本書是對2021年在三門峽召開的“仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國現(xiàn)代考古學誕生100周年紀念大會”、第三屆中國考古學大會的全面記錄與總結。大會由中國考古學會、中國社會科學院考古研究所、河南省文物局、三門峽市人民政府聯(lián)合主辦，河南省文物考古學會、河南省文物考古研究院、三門峽市委宣傳部、三門峽市文化廣電和旅游局承辦，陜西省考古研究院、

本書是潘世雄先生廣西民族史與民族考古研究工作50年重要研究成果的集中反映。由于學界對于銅鼓的紋飾含義、銅鼓在歷史上的作用及其用法、銅鼓的鑄造和族屬等諸多問題缺乏系統(tǒng)、全面的分析研究，因而目前所得出之結論，不免有片面不足之處。為了更好地說明問題，本書就銅鼓的分類、分期、形制、年代、紋飾意義、歷史作用、鑄造技術、鑄造地點和

二里頭文化和二里崗文化是中國青銅時代的核心文化，它們的初興和擴展奠定了高度發(fā)達、獨具特色的中國古代青銅文明的基礎，在中國文明史乃至世界文明史上都占有重要的地位。本書圍繞中國廣域王權國家誕生及初步發(fā)展時期的聚落形態(tài)及禮器群的發(fā)展與變化，所收的六篇論文分別從考古學、歷史文獻學、社會學等多維視角，對洛陽盆地的聚落形態(tài)、青銅禮

賈湖遺址自從發(fā)現(xiàn)以來，共計進行了八次考古發(fā)掘，每一次發(fā)掘都出土了大量反映古代人類審美的文物，綠松石即為其中一種。綠松石是古代珍貴的礦石，賈湖先民經(jīng)過古代貿(mào)易網(wǎng)絡獲取周邊礦脈出產(chǎn)的綠松石后，進行了大量精細加工，使得綠松石成為賈湖先民珍貴的裝飾品。八次發(fā)掘出土了大量綠松石，其中按照考古分類及研究，分成了若干類型，基本可以全

我國是巖畫大國，目前據(jù)不完全統(tǒng)計，已記錄全國28個省市自治區(qū)、120多個縣市區(qū)的1300余處巖畫區(qū)（點）計有百萬幅以上，占世界巖畫總遺存的1/5。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和民族振興，國家對巖畫的研究與保護越來越重視。越來越多的專家學者投入到對巖畫的調(diào)查與研究中。在紀念中國巖畫現(xiàn)代研究百年之際，我們編輯出版了這本《紀念中國巖畫現(xiàn)

2019年7月至11月，廣東省文物考古研究院在惠東縣白盆珠鎮(zhèn)區(qū)域進行了為期90天的區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查，期間對白馬窯址周邊區(qū)域進行了文物考古調(diào)查于勘探工作。本次調(diào)查共計發(fā)現(xiàn)窯址19處，其中江板、匣斗墩等四處未省級文物保護單位，新發(fā)現(xiàn)爛屋仔、陂角、石鼓嶺、犁頭坑等十處窯址，復查核實已知的三官坑等窯址。本次調(diào)查搞清楚了白馬窯的產(chǎn)品

本書詳細記述了在河南省舞陽縣發(fā)掘出土的八千年前賈湖新石器時代聚落遺址資料。全書分上下兩卷。上卷系統(tǒng)地闡述了該遺址的文化內(nèi)容、分期、年代、性質(zhì)及與周圍文化的關系；下卷對其自然環(huán)境、人種及人類體質(zhì)、經(jīng)濟結構、技術工藝、聚落形態(tài)、原始宗教、音樂文化等進行了探討。本書對研究中原地區(qū)及淮河流域新石器時代文化、稻作農(nóng)業(yè)起源、音樂起

闕體是承載兩漢時期建筑、雕刻、繪畫、書法等歷史信息與綜合藝術的重要載體，現(xiàn)存漢闕主要分布于四川、重慶、河南、山東等地，數(shù)量以四川最多，綿陽平陽府君闕是現(xiàn)存漢闕中保存最完整的一處。本書在多名學者研究成果的基礎上，結合**考古調(diào)查，對平陽府君闕的結構、畫像雕刻、闕身造像、年代和闕主、史料記載、維修保護歷史沿革、周邊環(huán)境狀況

云陽舊縣坪遺址位于云陽縣城西南15千米的雙江鎮(zhèn)，面積約100萬平方米。發(fā)現(xiàn)有夯土城墻、城門、道路、建筑、衙署、排水溝渠等城市基礎設施以及冶鑄作坊、制陶區(qū)等生產(chǎn)遺跡，出土墨書木牘、印章、封泥等大量遺物，其中“漢巴郡朐忍令景云碑”最為有名。該遺址被確認為漢朐忍縣故址。

本書為由中國古陶瓷學會、廣元市人民政府主辦，廣元窯陶瓷研究院承辦的“中國古陶瓷學會2023年年會暨廣元窯高峰論壇”的成果展示，圍繞“廣元窯與川渝窯業(yè)”主題，進行了系統(tǒng)深入的探討，并就近年來的考古發(fā)掘資料和研究成果，對廣元窯及川渝地區(qū)其他窯業(yè)的發(fā)展、燒造特色，以及南北方窯業(yè)比較等方面做出了新的研究成果。本書分為兩個部分，