《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年主持編纂的一部編年體通史巨著，它記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百多年的史實，通過歷史經(jīng)驗教訓的總結(jié)，給后人留下了許多可資借鑒的內(nèi)容。本書圍繞《資治通鑒》中兩晉至五代的一些重大歷史事件和重要人物展開論述，讓讀者通過這些歷史事件和人物，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)政治文化的精髓，了解其中所反

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究（第三輯）為廣西民族大學國學院院刊、廣西古代文學學會會刊，重點對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開研究，萃集理論界、學界的研究成果，關(guān)注國學對國民教育、道德建設、文化創(chuàng)造、生產(chǎn)生活的影響，提煉國學精髓，探討國學的當代意義與價值，探索國學與馬克思主義、革命文化、社會主義先進文化的關(guān)系與結(jié)合途徑，弘揚中國精神，傳播中

《到宋朝打卡生活》是“課本來不及告訴你的古代史”叢書之一，以輕松活潑的敘述方式，描述了宋朝時期的民間社會生活百態(tài)。全書生動地展現(xiàn)宋朝人的日常飲食、防暑保暖、交通、住房、職業(yè)、旅游、文體活動，等等，像是一幅文字版的“清明上河圖”。宋朝民間的生活到底是什么樣的，有哪些特殊的風俗習慣，現(xiàn)代人對宋朝人生活的好奇，將在書中一一得

《到隋唐打卡生活》是“課本來不及告訴你的古代史”叢書之一，以輕松活潑的敘述方式，描述了隋唐時期的民間社會生活百態(tài)。全書生動地展現(xiàn)隋唐人的日常飲食、防暑保暖、交通、住房、職業(yè)、旅游、文體活動，等等，像是一幅文字版的“清明上河圖”。隋唐民間的生活到底是什么樣的，有哪些特殊的風俗習慣，現(xiàn)代人對隋唐人生活的好奇，將在書中一一得

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地—河北大學宋史研究中心主辦的一份學術(shù)論文集刊。本集刊注重學術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼金元史。此為第28輯，收錄1篇特約來稿、33篇學術(shù)專論，專論分為宋代政治軍事史研究、宋代經(jīng)濟社會史研究、宋

本刊以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、社會學等研究成果和學科交叉研究成果。堅持正確的輿論導向，學術(shù)性、應用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關(guān)部門的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實力作貢獻，為地方學、城市學研究探索創(chuàng)新的理論和方

本書為北朝（含十六國與南朝）歷史研究論文集，共收錄21篇文章。分別從不同視角對該時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等進行了新的探索，在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學術(shù)水平。

本書對中國傳統(tǒng)文化中的“天”“道”“生”等22個重要思想范疇進行了現(xiàn)代詮釋，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)范疇的合理思想成分在現(xiàn)代學術(shù)背景下的理論價值和應用途徑，使傳統(tǒng)智慧的古老“神韻”轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實社會生活中的時代“新聲”，具有新的解釋功能和啟發(fā)意義。

本書植根于中華文化。由哲理散文，科學藝術(shù)創(chuàng)新之美，國學中的科學文化三大部分的論文、散文和美術(shù)作品組成；作者以該書稿的內(nèi)容在湖南大學岳麓講壇、研究生院、中南大學等十多所高校和單位作人文素質(zhì)演講和學術(shù)報告，中國科學報對該演講關(guān)于提升文化自信的論點做過專題報道。書稿內(nèi)容既有趣味性、故事性，又有學術(shù)價值。主要創(chuàng)新點有:從文學和

陽泉市郊區(qū)是太行山革命老區(qū)的組成部分。早在1926年1月，中共太原地委就派郊區(qū)蔭營鎮(zhèn)三泉村的甄華到陽泉開展活動，發(fā)展黨員，領(lǐng)導農(nóng)民運動，并且由甄華擔任中共平定縣特別支部書記。該支部也是中共陽泉地區(qū)成立早的黨組織。從黨組織的初步創(chuàng)建到土地革命運動的風起云涌，從抗日救亡運動開始到奪取抗日戰(zhàn)爭的徹底勝利，從解放戰(zhàn)爭到中華人民