為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級(jí)名中醫(yī)和全國(guó)名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長(zhǎng)、成才之路為主線，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等從不同視角進(jìn)行撰寫，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字?jǐn)?shù)要求在10-15萬(wàn)字。

《第二國(guó)際的理論爭(zhēng)論與馬克思主義的分野/高校社科研究文庫(kù)》以唯物史觀為指導(dǎo)，輔以“對(duì)資本主義發(fā)展?fàn)顩r的分析（現(xiàn)狀）——對(duì)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)方式的探索與調(diào)整（路徑）——對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的科學(xué)預(yù)測(cè)（目標(biāo)）”為分析框架。在研究時(shí)，以特定的歷史環(huán)境為背景，首先考察了“經(jīng)典馬克思主義”理論家隨著資本主義狀況的發(fā)展與變化對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義

為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級(jí)名中醫(yī)和全國(guó)名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長(zhǎng)、成才之路為主線，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等從不同視角進(jìn)行撰寫，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字?jǐn)?shù)要求在10-15萬(wàn)字。

本書收錄了《關(guān)于中國(guó)古代史學(xué)批評(píng)史的幾個(gè)問(wèn)題》《牢牢把握清史研究話語(yǔ)權(quán)》《中國(guó)學(xué)者研究中的“內(nèi)亞”概念及其問(wèn)題反思》《近四十年來(lái)美國(guó)中國(guó)學(xué)理論、范式與方法對(duì)國(guó)內(nèi)史學(xué)研究的影響》《互動(dòng)視角下東亞文明史的空間結(jié)構(gòu)——兼論中國(guó)的歷史空間》等文章。

1776年夏天，華盛頓手下的大陸軍在大英帝國(guó)空前強(qiáng)大的海上入侵行動(dòng)面前遭遇了令人絕望的挫敗，不得不退出紐約。與此同時(shí)，華盛頓手下才華橫溢的將領(lǐng)本尼迪克特·阿諾德則在美加邊境用奇跡般的勝利阻滯了英軍的推進(jìn)，使新生的合眾國(guó)免于覆滅。但在1780年，這位大陸軍的得力戰(zhàn)將卻失去了對(duì)美國(guó)革命事業(yè)的信念，轉(zhuǎn)而投奔英軍，這令他成為美

為學(xué)校各學(xué)院和附屬醫(yī)院浙江省省級(jí)名中醫(yī)和全國(guó)名中醫(yī)指導(dǎo)老師，以及學(xué)校老中醫(yī)專家。三、統(tǒng)一編寫內(nèi)容與體例以名醫(yī)成長(zhǎng)、成才之路為主線，結(jié)合名醫(yī)學(xué)術(shù)思想形成、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)等從不同視角進(jìn)行撰寫，盡量避免與已出版著作內(nèi)容重復(fù)。每本字?jǐn)?shù)要求在10-15萬(wàn)字。

本書是由寧夏文物考古研究所和中國(guó)考古學(xué)會(huì)絲綢之路考古專業(yè)委員會(huì)籌備出版的系列圖書，計(jì)劃每年出版1-2冊(cè)。以介紹絲綢之路考古、歷史、文化研究的學(xué)術(shù)論文，及相關(guān)的學(xué)術(shù)著作書評(píng)為主要內(nèi)容。本輯收錄論文12篇，書評(píng)3篇。

《新世界史》是中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的集刊，以馬克思主義為指導(dǎo)，力圖在新材料的解讀、新理論和新方法的運(yùn)用和新視角的發(fā)掘上下功夫，每輯設(shè)置不同的研究主題，設(shè)有“專題研究”、“史料及論著選譯”、“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”、“讀史札記”、“名家訪談”、“圓桌會(huì)議”等欄目，全面展示中國(guó)世界史研究的新成果，為建設(shè)有中國(guó)特色和時(shí)代特征的世界史

本書依據(jù)志怪小說(shuō)、碑銘、墓志、方志、族譜等不同形態(tài)的史料，以溫州與杭州等地方為主要案例，嘗試從文本與書寫的角度重建宋代社會(huì)史的圖景。在宋代地方社會(huì)，小農(nóng)與富戶、胥吏與海商、巫鬼與寺僧，都市中的武人與權(quán)貴，以及新興的士人群體，共同構(gòu)建起地方社會(huì)的關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。士大夫占據(jù)著全國(guó)行政系統(tǒng)的核心地位，但在地方社會(huì)，科舉士人還

本書旨在揭示民國(guó)時(shí)期《禮記》研究的基本風(fēng)貌，并據(jù)此研究《禮記》學(xué)的基本問(wèn)題，以《禮記》學(xué)研究?jī)?nèi)容為對(duì)象，分為緒論、《禮記》考證研究、《禮記》經(jīng)解研究、《禮記》通論研究、結(jié)論等五個(gè)部分。緒論部分包括民國(guó)時(shí)期《禮記》研究的文獻(xiàn)概況、選題理由與意義、研究綜述、研究思路與方法等方面的內(nèi)容�？甲C部分分作上下兩章。*章考察民國(guó)學(xué)者