《青年毛澤東》記述了毛澤東1910年（17歲）至1927年（34歲）17年的讀書學(xué)習(xí)和革命實踐活動。毛澤東從17歲走出故鄉(xiāng)韶山到湖南第一師范求學(xué)直到走上井岡山，從農(nóng)民的兒子到國家領(lǐng)袖，經(jīng)歷了艱難而坎坷的歷程。本書通過青年時期毛澤東的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、社會實踐、對社會事件的態(tài)度和應(yīng)對行為，引導(dǎo)當(dāng)代青年讀者積極向上、勤奮學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為中國特色社會主義事業(yè)奮斗。 本書以中共文獻(xiàn)資料為依據(jù)，參考《毛澤東早期文稿》等書籍，資料翔實，內(nèi)容積極正面�？勺鳛閺V大讀者學(xué)習(xí)毛澤東思想、研究青年

《毛澤東詩詞精讀細(xì)品》一書是對已公開發(fā)表的毛澤東詩詞作品從創(chuàng)作背景、寫作時間、創(chuàng)作地點、留存手跡、作者自注、發(fā)表過程、修改情況、詩句釋義、典故出處等方面進(jìn)行介紹和評點。既有宏觀層面上對于詩人毛澤東的詩詞底蘊(yùn)、欣賞偏好、風(fēng)格特點、詩學(xué)主張、自我評價的介紹，對于毛澤東詩詞的傳播方式、普及過程、重要版本、社會反響、詩壇地位、學(xué)習(xí)方法的梳理，也有微觀層面上對于每首毛澤東詩詞的創(chuàng)作背景思想內(nèi)涵、藝術(shù)價值、時代精神、現(xiàn)實意義的解讀，全面展現(xiàn)了毛澤東詩詞的藝術(shù)世界，反映了一代偉人的深邃思想、高尚人格和博大情懷

“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來學(xué)術(shù)界討論較多的一個話題。本書立足于具體文本，通過考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫作狀況和內(nèi)容，對兩人思路上的-致、差異和互補(bǔ)情況作出甄別，進(jìn)而從總體上對他們在哲學(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊(yùn)涵、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“轉(zhuǎn)向”及深化研究中的復(fù)雜關(guān)系作出判定。這些探討一方面改變了國內(nèi)馬克思主義理論研究中存在的過于抽象、宏觀和籠統(tǒng)的做法，另一方面又矯正了西方有的學(xué)者過于糾纏細(xì)節(jié)和個案而出現(xiàn)的

本書系統(tǒng)全面考察了馬克思主義國際話語權(quán)的演進(jìn)歷程，對馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的歷史進(jìn)行分期，對不同時期馬克思主義國際話語權(quán)的具體情況進(jìn)行深入的分析，從而勾畫出馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的總體圖景。除了把正統(tǒng)的馬克思主義作為主要研究對象外還對國外非正統(tǒng)的馬克思主義的影響進(jìn)行了考察。在世界整體層面上探討了馬克思主國際話語權(quán)的歷史演進(jìn)，使馬克思主義發(fā)展歷史清晰地展現(xiàn)在我們眼前，還分析了馬克思主義國際話語權(quán)下降或提升的原因，總結(jié)了相關(guān)經(jīng)驗教訓(xùn)等。

本書從揭示馬克思展開現(xiàn)實批判和對未來社會預(yù)見所內(nèi)含的道德視角、道德原則出發(fā)，闡明馬克思經(jīng)濟(jì)倫理思想的內(nèi)在邏輯、主要內(nèi)容、現(xiàn)實意義等方面，初步建構(gòu)一種適合于保障和促進(jìn)今天社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)倫理思想，進(jìn)一步為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)倫理發(fā)展提供馬克思主義經(jīng)典理論支撐。

本書首次對馬克思的思想在初創(chuàng)階段的演變做了全面系統(tǒng)的論述。作者吸收了法文、德文、意大利文等研究資料，對馬克思著作的主要內(nèi)容和寫作背景給予評述。前半部分?jǐn)⑹隽笋R克思青年時期德國的經(jīng)濟(jì)、政治和思想狀況以及他最終皈依黑格爾主義的過程，深入分析了馬克思的博士論文，解析了他在報界撰寫的文章。后半部分專題論述了馬克思對黑格爾的政治哲學(xué)的批判、馬克思在巴黎的流亡歲月以及著名的《巴黎手稿》，探討了馬克思批判黑格爾的過程、馬克思轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義的原因等。最后，討論了發(fā)現(xiàn)馬克思的早期著作并對之感興趣的歷程，以及這些著作

馬克思、恩格斯、列寧的哲學(xué)著作是馬克思主義重要的理論基石。本書遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，按照馬克思、恩格斯和列寧哲學(xué)著作完成時間的先后，節(jié)選了《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識形態(tài)》《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》五篇經(jīng)典作品，分別有針對性地闡明了它們的寫作背景、主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上緊密結(jié)合相關(guān)經(jīng)典著作所關(guān)涉的問題，在延伸閱讀部分有側(cè)重地闡述了這些哲學(xué)著作的文本定位、相關(guān)論爭、學(xué)術(shù)價值以及當(dāng)代研究狀況等

暫無

本書是針對馬克思主義理論一級學(xué)科博士研究生開設(shè)的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅持問題導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個問題的基本內(nèi)容，動態(tài)考察了其研究進(jìn)展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特征。本書共有九講，以專題的形式，分類闡述馬克思主義理論前沿問題。這九講為：馬克思主義整體性，馬克思主義意識形態(tài)批判理論，馬克思主義人類社會發(fā)展規(guī)律思想，馬克思主義勞動價值論和剩余價

約翰·貝拉米·福斯特作為當(dāng)今活躍在生態(tài)學(xué)馬克思主義舞臺的領(lǐng)軍人物，從自然生態(tài)和社會生態(tài)雙重維度批判當(dāng)代資本主義，為我們洞悉資本主義社會打開新的視角。在他看來，資本主義已進(jìn)入新的發(fā)展階段，資本仍然是統(tǒng)治一切的“以太”，資本邏輯依然是導(dǎo)致社會生態(tài)惡化的罪魁禍?zhǔn)住? 本書立足唯物史觀，依據(jù)資本邏輯這根主脈梳理福斯特的自然生態(tài)和社會生態(tài)思想，呈現(xiàn)福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論貢獻(xiàn)。他通過對馬克思唯物主義自然觀的再解讀，有力回?fù)袅宋鞣綄W(xué)者對馬克思缺乏生態(tài)學(xué)思想維度的指責(zé)，呈現(xiàn)了馬克思的豐富生