶瓷為線，開啟一段穿越歷史的跨文化之旅。從樸素粗糙的陶碗，到宗教儀式中的奢華瓷器，從文藝復(fù)興時(shí)期粗野新奇的器物，到以非洲傳統(tǒng)工藝為靈感、線條簡(jiǎn)潔流暢的當(dāng)代器皿，書中的80件陶瓷器各個(gè)精美絕倫、妙趣橫生，展示了牛津大學(xué)阿什莫林博物館所藏陶瓷的純粹之美。陶瓷是歷史的訴說者，它們時(shí)刻都在向我們?cè)V說著人類的宗教信仰、日常生活、商業(yè)貿(mào)易、風(fēng)俗習(xí)慣和創(chuàng)造力。

《東亞文明》是由南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院文物與博物館學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在加強(qiáng)國(guó)內(nèi)學(xué)者與世界范圍內(nèi)同領(lǐng)域同仁間的學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)東亞考古與文博事業(yè)的不斷發(fā)展�！稏|亞文明》的研究范圍以中國(guó)為中心，廣泛面向東亞世界，所涉領(lǐng)域包括考古學(xué)、歷史學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)、文化遺產(chǎn)等方面的研究。本集刊希望通過復(fù)合型的研究方法，推動(dòng)有關(guān)東亞范圍內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域研究的融合與創(chuàng)新。本書為該集刊第4輯，包括先秦考古、歷史時(shí)期文物考古研究、區(qū)域歷史文化、域外遺珍、科技考古、考古學(xué)史、博物館與文化遺產(chǎn)保護(hù)、田野考古報(bào)道等方面內(nèi)容

艾爾米塔什博物館，世界四大博物館之一，擁有包含冬宮在內(nèi)的宏偉建筑群，又稱冬宮博物館。該館始于1764年，原為俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世收藏藝術(shù)品的隱宮，1852年作為博物館對(duì)公眾開放。其館藏浩瀚，藏品超300萬件，不僅有來自俄羅斯本土的文物珍寶，亦有大量來自世界各地不同文化區(qū)域的歷史遺珍，更有達(dá)·芬奇、拉斐爾、倫勃朗、提香、凡·高、塞尚、畢加索、馬蒂斯等藝術(shù)大師的傳世之作，被譽(yù)為世界文化與藝術(shù)百科全書式的博物館。 本書是一本兼具實(shí)用性和趣味性的博物館看展指南，從裝飾、歷史

兩漢時(shí)期，半島北部隨著漢初衛(wèi)滿朝鮮的興衰和后來漢朝在這里設(shè)置郡縣，同漢朝中原地區(qū)的聯(lián)系進(jìn)入到一個(gè)新的階段。半島南部的三韓之地在此時(shí)同漢王朝的聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)，是整個(gè)半島由氏族到國(guó)家的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。關(guān)于這一時(shí)期中國(guó)和朝鮮半島之間的交往和聯(lián)系，史書雖有記載，但多簡(jiǎn)略而不具體，這就需要通過對(duì)考古學(xué)材料的發(fā)掘和研究加以充實(shí)和探索。因此，通過對(duì)這一時(shí)期中國(guó)和朝鮮半島考古發(fā)現(xiàn)的文化遺物等有關(guān)相似或相同的文化現(xiàn)象的比較和分析，將有助于對(duì)當(dāng)時(shí)漢代中國(guó)和朝鮮半島之間關(guān)系以及東北亞文化交流和聯(lián)系的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)漢代邊

本書是南山博物館承辦的“盛世愛情——意大利龐貝精品文物大展”的文字呈現(xiàn)。本次展覽共呈現(xiàn)來自意大利那不勒斯國(guó)家考古博物館的128件/套珍藏，囊括雕塑、壁畫、青銅、陶瓷和玻璃制品等多種形式的珍貴文物，再現(xiàn)了古希臘和古羅馬時(shí)期的璀璨文明。展覽通過“夢(mèng)回盛世”“古希臘羅馬時(shí)期的愛情神話”“快意人生：古羅馬人對(duì)美好生活的熱愛”“古代藝術(shù)中美的概念”“龐貝古城再現(xiàn)”五個(gè)單元進(jìn)行展示，以此探討古希臘和古羅馬文明中的愛情、奢華和美的概念。

巴彥諾爾唐墓是一處位于漠北草原的關(guān)中風(fēng)格唐朝貴族墓葬，墓中發(fā)現(xiàn)了大量陶俑、壁畫等初唐風(fēng)格的文物，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了中亞、拜占庭風(fēng)格的器物。該墓葬和漠北其他鐵勒考古遺址的發(fā)現(xiàn)，為唐代北方羈縻府州和草原絲綢之路等的研究提供了新史料。本書主要研究了巴彥諾爾壁畫墓的基本形制、壁畫、隨葬俑、金器、金幣等內(nèi)容，還從唐朝羈縻統(tǒng)治時(shí)期的其他墓葬、城址、題記等方面，就唐朝在漠北的羈縻統(tǒng)治和草原絲綢之路的文化交流進(jìn)行了探討。

《韓國(guó)的古代木簡(jiǎn)》收錄了自1975年首次在慶州雁鴨池發(fā)現(xiàn)木簡(jiǎn)后30年間韓國(guó)出土的所有木簡(jiǎn)的實(shí)物照片與解讀文字。內(nèi)容分為論考。圖錄、補(bǔ)充資料三大部分。論考部分主要討論了以下四個(gè)問題。木簡(jiǎn)的定義；木簡(jiǎn)的種類；古代東亞木簡(jiǎn)的出土現(xiàn)狀；木簡(jiǎn)與古代韓國(guó)的文書行政。圖錄部分則按照出土地分類、依次收錄了咸安成山山城、河南二圣山城、金海鳳凰洞遺址、慶州月城該字、慶州雁鴨池、國(guó)立慶州博物館內(nèi)速址、慶州皇南洞376番地遺址、扶余官北里遺址、扶余陵山里寺址、扶余宮南池、扶余雙北里、益山彌勒寺址、昌寧火旺山城遺址、仁川

錫涅利尼科沃1號(hào)山城遺址位于俄羅斯濱海邊疆區(qū)西南部十月區(qū)，處于拉茲多利納亞河西岸低矮的山頂之上。2015-2016年，韓國(guó)國(guó)立文化財(cái)研究所與俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東分院遠(yuǎn)東歷史·考古·民族研究所對(duì)該城址進(jìn)行了考古發(fā)掘。此次發(fā)掘主要對(duì)城址中部和東部進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大量房址和灰坑，以及蓄水井遺跡，并通過解剖了解了城墻的結(jié)構(gòu)和始建、沿用和情況。此外，該遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代和早期鐵器時(shí)代文化遺存。

本書分為三個(gè)部分。第一部分闡述了塞內(nèi)岡比亞巨石圈墓地考古情況及數(shù)據(jù)。第二部分介紹了巨石圈的西側(cè)和東側(cè)邊緣地帶的文化景觀：薩盧姆三角洲貝冢，巴薩里和貝迪克文化景觀。三個(gè)景觀案例歷經(jīng)公元前二千紀(jì)中期至今的時(shí)間段，對(duì)巨石圈墓地的分析完全是考古學(xué)范疇的；對(duì)薩盧姆三角洲的分析也具有很強(qiáng)的考古學(xué)意義，但同時(shí)包含著民族史的探討；而巴薩里和貝迪克地區(qū)的案例研究則體現(xiàn)了當(dāng)?shù)夭柯淙巳河⒂碌挚雇鈦砣肭值倪^程對(duì)文化景觀形成的作用。