《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家的重要典籍，為戰(zhàn)國前期思想家列御寇所撰，也是我國古代思想史和文化史上著名的典籍。該書共一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成，從其思想內(nèi)容和語言上看，可能是后人根據(jù)古代文獻(xiàn)資料輯錄而成的�！读凶尤�鑒》一書是在參考了大量當(dāng)代相關(guān)的著作論文的基礎(chǔ)上，取長補(bǔ)短，撰寫而成。本書忠

《莊子》一書是道家學(xué)說的代表作品，也是中華傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩�！肚f子》的作者并非莊子一人，據(jù)后世學(xué)者考證，其中內(nèi)篇出自莊子之手，而外篇和雜篇就比較復(fù)雜了，多是莊子學(xué)說的繼承者所作。莊子是奇人，《莊子》是奇書。博大精深的《莊子》，對后世思想史、哲學(xué)史和文學(xué)史的發(fā)展做出了不可估量的貢獻(xiàn)。讓我們在配樂朗誦中，一起聆聽品鑒。

九型人格又名性格型態(tài)學(xué)，是嬰兒時期人身上的九種氣質(zhì)。它能幫助我們了解人類不同的個性與特質(zhì)，探索人與人相處之道的學(xué)問。目前這套理論已廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。九型人格理論將人與生俱來的性格概括為九種類型□□型、助人型、成就型、自我型、思想型、忠誠型、活躍型、領(lǐng)袖型、和平型。無論你是哪種人，都能在九型人格系統(tǒng)中找到自己的位置。九

《荀子》匯集了荀子一生的思想精華，是中國古代思想的集大成者，是研究先秦文化極其珍貴的資料。本書是《荀子》典藏誦讀版，精心選取精彩篇章，結(jié)合原典、注釋、譯文，并且配合音頻，力圖將《荀子》的精華之作以全新的音頻方式呈現(xiàn)出來，幫助讀者更好地理解這部經(jīng)典之作。

本書的主要內(nèi)容在于矯正后人對荀子天論和性論之誤解。荀子言天道，分本體與現(xiàn)象兩部分。本體不見其事而見其功，皆知其所以成而莫知其無形，這屬于天職的部分�，F(xiàn)象即能生之本體所產(chǎn)生的自然現(xiàn)象，有其運行的規(guī)律，所謂“天行有�！�，故人若應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇，這屬于人職的部分。荀子講明于天人之分，其目的即強(qiáng)調(diào)人偽比天性更重要。荀

孔子是一位從古至今不斷被述說、被研究的思想家，同時又是很難定論的思想家，直到今天他的思想不僅影響到中國文化的各個方面，而且以孔子為代表的儒家文化，在與西方文化以及各國文化進(jìn)行平等對話、增進(jìn)了解的過程中也是有獨特貢獻(xiàn)的。 本書是關(guān)于孔子的一本學(xué)術(shù)普及讀物，作者以《論語》為原始文本，參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果

《生活的科學(xué)》是阿德勒為大眾學(xué)習(xí)個體心理學(xué)而寫的入門書，書中完整地呈現(xiàn)了其理論體系的框架，指出了人生需要面對的三大問題：職業(yè)問題、社會適應(yīng)問題、婚戀問題。在《生活的科學(xué)》中，阿德勒以咨詢師的口吻，結(jié)合自己豐富的臨床經(jīng)驗，做了生動且富有趣味的闡發(fā)，引導(dǎo)我們認(rèn)識生命不同階段的問題及歧路，幫助我們走出迷霧，達(dá)到對自我更深入、

作為一位影響世界至深的思想家，鈴木大拙僅僅用了不到十萬字，就從哲學(xué)、倫理學(xué)和宗教三個面向，勾勒出中國思想史中流光溢彩的發(fā)軔階段所產(chǎn)生的思想激蕩，儒家的孔子、孟子與荀子，道家的老子、莊子與列子，以至于楊朱、墨子，這一群璀若繁星的哲學(xué)家們躍然紙上。鈴木大拙具有浸淫中國思想日久的東方人對中國哲學(xué)的那種熟稔度，深深地了解它的價

本輯設(shè)有湖湘歷史文化、晚清湘軍與湘學(xué)、郭嵩燾研究、湘學(xué)文獻(xiàn)整理與研究四個欄目。其中湖湘歷史文化欄目收入《<明鄒太仆會試朱卷>介述》《趙方與南宋嘉定北伐詔書》《李元度與<賦學(xué)正鵠>的再研究》論文3篇。晚清湘軍與湘學(xué)欄目收入學(xué)術(shù)論文《中興將相，什九湖湘：一則名言的運用、溯源及啟示》《君魚雖處膏脂地，師德寧為田舍翁走近晚清歷

本書以我國東北地區(qū)少數(shù)民族鄂倫春族的神話為研究對象，借助神話理論，以搜集整理的鄂倫春族神話研究豐富學(xué)術(shù)資料為基礎(chǔ)，以必要的實地調(diào)研數(shù)據(jù)材料為支撐，將紛繁復(fù)雜的鄂倫春族神話分為創(chuàng)世神話、人類起源與族源神話、英雄神話和薩滿神話四種類型，進(jìn)行深入的主題分析、意涵挖掘以及形象研究，并將鄂倫春族的神話與其他民族的神話進(jìn)行比較，同