《名中醫(yī)暢達醫(yī)論醫(yī)案》：
　　其三，要注意判斷的肯定與否定。臨床實際工作中經(jīng)常在具體病例的整個診治過程中出現(xiàn)反復(fù)判斷的情況，反復(fù)判斷既可是對第一次診斷的肯定，也可是對第一次診斷的否定。兩者在臨床思維中具有同等重要的意義。如果實踐證明第一次判斷是正確的，則需要守法守方；如果首次判斷是錯誤的，則需要及時糾正錯誤，法隨證轉(zhuǎn)。對首次判斷錯誤的需要反復(fù)判斷，對首次判斷正確的，同樣也因為藥到病未除、或病情好轉(zhuǎn)或出現(xiàn)意外變化而需要反復(fù)判斷，調(diào)整方藥。反復(fù)判斷是醫(yī)生臨床中不可避免的，是醫(yī)生認(rèn)識由不甚全面到比較全面，不甚深刻到比較深刻的認(rèn)識逐步深化的過程。臨床中醫(yī)生必須重視反復(fù)判斷的應(yīng)用，以提高診治水平。
　　其四，他認(rèn)為臨床中不要忽視第一印象，醫(yī)生在臨床中接觸病人后常常會產(chǎn)生一種直覺判斷，這是知識和臨床經(jīng)驗積累在臨床思維中的反映。雖然條件并不充分，但也存在認(rèn)識正確的可能性，尤其在一些似是而非的病例中，常常會愈辨愈糊涂，思不清，理還亂。這時不妨圍繞第一印象，尋找證據(jù)，或采取排他法進行思維，常常會收到意想不到的效果。
　　其五，以主要癥狀為思維切人點，則往往能芟繁就簡，在紛擾的癥狀中理清頭緒。因為主癥在一定程度上能反映出病癥的部位、性質(zhì)乃至疾病的程度，所以從主癥及主癥與其他癥狀之間的關(guān)系進行分析，則會弄清整個疾病的內(nèi)在變化。當(dāng)然，抓主癥乃是醫(yī)生的一個基本功，需要長期經(jīng)驗的積累，才能做到運用自如。
　　其六，從模糊中尋求準(zhǔn)確，中醫(yī)在臨床中無論是四診的結(jié)果，還是證候所具的條件，乃至證候概念的內(nèi)涵都是一個相對的模糊概念，所以中醫(yī)臨床診斷思維要在模糊中尋求準(zhǔn)確，而不能要求在精確中尋求準(zhǔn)確，不然不但不現(xiàn)實，而且也做不到。如果在條件不充分的情況下硬要追求辨證量化，只會是作繭自縛，不會有利于中醫(yī)臨床療效的提高。
　　其七，從宏觀把握病情，但又不要忽視細微處在辨證中的作用。中醫(yī)強調(diào)整體觀念，在認(rèn)識疾病時要求從全局而不是從局部來對待病情的變化。但是在整個病程中或一些疑難病證的辨識中，又不要忽視病情的一些細微變化。一些細小的變化常常反映病情的實質(zhì)性改變，古今不少中醫(yī)名家慧眼獨具，正是從一些細微之處著眼，揭示了病變癥結(jié)所在，巧處方藥，而收到意想不到的效果。詳細觀察病情變化，注意從常人不為重視的細微處人手辨識病證，正體現(xiàn)了名家高手“道高一丈”的水平所在。
　　關(guān)于加強中醫(yī)臨床思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練這一問題，暢達老師認(rèn)為具有中華傳統(tǒng)文化特征的思維方法是中醫(yī)藥學(xué)的主要特點之一，也是中西醫(yī)間的主要區(qū)別。思維的差異性導(dǎo)致了中西醫(yī)對疾病的認(rèn)識和臨床處理都有很大的不同。如用西醫(yī)的思維方式去指導(dǎo)中醫(yī)的臨床和研究，勢必會丟掉許多中醫(yī)最根本的東西，也將會使中醫(yī)逐漸走向消亡。所以應(yīng)加強對青年中醫(yī)藥人員臨床思維方法的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
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