本輯收錄的文章涉及人物思想、文化教育、經(jīng)濟活動、近代民族企業(yè)發(fā)展等。唐廷樞研究方面，既討論了晚清時代變局下唐廷樞民族救亡意識和家國情懷的日益深化，由洋行買辦轉(zhuǎn)型為近代民族企業(yè)家，主持或參與興辦近代民族民用企業(yè)，積極投身教育和慈善事業(yè)等事功，也探討了開平煤礦創(chuàng)辦初期唐廷樞運籌帷幄籌資融資，將開平煤礦發(fā)展壯大的過程。鄭觀應(yīng)

本書內(nèi)容由“七一勛章”獲得者、安陽軍分區(qū)原副司令員王占山的口述史和其家人、戰(zhàn)友、朋友的回憶講述構(gòu)成。王占山作為一名老兵，參加了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的上百場戰(zhàn)斗。面對槍林彈雨，他沖鋒在前、不怕犧牲，為我國革命事業(yè)立下赫赫戰(zhàn)功；和平時期，面對功勛榮譽，他從不以功臣自居，不計較個人得失，退而不休、情系

本書為作者1998年5月-2002年8月留學(xué)韓國期間的日記，記錄了日常學(xué)習(xí)、生活、交游情況。作者作為較早走出國門的一批留學(xué)生，回國后又?jǐn)?shù)十次應(yīng)邀前往韓國大學(xué)及學(xué)術(shù)機構(gòu)參加學(xué)術(shù)活動，對韓國學(xué)界的人文掌故、學(xué)術(shù)流派、研究趣向，以及韓國的歷史文化、人文風(fēng)尚多有了解。這本日記記錄作者留學(xué)韓國期間學(xué)習(xí)生活的艱辛和自強不息的追求，

本書透過《漫塘集》等多樣史料，描繪了南宋士人劉宰豐富多姿的生命世界。劉宰長期居住于臨準(zhǔn)鎮(zhèn)江，該地在南宋時期躍升為國防與轉(zhuǎn)輸重鎮(zhèn)，但邊區(qū)社會也因此承受著莫大壓力。劉宰以鄉(xiāng)賢身份，既努力推動多次社會公益活動，更積極串聯(lián)官府與鄉(xiāng)親，凝聚群力以化解地方困境。劉宰的作為體現(xiàn)了士人的社會實踐，也展現(xiàn)了他獨特的家國情懷。作者由個別人

《歲華談箋錄：“鐵一號”紅樓與戴逸先生》詳盡地介紹了當(dāng)代著名史學(xué)家戴逸先生的學(xué)術(shù)生活，為我們展現(xiàn)出一位大學(xué)者在歲月變遷中投身學(xué)術(shù)、矢志不渝的學(xué)術(shù)情懷，以及一位史學(xué)家為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平的學(xué)術(shù)抱負(fù)。書中介紹了戴逸先生的家鄉(xiāng)和其在北京的生活研究環(huán)境，展示出一位大學(xué)問家與社會環(huán)境之間的關(guān)系。描繪了先生的若干生活細(xì)節(jié)，介

本書是一本寫給手藝人的手作經(jīng)營書，內(nèi)容包括手藝人定位、手作原創(chuàng)設(shè)計、手作拍照宣傳、手藝人商業(yè)模式和個人品牌創(chuàng)立的方法等。本書的寫作目的是幫助各個類目的手藝人實現(xiàn)手作技術(shù)自由、創(chuàng)意自由，最后達到變現(xiàn)自由。作者結(jié)合自己8年的手作創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，總結(jié)出適合手藝人各個維度能力爆發(fā)式增長的有效方法。無論是手作愛好者、手作副業(yè)從業(yè)者，還

科學(xué)先驅(qū)、國之脊梁--趙忠堯先生

本書共兩部分。第一部分介紹了藝術(shù)家穆夏的生平事跡，向讀者展示了不同時期穆夏的生活變化，提煉出重要的時間節(jié)點和轉(zhuǎn)折點，讓讀者了解變化背后的故事。第二部分主要對穆夏的作品進行了解析，通過分析這些被篩選出來的、具有代表性的作品，讓讀者能更好地理解作品本身。

賴永初是20世紀(jì)40年代貴陽商界的風(fēng)云人物，其個人經(jīng)歷也與近代歷史變遷緊密相連，尤其是貴州的政經(jīng)環(huán)境對其影響甚大。本書通過廣泛收錄與賴永初相關(guān)的地方檔案、地方報刊和文史資料等，呈現(xiàn)這位近代貴州著名商人的事業(yè)軌跡和生平史實。同時，本書也可揭示20世紀(jì)三四十年代這20年中貴州省經(jīng)濟金融的許多歷史實態(tài)，進一步推動學(xué)術(shù)界對貴州

本書收錄了清末民初著名外交家陸征祥與親朋故友往來的700余通手札。陸征祥與清末民初時期各界人物的交往在書簡中留有不少痕跡，如其與顧維鈞、王正廷、林森、黃郛、張群、馬相伯等人的通信。其中數(shù)量最為集中、史料價值最為突出的是陸與其契弟劉符誠的往來手札，這批書信開始自1932年，直至1948年11月18日陸征祥“最后筆跡”，詳