本書從景觀基因理論視角開展對(duì)大運(yùn)河傳統(tǒng)民居建筑傳承發(fā)展模式的探究，厘清大運(yùn)河山東段傳統(tǒng)城鎮(zhèn)主體民居發(fā)展的脈絡(luò)和肌理，由點(diǎn)及面地開展大運(yùn)河傳統(tǒng)城鎮(zhèn)整體性保護(hù)開發(fā)模式及應(yīng)用策略研究。

本書設(shè)立政治外交史、社會(huì)文化史、經(jīng)濟(jì)史、思想史四個(gè)欄目，內(nèi)容涉及古代日本政治發(fā)展，近世和近代時(shí)期日本的國家戰(zhàn)略演變，戰(zhàn)后初期日本對(duì)“鮑萊中期賠償計(jì)劃”的應(yīng)對(duì)，圍繞《古事記》和《日本書紀(jì)》中“神功皇后”相關(guān)史料記載的討論，江戶后期至明治時(shí)期日本文人對(duì)唐宋時(shí)期以八大家為首的古文的學(xué)習(xí)和傳授，2012年以來日本的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改

北魏著名地理學(xué)家酈道元撰寫的《水經(jīng)注》，是中國古代以水道為綱，記載區(qū)域地理信息最為著名的典籍。其中不僅包含了中國古代的歷史、地理及文學(xué)等諸多方面的信息，而且還保存了大量后世已經(jīng)散佚的書籍的片段內(nèi)容以及碑刻資料，在一定程度上可以說是北魏及其以前的一部百科全書，被后世學(xué)人稱為“不可無一，不容有二”的“宇宙未有之奇書”。本書

本書是對(duì)重慶西南部長江干流及其部分支流考古調(diào)查及發(fā)掘成果的匯編，在空間范圍上以地處長江干流的江津區(qū)、永川區(qū)為主，兼顧璧山河沿岸的璧山區(qū)、瀨溪河沿岸的榮昌區(qū)等區(qū)域，年代上迄新石器時(shí)代，下至明清，涵蓋古遺址、古墓葬、石窟寺等類型多樣的遺存。本書有效填補(bǔ)了長江上游宜賓至重慶主城段古代文化遺存發(fā)現(xiàn)的相關(guān)空白，對(duì)研究成都平原與峽

慶典禮儀具有豐富的文化內(nèi)涵。本書主要介紹了人們熟悉并常用的慶典禮儀，包括學(xué)校慶典禮儀、家庭慶典禮儀、企業(yè)慶典禮儀。內(nèi)容豐富翔實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，讓禮儀更好地為創(chuàng)造文明生活、建設(shè)和諧社會(huì)服務(wù)。

裴李崗文化主要分布在河南省境內(nèi)，但在發(fā)展過程中對(duì)周邊同時(shí)期不同方向的考古學(xué)文化產(chǎn)生了不同程度的影響，其影響所及，東達(dá)淮河中下游的魯皖蘇一帶，西抵渭河流域的隴東地區(qū)，南下到澧水流域的洞庭湖地區(qū)，北上到河北洺河流域的武安地區(qū)。裴李崗文化的對(duì)外影響是中原地區(qū)文化第一次大規(guī)模大范圍的擴(kuò)張過程，為中原地區(qū)文化的發(fā)展強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)

開縣故城遺址是三峽重慶庫區(qū)地下文物搶救性發(fā)掘A級(jí)項(xiàng)目，被認(rèn)定為歷史時(shí)期遺址。受重慶市文物局三峽工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室委托，中山大學(xué)人類學(xué)系、宜昌博物館聯(lián)合組成開縣故城遺址考古隊(duì)，在開縣文物管理所協(xié)助下，從2006年開始對(duì)開縣故城遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘工作，2007年和2008年又連續(xù)兩年進(jìn)行進(jìn)行搶救性發(fā)掘，前后歷經(jīng)三年三次搶救

《石窟寺研究》是我國在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術(shù)及石窟保護(hù)科技領(lǐng)域的第一本全國性專業(yè)出版物，由中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)石窟專業(yè)委員會(huì)和龍門石窟研究院合辦。2010年至2020年，每年發(fā)行一輯，共出版十輯；自2021年起，改為每年發(fā)行兩輯。我們本著“百花齊放、百家爭鳴”方針，以出版研究石窟寺領(lǐng)域的**學(xué)術(shù)成果為己任，

《隋代史射勿墓葬壁畫修復(fù)研究》一書是對(duì)寧夏固原博物館所藏隋代史射勿墓葬壁畫科學(xué)保護(hù)修復(fù)工作的總結(jié)。《BR》本書通過深入挖掘史射勿墓壁畫內(nèi)涵特征和文物價(jià)值，在對(duì)史射勿墓葬壁畫揭取方法和修復(fù)技術(shù)路線、保存現(xiàn)狀以及館藏環(huán)境與壁畫病害之間關(guān)聯(lián)性問題調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代科技手段，從數(shù)字化信息提取、壁畫制作材料分析、制作工藝

宗日遺址是目前黃河上游地區(qū)**經(jīng)過考古發(fā)掘證實(shí)馬家窯文化、宗日文化、齊家文化、卡約文化共存的一處重要古遺址，對(duì)深入研究青海高原本土文化的發(fā)展演變，解決黃河上游史前文化交流、人群遷徙、技術(shù)傳播、環(huán)境變化、生業(yè)模式演變等重大學(xué)術(shù)課題具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。2022年是宗日遺址發(fā)現(xiàn)40年，本書不僅收錄了1994年至1996年重要