本書(shū)聚焦于遙感云計(jì)算的生態(tài)大數(shù)據(jù)平臺(tái)技術(shù)前沿，從理論、方法、實(shí)踐三個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，首先介紹了基于遙感云計(jì)算的生態(tài)大數(shù)據(jù)平臺(tái)的背景、基本概念與原理；其次介紹了基于遙感云計(jì)算的生態(tài)大數(shù)據(jù)平臺(tái)的數(shù)據(jù)、方法與關(guān)鍵技術(shù)；最后介紹了基于遙感云計(jì)算的生態(tài)大數(shù)據(jù)平臺(tái)在土地覆蓋和土地利用信息提取及生態(tài)學(xué)應(yīng)用的最新進(jìn)展，并提供了基于

本書(shū)基于衛(wèi)星遙感、基礎(chǔ)地理信息，以及新浪微博、騰訊定位和百度遷徙等多源地理大數(shù)據(jù)，采用大數(shù)據(jù)時(shí)序分析、自然語(yǔ)言處理、機(jī)器學(xué)習(xí)、GIS空間分析和時(shí)空統(tǒng)計(jì)分析等手段，開(kāi)展青藏高原現(xiàn)代人類活動(dòng)的時(shí)空模式及人類潮汐式旅游與商業(yè)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境壓力與影響的系統(tǒng)性研究。主要內(nèi)容包括：青藏高原人群動(dòng)態(tài)分布及節(jié)日響應(yīng)、青藏高原人類活動(dòng)的

能源環(huán)境治理是國(guó)家治理的重要組成部分，為此本書(shū)融合馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論、中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論，探索能源環(huán)境治理規(guī)律、原理和機(jī)制。全書(shū)設(shè)置5篇17章。第一篇闡述社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和治理機(jī)制、中國(guó)傳統(tǒng)治理思想；第二篇描述低碳經(jīng)濟(jì)、碳交易；第三篇分析能源和環(huán)境安全；第四篇論述外部性理論、產(chǎn)權(quán)界定、排污收費(fèi)與補(bǔ)貼、排

現(xiàn)代思想政治教育是以人為本的教育，是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)并回到現(xiàn)實(shí)的教育，是改造思想充實(shí)靈魂的教育。在“五位一體”建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義背景下，培養(yǎng)真正關(guān)心、關(guān)注國(guó)家和社會(huì)發(fā)展方向，志愿獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是思想政治教育肩負(fù)的時(shí)代使命。在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，人類飽受生態(tài)危機(jī)之苦，生態(tài)文明作為對(duì)工業(yè)文明的反

本書(shū)在前人研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)梳理、分析人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響，揭示人類活動(dòng)與自然景觀、文化景觀形成的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而梳理出其歷史演變的脈絡(luò)，從中總結(jié)規(guī)律及教訓(xùn)，為探索小尺度區(qū)域的歷史地理提供有效的研究范式。此外，本書(shū)還對(duì)人類活動(dòng)所產(chǎn)生的環(huán)境效應(yīng)進(jìn)行分析，為當(dāng)今珠江中上游山區(qū)的經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村振興事業(yè)提供歷史經(jīng)驗(yàn)借鑒及政策支

隨著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的不斷推進(jìn)，環(huán)境權(quán)益保障愈來(lái)愈成為環(huán)境政治學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境社會(huì)學(xué)、環(huán)境法學(xué)等學(xué)科共同關(guān)注的問(wèn)題。本書(shū)主要基于環(huán)境正義的視角，探討了環(huán)境權(quán)益保障的理論基礎(chǔ)，基于翔實(shí)的調(diào)研資料和典型案例，梳理了我國(guó)環(huán)境權(quán)益保障的基本狀況，總結(jié)了國(guó)際社會(huì)環(huán)境權(quán)益保障的基本經(jīng)驗(yàn)，基于制度哲學(xué)的考量，對(duì)我國(guó)環(huán)境權(quán)益保障制

《生態(tài)文明導(dǎo)論》結(jié)合物質(zhì)文明生態(tài)化、精神文明生態(tài)化和政治文明生態(tài)化戰(zhàn)略，介紹了生態(tài)文化體系、生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系、生態(tài)文明目標(biāo)責(zé)任體系、生態(tài)文明制度體系和生態(tài)安全體系的建設(shè)目標(biāo)。具體內(nèi)容包括：文明與生態(tài)文明的內(nèi)涵、我國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略解讀、我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)、生態(tài)文明建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)、生態(tài)文化解析、生態(tài)教育解析、生態(tài)治理解析、生

能源和環(huán)境是當(dāng)前發(fā)展的兩大主題，如何在科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)利用各種能源的同時(shí)，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式為指導(dǎo)，盡可能減緩或消除其對(duì)環(huán)境的污染，是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，打贏“綠水藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”的重要措施。本書(shū)主要針對(duì)化石能源以及可再生能源，分別對(duì)其開(kāi)采（開(kāi)發(fā)）和利用方式、技術(shù)方法、工藝過(guò)程及主要設(shè)備進(jìn)行了詳細(xì)介紹，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合工藝路線對(duì)開(kāi)

本書(shū)基于在河西走廊史前遺址開(kāi)展的植物考古、動(dòng)物考古、骨骼同位素分析，以及系統(tǒng)測(cè)年等工作，結(jié)合已有研究資料，完善了該地區(qū)史前文化年代序列，揭示了不同時(shí)期先民對(duì)植物和動(dòng)物資源的利用策略，闡釋了河西走廊人與環(huán)境相互作用變化的過(guò)程及其與跨大陸文化互動(dòng)的關(guān)系。本書(shū)以史前歐亞大陸東西方交流出現(xiàn)和強(qiáng)化為背景，其關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)地區(qū)生業(yè)模式和

如果說(shuō)農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”，生態(tài)文明建設(shè)其實(shí)就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度，為后人“乘涼”而“種樹(shù)”，就是不給后人留下遺憾而是留下更多的生態(tài)資產(chǎn)，助力推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)�！渡鷳B(tài)文明》（全彩版）既包含生動(dòng)形象的漫畫(huà)，又包含豐富有趣的環(huán)保科普理念和知識(shí)，緊緊圍繞生態(tài)文