很多人都在抱怨工作忙忙忙，沒有時(shí)間和精力陪伴朋友、家人，無法去做自己喜歡的事情……這本書可以幫助你徹底告別忙亂生活。不管你是長期拖延癥患者，還是必須兼顧家庭和工作的職場(chǎng)媽媽，這本書中都有適合你的時(shí)間管理策略。本書包含很多案例，可以幫助你自我診斷，選擇最適合自己的方法，讓工作變得省時(shí)省力、事半功倍。這些實(shí)用的技巧包括改變思維方式、學(xué)會(huì)自我管理，打造高效的辦公環(huán)境，了解時(shí)間去向、做好時(shí)間規(guī)劃，甄別有價(jià)值的工作，分清事情的

生活中沒有人是完美的，每個(gè)人都有或多或少的自卑情結(jié)，個(gè)子矮小、駝背、相貌丑陋的阿德勒更不例外，但他因?yàn)閾碛辛私蛹{自己的勇氣而改變了人生軌跡，*終成為與弗洛伊德、榮格齊名的心理學(xué)大師，被稱為20世紀(jì)精神分析三巨頭之一。本書深入淺出地分析了人生的意義、合作的價(jià)值、教育的影響、童年的重要、夢(mèng)的解析，及自卑心理產(chǎn)生的根源和消除途徑，并給出接納不完美自己的有效方法，幫助讀者克服自卑感、超越自我，實(shí)現(xiàn)完美的人生。

驚世駭俗的觀點(diǎn)不一定是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。 橘子不是橘色的？萬物皆數(shù)？自私是美德？哈利波特真的存在？丹布朗比莎士比亞更偉大？女不如男？…… 讀完這本兩百多頁的書，你的價(jià)值觀很可能被顛覆。 哲普達(dá)人加里海頓精心選擇43個(gè)哲學(xué)史上著名的思考挑戰(zhàn)，探討范圍橫跨倫理學(xué)、邏輯學(xué)、形而上學(xué)，涉及政治、性別、宗教。 他用輕松幽默又不失邏輯理性的風(fēng)趣筆調(diào)，將艱深的哲學(xué)論述以深入淺出、貼近生活的方式呈現(xiàn)，帶你直搗哲

本書是作者唐硯寫的一部心理學(xué)類作品。在這部作品中，作者依照時(shí)間的先后順序簡(jiǎn)要地?cái)⑹隽烁ヂ逡恋隆s格、阿德勒、霍妮、安娜、克萊因、溫尼科特等心理學(xué)大師波瀾起伏的一生，并用通俗的語言講述了這些心理學(xué)大師的觀點(diǎn)。為了使讀者更好地理解這些知識(shí)，作者在闡述的過程中還穿插了一些貼近生活的案例，如此用心的寫作手法讓讀者更輕松地理解文中的心理學(xué)知識(shí)。

本書考察了從20世紀(jì)60年代開始對(duì)東京本土歷史的利用和動(dòng)員所發(fā)生的四個(gè)場(chǎng)所：公共廣場(chǎng)、居住社區(qū)、道路和博物館。這四個(gè)場(chǎng)所中的每一個(gè)都代表了一種類型的活動(dòng)，都與城市所有權(quán)以及市民們圍繞著這些所有權(quán)提出的基本訴求相關(guān)聯(lián)，也象征了對(duì)于城市空間的一種態(tài)度。這四者一起構(gòu)成了一組關(guān)于空間和物品的所有權(quán)的分類模型：屬于所有人，屬于對(duì)它進(jìn)行共同占有的一部分人，屬于那些對(duì)它進(jìn)行改造的人，屬于被官方界定的遺產(chǎn)范圍之內(nèi)。

愛是一門藝術(shù)嗎？回答是肯定的。因此，它需要知識(shí)和努力。艾里希·弗洛姆 在《愛的藝術(shù)》這本書中，弗洛姆認(rèn)為，愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗，如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。弗洛姆進(jìn)而提出，愛是一門藝術(shù)，要求想要掌握這門藝

自我組織，或者說自我管理，是管理學(xué)中的關(guān)鍵領(lǐng)域之一。隨著當(dāng)今社會(huì)工作生活節(jié)奏的加快，職場(chǎng)中的自我管理更加重要。 《如何管好自己》將幫助你顯著改進(jìn)工作方式。作為暢銷不衰的一部自我管理指南，該書第五版不僅提出了大量實(shí)用建議，教你如何確定目標(biāo)、分清主次、管理時(shí)間；同時(shí)教你如何專注于那些能產(chǎn)生實(shí)際結(jié)果的活動(dòng)，克服干擾，培養(yǎng)積極的工作習(xí)慣，避免信息超負(fù)荷并充分利用技術(shù)工具；而且還介紹了大量新的軟件工具，可幫助你提高個(gè)人的條理

本書是呂思勉先生在1929年至1930年在江蘇省立常州中學(xué)時(shí)期的授課講義。全書分為婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學(xué)術(shù)、宗教共十八個(gè)部分。其內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、廣博獨(dú)到，且觀點(diǎn)條理清晰，行文通俗易懂。對(duì)于想要了解本國文化的讀者來說，本書實(shí)為一部極富啟發(fā)性的中國文化指南之書。

內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)代或許已經(jīng)結(jié)束，但過去的幾十年里它又在世界各地頻頻爆發(fā)，巴爾干、盧旺達(dá)、布隆迪、索馬里、斯里蘭卡、敘利亞……內(nèi)戰(zhàn)正逐漸成為人類頗為廣泛、頗具破壞性且獨(dú)具特色的有組織的武裝暴力形式。如何定義這些形式的暴力，關(guān)系到政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和人道援助、國際法立法執(zhí)法等方方面面，甚至影響到整個(gè)世界格局和全球人類的命運(yùn)。正如作者所言：“當(dāng)今的時(shí)代要求我們正面地直視內(nèi)戰(zhàn)�！� 我們以為我們了解內(nèi)戰(zhàn)，但它究竟是什么，不是什

在法國大革命前夕，商業(yè)繁榮，消費(fèi)革命出現(xiàn)，這刺激了在政府之外的地下組織的建立，并且，隨著法國殖民地的不斷開拓，這個(gè)由馬德林創(chuàng)建的地下世界也延伸到了全世界，控制了興旺一時(shí)的黑市貿(mào)易。本書講述了馬德林建立、發(fā)展這個(gè)地下商業(yè)帝國，且最終被捕判處死刑的經(jīng)歷。不僅是一部關(guān)于世界上第一個(gè)全球性地下組織的傳記，更展現(xiàn)了貿(mào)易體系剛開始全球化時(shí)期的縮影，具有重要的歷史價(jià)值。