本書(shū)從《道德經(jīng)》是一部以“道法自然”為公理性假設(shè)且具有嚴(yán)密邏輯的哲學(xué)著作的視角,對(duì)對(duì)什么是“道”,如何認(rèn)識(shí)“道”的本質(zhì)特征(“無(wú)”),如何認(rèn)識(shí)并遵從“道”之“無(wú)‘為’”與“無(wú)‘不為’”準(zhǔn)則,如何認(rèn)識(shí)并糾正“不道”等人為行為等問(wèn)題進(jìn)行了分析;闡釋了《道德經(jīng)》的自然宇宙觀、社會(huì)系統(tǒng)思想、認(rèn)識(shí)規(guī)律的方法論;討論了《道德經(jīng)》的
本書(shū)為學(xué)術(shù)專(zhuān)著,深入探究了“中道論”這一儒家哲學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的基本特征。書(shū)中追溯“中”這一儒家哲學(xué)重要概念的起源和歷史發(fā)展,討論了“中道論”的哲學(xué)內(nèi)涵及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的意義,分析了其對(duì)中國(guó)人的思維方式和行為方式的影響,以及它與當(dāng)代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化多方面的相關(guān)性。書(shū)中還對(duì)“中道”思維方式與典型的西方傳
《莊學(xué)研究》深入挖掘莊學(xué)思想內(nèi)涵,分析莊子思想的整體內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系、邏輯結(jié)構(gòu),探究莊學(xué)的源流與特性。本輯是第3期,從不同的視角探討了莊子的處世之道、養(yǎng)生之道及治世之道,辨析了“新子學(xué)”的時(shí)代價(jià)值,闡釋莊學(xué)研究中的重要概念,如“言意之辨”“天機(jī)”“在宥”等,探析莊子思想的現(xiàn)代生機(jī),并使之與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合,闡述其對(duì)當(dāng)今社
本書(shū)主要討論金末元初(1220—1300)東平府學(xué)和東平學(xué)派的情況,對(duì)東平府學(xué)興復(fù)與發(fā)展的背景、過(guò)程和原因,府學(xué)師生及其學(xué)術(shù)淵源,東平學(xué)派的思想和學(xué)術(shù)特點(diǎn)逐一進(jìn)行了探討,從而厘清金末元初理學(xué)發(fā)展的脈絡(luò),揭示儒學(xué)學(xué)術(shù)思想在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)。本書(shū)資料較為豐富,在吸收前人研究成果基礎(chǔ)上多有新見(jiàn),具有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
本書(shū)對(duì)《晏子春秋》的內(nèi)容進(jìn)行了注釋和翻譯,記述了晏嬰生平事跡及各種傳說(shuō)、傳聞,記錄了晏子勸諫君主不要貪圖享樂(lè),要愛(ài)民為民,反映了晏子的政治主張,再現(xiàn)了晏子機(jī)智賢明的形象。
《儒學(xué)評(píng)論》為集刊,由中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院主編。本期是第13輯,包括“儒學(xué)與人類(lèi)命運(yùn)共同體”、“儒學(xué)與中國(guó)文化精神”、“儒家倫理與教化”、“東亞儒學(xué)研究”和“宋明理學(xué)研究”五個(gè)欄目,所刊文章主要來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)主辦的“國(guó)際儒學(xué)論壇”的會(huì)議論文。
馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛自20世紀(jì)70年代出土以來(lái),一直是學(xué)界的研究熱點(diǎn),其中包含非常重要的《周易》類(lèi)文獻(xiàn)。除了可與傳世文獻(xiàn)對(duì)勘的《易經(jīng)》及《系辭》外,尚有久已亡逸的《衷》篇等重要的戰(zhàn)國(guó)作品!恫瘯(shū)<衷>篇新校新釋》采用裘錫圭《集成》版最新釋文,在全面吸收現(xiàn)有研究成果基礎(chǔ)上,進(jìn)行細(xì)致的?焙陀(xùn)釋?zhuān)岢鲋T多新見(jiàn)解,材料
《周易明意》是溫海明教授過(guò)去二十多年中的《周易》哲學(xué)沉思錄,力圖匯通易學(xué)與中西哲學(xué),此書(shū)志在匯通中西,融鑄古今,開(kāi)意本論,成意哲學(xué),可謂學(xué)林幸事。作者用心良苦,哲思細(xì)密,既深入解讀經(jīng)傳文,又對(duì)卦爻辭解釋推陳出新。書(shū)中對(duì)經(jīng)文和傳文的意義做出新的哲學(xué)詮釋?zhuān)m當(dāng)選取歷代和現(xiàn)當(dāng)代注釋加以闡發(fā),主要從"意學(xué)"
《孔子·儒學(xué)·儒藏:儒家思想與經(jīng)典》為國(guó)圖名家講座系列之中國(guó)古代哲學(xué)講座的整理匯編。主講人為北京大學(xué)樓宇烈、孫欽善、李中華、安平秋、王博、魏常海,清華大學(xué)陳來(lái),中央民族大學(xué)牟鐘鑒等十位資深教授。 以“儒家文化為中華民族的復(fù)興”開(kāi)篇,題宏義精。全書(shū)緊扣一點(diǎn),即中華民族的偉大復(fù)興與每個(gè)中國(guó)人的切身幸福息息相關(guān)。從孔子對(duì)中國(guó)
莊子學(xué)在明代中葉呈現(xiàn)勃興之勢(shì),晚明學(xué)者憨山德清的《莊子內(nèi)篇注》對(duì)于此時(shí)期莊子學(xué)的發(fā)展有著重要的接續(xù)意義和價(jià)值。以佛解莊,是莊學(xué)史上一條解莊之道,憨山德清之可貴處,不是簡(jiǎn)單的、一般意義的比附,而是佛道兩家思想上的會(huì)通。本書(shū)以憨山德清的《莊子內(nèi)篇注》為研究對(duì)象,認(rèn)為《莊子內(nèi)篇注》無(wú)論是在解莊的方法上,還是在義理闡釋上,抑或