阜新地靈人杰，是大遼詩人皇后蕭觀音、武當始祖張三豐故里；是中國瑪瑙之都，阜新瑪瑙雕刻和蒙古族烏力格爾、蒙醫(yī)藥“血衰癥療法”、阜新東蒙短調(diào)民歌入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄；查海遺址、懿州和成州東塔山遼塔、關山遼墓、阜新萬人坑為全國重點文物保護單位；海棠山、瑞應寺、大清溝等旅游景區(qū)獨具特色。《阜新史話》把阜新的悠久歷史、璀

《清代西藏史研究》從政治、宗教、社會、改革等多方面探討了清代西藏的歷史，以作者獨有的視角，揭示了西藏是中國神圣領土不可分割的一部分，在學術上具有創(chuàng)新價值，在政治上亦有現(xiàn)實意義，對百年來的清代西藏史研究進行了全方位的梳理，尤其給人以借鑒和啟發(fā)。

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經(jīng)驗事實和未來發(fā)展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統(tǒng)之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現(xiàn)在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經(jīng)典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢

《潮學集刊（第三輯）》是潮汕歷史文化研究中心主辦，收錄有關潮汕歷史文化研究的高層次、高水平研究成果的學術年刊。本書為第三輯，是慶祝饒宗頤教授百歲華誕的頌壽專輯，收錄了潮學研究學術論文26篇，內(nèi)容涵蓋饒學、華僑華人、方言、潮劇、區(qū)域歷史、歷史文獻、潮籍賢哲等潮汕歷史文化領域的最近研究成果。

《文化哲學方法與閩南文化思想政治教育研究》針對文化研究、教育和建構中存在的生活世界總體和工作世界本質(zhì)意義的缺失問題，用文化哲學方法探究閩南文化思想政治教育的意義結構，闡明開漳圣王文化、海洋文化、媽祖文化、土樓文化、紅色文化、閩南—臺灣文化和詩文化等閩南文化思想政治教育的標志形態(tài)，嘗試性開創(chuàng)閩南文化思想政治教育學理論體系

本書以新中國初期得到中共中央和毛澤東充分肯定的中南鄉(xiāng)村社會改造為研究對象，將鄉(xiāng)村社會改造置于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國家與社會的雙重視野中，對包含政治、經(jīng)濟、文化、社會風習等在內(nèi)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟關系的革命、社會秩序的重建、民眾思想觀念的改造過程，以及鄉(xiāng)村社會改造的性質(zhì)及其在現(xiàn)當代中國社會轉(zhuǎn)型中的特點、地位和意義等進行了深入的考察，深化了

《論語·八佾》：“子曰：‘夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣�！�”《〈轂梁〉文獻征》取名于此，一方面意指本書側(cè)重于用文獻學的方法對《春秋轂梁傳》一書的相關問題進行考征、探索；另一方面又含有這樣一層意思：本書主要討論足征之事，不足征者不過多發(fā)揮。

《明清之際士大夫研究》關注明清易代之際這一特殊時代中國士大夫的言論、心態(tài)、選擇，上、下兩編各以“話題”和“人物”為切入點，借助大量生動的歷史材料，讀解知識人的命運，在研究視角、結構方式和學術眼光方面都具有獨到之處，是一部難得的高質(zhì)量思想史研究著作。1999年初版后獲得學界廣泛認可和好評，曾獲“長江圖書獎”，并已轉(zhuǎn)讓韓文

本書是面向海內(nèi)外的一本介紹中華文化符號的書籍，書中有文化傳播的理論介紹，也有文化傳播的案例介紹。本書不但為讀者提供了一本簡單易懂的中華文化符號的基礎讀物，還表達了作者對當代文化元素符號的理解。中華文化符號是整個中華民族發(fā)明、創(chuàng)造的，具有中國特質(zhì)的，對現(xiàn)當代中國仍然有影響的重要精神。書中強調(diào)了中華文化元素符號作為我國對外

歷史是一面鏡子，東歸土爾扈特及中路和碩特蒙古的歷史不僅是巴州歷史的一部分，又是新疆蒙古族史的一部分。撫今追昔，通過展示其發(fā)展變化，從一個側(cè)面說明新疆今天的發(fā)展繁榮是各民族勞動人民用雙手辛勤勞作締造的，中華各民族的命運和祖國息息相連。只有在我們偉大的社會主義國家里，蒙古族及各民族才能在政治上獲得真正的平等與解放，對中華民