黨委審讀批復(fù)文號：人大黨字〔2024〕66號本書是中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院王葉剛副教授在個(gè)人信息法領(lǐng)域?qū)τ趥�(gè)人信息處理的核心問題即合法性問題的專題研究著作。本書共分為五章。在對個(gè)人信息處理行為的合法性進(jìn)行概述之后，依次對“基于個(gè)人同意處理個(gè)人信息”“依法處理已公開的個(gè)人信息”“基于公共利益等事由處理個(gè)人信息”“個(gè)人信息匿名化

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字技術(shù)正在深刻地影響著人們的生產(chǎn)和生活。數(shù)字法學(xué)是現(xiàn)代法學(xué)適應(yīng)數(shù)字時(shí)代變革發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級。在數(shù)字法學(xué)的理論背景下，大數(shù)據(jù)時(shí)代的證據(jù)法變革，將在數(shù)字四元世界中整合證據(jù)法學(xué)等哲學(xué)社會科學(xué)，以大數(shù)據(jù)數(shù)字技術(shù)為支持，實(shí)現(xiàn)“數(shù)字證據(jù)法”的方法論與知識體系。具體來看，“數(shù)字證據(jù)法”主要有兩種推進(jìn)路徑：一是傳統(tǒng)線下證

本書把司法與社會關(guān)系的理論模型放到司法回應(yīng)社會之“訴求—回應(yīng)”的互動(dòng)關(guān)系性視角下加以審視，并且以當(dāng)代中國司法回應(yīng)社會的理論架構(gòu)和優(yōu)化路徑作為思考的兩個(gè)基點(diǎn)，同時(shí)以司法的社會回應(yīng)性與司法的自治性之關(guān)系處理為中心線索，貫穿全書，試圖建構(gòu)出司法回應(yīng)社會的基本理論架構(gòu)，并以此為分析框架，從宏觀層面和微觀個(gè)案來深描出司法回應(yīng)社會

本書實(shí)例代表了課題組成員對全國各地法治一體建設(shè)典型實(shí)踐探索樣本的深度觀察和理論思考。這些來自實(shí)踐的制度創(chuàng)新，涵蓋了行政審批制度改革、社會信用體系建設(shè)、營商環(huán)境優(yōu)化、基層協(xié)商民主治理、普法責(zé)任制、行政應(yīng)訴、濫訴治理、行政爭議協(xié)調(diào)化解等諸多領(lǐng)域，是一幅生動(dòng)的法治一體建設(shè)實(shí)踐畫卷。在研究過程中，我們堅(jiān)持回顧歷史、觀照現(xiàn)實(shí)與展

本書是一部針對法律人類學(xué)基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)方法的入門指南。在法律人類學(xué)逐漸受到重視的今天，“什么是法律人類學(xué)”也就成了所有想要了解法律人類學(xué)的人首先要關(guān)注的問題。為了更好地回答這一問題，本書共分為六個(gè)專題，分別是“為什么要學(xué)習(xí)法律人類學(xué)方法”“什么是法律民族志”“什么是田野調(diào)查”“什么是擴(kuò)展個(gè)案”“什么是日常個(gè)案”“從田野

本書以“行政三法”“救濟(jì)三法”“一公開”為內(nèi)容框架，貫通行政法與行政救濟(jì)法，用精煉的語言把行政法的主要問題講清楚，使讀者理解掌握學(xué)習(xí)行政法的思維方法，讓行政法變得不再難學(xué)，幫助有志于學(xué)好行政法的讀者窺其門徑，進(jìn)而登堂入室。本書第一版即廣受好評。第二版全面更新行政復(fù)議的內(nèi)容，補(bǔ)充政府信息公開的內(nèi)容，新增關(guān)于行政法論文寫作

本書結(jié)構(gòu)上由六章組成，主要可劃分為三部分，其中第一、二章是全面論，是全書的理論基礎(chǔ)和政治結(jié)構(gòu)橫向架構(gòu)分析。作者對國際法的概念，國際法的適用與發(fā)展，美國國際法與國內(nèi)法關(guān)系等做了理論闡述。第三、四、五章是重點(diǎn)論，沿著國際法立法、執(zhí)法和司法的運(yùn)行論縱向路徑展開，對美國國際法的主要淵源展開論述，并以具體案例分析了美國國際法實(shí)踐

數(shù)字時(shí)代，法治精神 以法律思維 探尋數(shù)字社會的治理問題 以技術(shù)方法 拓展傳統(tǒng)法學(xué)的理論疆域

本書以《清史稿·刑法二》對清代刑罰種類的總結(jié)為基礎(chǔ)，將內(nèi)容分成上下兩篇。上篇為死刑，下篇為流、徒、笞杖、枷號、贖刑、鎖帶鐵桿（石礅）等刑罰。本書在研究某種具體刑罰時(shí)，重點(diǎn)研究其執(zhí)行（實(shí)施）等方面內(nèi)容。對新出現(xiàn)的鎖帶鐵桿、石礅刑和晚清被普遍使用的站籠刑，本書還會詳細(xì)研究其產(chǎn)生（被推廣實(shí)施）的原因。在研究死刑等刑罰時(shí)，還會

本卷聚焦柏拉圖經(jīng)典著作中的正義理論，分為“理念世界的靈魂與正義”“城邦國家的質(zhì)料與形式”“理想國的承繼與續(xù)造”三編，深刻剖析柏拉圖《王制》《法律篇》《理想國》中對德性、法理和正義問題的經(jīng)典闡釋及三者的辯證關(guān)系，同時(shí)書中對霍布斯、哈特、富勒等學(xué)者的學(xué)說也有涉及，使讀者徜徉于經(jīng)典之中，領(lǐng)略法理之美。