《視差-美國(guó)與東亞的關(guān)系》更深遠(yuǎn)的目的則是既從東亞一方,也從美國(guó)一方探尋雙方復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系,尤其是對(duì)美國(guó)進(jìn)行自我反思:不僅反思其對(duì)外政策,更反思其行為、假設(shè),同時(shí)也反思跌宕起伏的情節(jié)賴以發(fā)生的美式舞臺(tái)布景。
20世紀(jì)90年代,美國(guó)發(fā)現(xiàn)自己身處于所有可能的世界中更好的世界里,它贏得了冷戰(zhàn)的勝利,同時(shí)緊緊操縱著德國(guó)和日本。這絕非偶然,因?yàn)槔鋺?zhàn)包含著兩套系統(tǒng):一是遏制計(jì)劃,既遏制敵人,也遏制盟友,以確保安全;一是霸權(quán)計(jì)劃,以確保美國(guó)對(duì)主要工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所必需的資源的操控。無(wú)論霸權(quán)計(jì)劃,還是既結(jié)盟又遏制的系統(tǒng),今天都不僅依然存在,甚至更加根深葉茂。
《視差-美國(guó)與東亞的關(guān)系》的艱巨任務(wù)之一是證明:中國(guó)的歷史非常獨(dú)特,其擴(kuò)張僅限于周邊,而且手段多有節(jié)制。1949年之后,中國(guó)運(yùn)用武力的范圍同樣沒(méi)有超出歷史上的區(qū)域,而且比過(guò)去表現(xiàn)得更為明智、更有成效。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人可能依然會(huì)宣揚(yáng)中國(guó)文化與生俱來(lái)的優(yōu)越性,但這一傳統(tǒng)同時(shí)也會(huì)告誠(chéng)他們,專憑武力說(shuō)話的霸權(quán)必有致命之弱點(diǎn)。同樣,武力解決不了中國(guó)的深層問(wèn)題——長(zhǎng)期以來(lái),西方一直占據(jù)著壓倒性優(yōu)努。要應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),只能通過(guò)文明而非武力。
布魯斯·卡明斯,美國(guó)芝加哥大學(xué)歷史系著名教授,專長(zhǎng)為朝鮮現(xiàn)代史、國(guó)際關(guān)系史以及東亞一美國(guó)關(guān)系史,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)研究中修正學(xué)派的重要代表。
本書(shū)是他在20世紀(jì)結(jié)束前對(duì)東亞地區(qū)歷史和現(xiàn)實(shí)狀況以及美國(guó)與東亞關(guān)系的眷智解讀,至今仍具有啟發(fā)意義。
平裝本前言
致謝
導(dǎo)論
第一章 考古學(xué)、血統(tǒng)、突現(xiàn):美國(guó)神話與東亞現(xiàn)實(shí)
第二章 東風(fēng),雨 紅色風(fēng)暴 黑雨: 美日戰(zhàn)爭(zhēng),開(kāi)端和終結(jié)
第三章 殖民的形態(tài)與變體:朝鮮、中國(guó)臺(tái)灣和越南
第四章 美國(guó)與東亞的公民社會(huì)及民主
第五章 核不平衡威懾:美國(guó)的監(jiān)管體制與朝鮮核計(jì)劃
......