傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝是中華民族的文化精髓，陶瓷藝術(shù)是其重要組成部分。高等院校設(shè)置陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)并加強其人才培養(yǎng)，是國家弘揚發(fā)展傳統(tǒng)文化的長期戰(zhàn)略目標(biāo)。魯山花瓷始燒于唐代初期，花瓷細腰鼓在唐代開元年間作為“貢瓷”選入宮廷。魯山花瓷獨有的黑地乳白藍斑（一器三色）釉色開創(chuàng)了多色釉的先河，其乳濁呈色的藝術(shù)效果，為后世陶瓷科學(xué)研

《裝飾畫/藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教育四步教學(xué)法叢書》打破常規(guī)的基礎(chǔ)課教學(xué)方式，作者以獨特的四步教學(xué)法講述了裝飾圖案的設(shè)計思維、設(shè)計方法及運用，內(nèi)容包括裝飾形象的認(rèn)識與轉(zhuǎn)換、裝飾語言的歸納與表達、裝飾表現(xiàn)的借鑒與運用、裝飾畫的創(chuàng)新與實踐四大板塊，即循序漸進的四步教學(xué)大綱�！堆b飾畫/藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教育四步教學(xué)法叢書》將裝飾畫的

針對陶藝初學(xué)者而編寫的。全書分成5章，前4章分別從陶藝的產(chǎn)生發(fā)展歷史、主要原材料、成型技法、裝飾方法和燒制五個方面來講述。重點放在陶藝成形的常用技法章中，解決了基本的創(chuàng)作問題，步驟簡單直觀，語言精練，方便學(xué)習(xí)。每章中配有妙趣橫生的手繪插圖，一方面言簡意賅地表述相關(guān)的專業(yè)知識，另一方面也為閱讀帶來一定的趣味。第5章是作品

本書共由8個“微話題”組成，主題分別是從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會吸收；從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會反思；從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會責(zé)任；從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會積淀；從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會觀察；從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會專注；從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會表現(xiàn)；從優(yōu)秀的廣告設(shè)計作品中學(xué)會創(chuàng)新。通過“微話題”的形式提煉出

中國傳統(tǒng)刺繡工藝具有多重文化遺產(chǎn)價值。本書作為首屆中國非物質(zhì)文化（刺繡）遺產(chǎn)國際論壇的成果，包括刺繡工藝與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，民族民間刺繡調(diào)查與文化研究，博物館與刺繡學(xué)院繡品研究，刺繡技藝的現(xiàn)狀、保護與創(chuàng)新發(fā)展4個方面的28篇研究所得，并附有大量精美刺繡圖片，值得閱讀欣賞。

《從傳統(tǒng)染織技術(shù)到地域文化的形成：基于地方性知識視角下中國長三角地區(qū)傳統(tǒng)染織技術(shù)與文化研究》基于地方性知識視角下對中國長三角地區(qū)傳統(tǒng)染織技術(shù)與文化進行系統(tǒng)深入的硏究，探究該地區(qū)染織技術(shù)到染織文化與地域文化的嬗變過程。首先，采用地方性知識理論中“深入到知識生產(chǎn)者之中”的方法，以知識生產(chǎn)者群體內(nèi)部視域?qū)﹂L三角地區(qū)傳統(tǒng)染織技

隨著國家對中小學(xué)生素質(zhì)教育重視程度的提升，手抄報成為當(dāng)下中小學(xué)必不可少的作業(yè)，且這一作業(yè)量也越來越大。而由于廣大學(xué)生和家長并不具備相應(yīng)的美術(shù)基礎(chǔ)，所以，手抄報成為廣大學(xué)生和家長頗為頭疼難題，亟需一本能夠囊括各類手抄報題材的示范書籍來幫助他們�！妒殖瓐蠓独�大全》主要內(nèi)容分兩部分，第一部分設(shè)計。包括手抄報版式設(shè)計、字體設(shè)計

不會設(shè)計版式、顏色搭配不好看、文字內(nèi)容不知道怎么寫……是很多孩子在完成手抄報作業(yè)時面臨的問題。本書為孩子們提供了完整的問題解決方案。既可以跟著專業(yè)編輯學(xué)會三步制作手抄報，也可以直接參考水彩筆配色表和文字內(nèi)容。想要更快完成手抄報，還可以選擇快捷模板直接涂色使用。46個常見主題和66個通用模板滿足了小學(xué)階段不同的作業(yè)需求。

《古代鍾馗圖像研究/光明社科文庫》主題選擇中國古代人物畫和民間繪畫中的驅(qū)鬼大神——鍾馗，屬于民俗藝術(shù)專題。鍾馗是許多畫家喜歡描繪的對象：不僅文人愛在歲末年初或失意時涂抹之；一些皇帝也曾描繪其形象，作為年末的禮品賞賜給臣子；坊間民間畫工常將其描繪在大門或屏風(fēng)上，民間年畫鋪更常見其身影。

女紅藝術(shù)是傳統(tǒng)手工藝的重要的組成部分，傳統(tǒng)手工藝是農(nóng)耕時代自給自足的自然經(jīng)濟的產(chǎn)物，隨著社會的大變革和快速發(fā)展，女紅藝術(shù)與其它農(nóng)耕文明的產(chǎn)物一樣，在工業(yè)文明的發(fā)展進程中不斷淡化，但是它作為商品、禮品的功能和藝術(shù)價值卻在不斷強化，這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式蘊含了中華民族特有的精神意識和文化價值。以潛移默化的深植于大多數(shù)人的生活形