20歲是人生的開(kāi)始階段，這一階段的年輕人大多懷揣夢(mèng)想，但是夢(mèng)想絕不是只要掛在嘴邊就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要我們制訂實(shí)施方案，并且不遺余力地去執(zhí)行。本書(shū)立足現(xiàn)實(shí)，全方位地為剛剛離開(kāi)學(xué)校，步入職場(chǎng)和社會(huì)的年輕人提供指導(dǎo)，指出如何處理夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、如何改變自己的命運(yùn)、如何實(shí)現(xiàn)青澀到成熟的轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，收獲幸福的人生。

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門(mén)科學(xué)，心理學(xué)植根于生活，與我們的生活息息相關(guān)，生活中的每一個(gè)人，都應(yīng)該了解一點(diǎn)心理學(xué)常識(shí)，它可以使你擺脫無(wú)所適從的困惑；借此更好地了解生活，改變?nèi)松�。本�?shū)從心理學(xué)的理論知識(shí)入手，結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，闡述心理學(xué)在生活中各方面的應(yīng)用，有效地幫助你了解自己、優(yōu)化生活，進(jìn)而從容面對(duì)人生。

生命倫理學(xué)是20世紀(jì)60年代誕生的新穎交叉學(xué)科，50多年來(lái)一直發(fā)展迅速，現(xiàn)已擴(kuò)展到世界上幾乎所有重要國(guó)家。生命倫理學(xué)目前不僅在學(xué)院之內(nèi)活動(dòng)，而且已經(jīng)深入實(shí)踐，走向生活。生命倫理學(xué)的發(fā)展不僅有助于解決生命科技以及醫(yī)療衛(wèi)生中的倫理問(wèn)題，也有助于指出人文社會(huì)科學(xué)理論如何綜合科學(xué)技術(shù)發(fā)展應(yīng)用實(shí)際的進(jìn)路。該書(shū)1987年出版，是對(duì)

儒道研究（第五輯）

從古至今，死亡問(wèn)題不斷地困擾著有死的人類(lèi)。到底什么是死亡？如果說(shuō)順天應(yīng)時(shí)的古人對(duì)死亡尚有幾分樂(lè)天知命的達(dá)觀的話，現(xiàn)代社會(huì)由于強(qiáng)大的科技力量的支撐，死亡越來(lái)越被邊緣化。人們刻意回避死亡、制造死亡禁忌，營(yíng)造一種沒(méi)有死亡和看不見(jiàn)死亡的人生與社會(huì)，死亡是什么的問(wèn)題越來(lái)越遠(yuǎn)離人們的生活和思考。然而，死亡不會(huì)因?yàn)槿藗兛桃饣乇芫屯七t

《老子》是中國(guó)歷史上一部完整的哲學(xué)著作，論述了修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，其對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。本書(shū)結(jié)合青少年的成長(zhǎng)、認(rèn)知特點(diǎn)，通過(guò)釋義、通述等部分，力爭(zhēng)使學(xué)生對(duì)內(nèi)容更易理解。本書(shū)適合中學(xué)生及其教師、家長(zhǎng)閱讀。

世界上任何偉大的事業(yè)，之所以成功，離不開(kāi)“勇敢”二字，而一切勇敢的行為都來(lái)自克服了內(nèi)心的恐懼。真正的勇敢，是帶著恐懼前行，唯有敢想敢闖，并且努力再努力，才能成就人生，體會(huì)收獲的快樂(lè)。這是一本給人力量、促人奮斗的書(shū)。書(shū)中告訴那些為未來(lái)感到迷茫、恐懼、擔(dān)憂和怯懦的人，只有戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，勇敢經(jīng)營(yíng)自己的人生，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自我突破

活在當(dāng)下，就要保持自己的身心健康，珍惜自己；學(xué)習(xí)一些有用的東西，充實(shí)自己；試著只考慮怎么過(guò)好今天，活得有所價(jià)值。本書(shū)從“活在當(dāng)下”的快樂(lè)原則出發(fā)，告誡那些沉湎于昨天和幻想在明天的人，珍惜今天，珍惜現(xiàn)在擁有的一切，從而闡述樸素的幸福密鑰，那就是“活在當(dāng)下�！�

《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)刊，主管單位為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所�！恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第35輯由北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)中心組稿、編輯�！恶R克思主義哲學(xué)論叢（2020年第2輯總第35輯）》分“當(dāng)代境遇與思想發(fā)展”“基本理論問(wèn)題辨析”“經(jīng)典文本及思想解讀”三部分，匯集了國(guó)內(nèi)馬克思主義哲學(xué)研究的新成

本書(shū)以《莊子》內(nèi)七篇為文本基礎(chǔ)，通過(guò)莊子世界中的人物、概念層次等深入肌理的文本細(xì)讀，抽絲剝繭般揭示出《莊子》內(nèi)篇令人驚訝的整體性和完成度：思想與概念展開(kāi)的高度一致，精巧到近乎無(wú)跡的結(jié)構(gòu)安排，看似偶然實(shí)則必需的敘述方式。 通常以為莊子之文章漫無(wú)際涯，其實(shí)未能了解莊子敘述風(fēng)格背后的不得已。莊子的哲學(xué)，有見(jiàn)于哲學(xué)的語(yǔ)言困境，