關于道教研究的前沿問題（代序）一一在四川大學宗教學研究所成立35周年
慶典上的主題演講
四川大學宗教學研究所成立35周年致辭
學貫中西 道通天下一一祝賀四川大學宗教學研究所建所35周年
祝賀四川大學宗教學研究所成立35周年
四川大學宗教學研究所建所35周年致辭
北京大學哲學系（宗教學系）賀信
區(qū)域道教的歷史與傳播
區(qū)域道教史研究方法簡論一一以西北道教為例
地方道教史研究的回顧與展望
東亞道教：道教研究的新領域
地方志所見民國道教述論
全真道研究的回顧與展望
全真教研究的回顧與前沿問題
全真道宗派問題研究回顧與展望
元代武當?shù)朗繌埵厍宸ㄋ玫茏涌?br>道教寫經、碑刻與典籍
中古史上道教的寫經
刊本道經與道書的“版本”問題
碑刻、科儀與區(qū)域道教研究一一以云南為例
《歷代神仙通紀》初探
道家與道教哲學研究的回顧與展望
論道教哲學
道教老學研究的回顧與展望
“玄之又玄，眾妙之門”：近百年道教重玄學研究的回顧與展望
莊子“交一臂而失之”正解
金朝初中期道家道教思想史再考一一以時雍《道德真經全解》為例
冥冥之中，獨見曉焉：生態(tài)危機中的道教契機
道教丹道新詮
丹道實修瑣談一一兼論大江西派丹法的特征
從“反者道之動”談逆成仙之道
論內丹學工夫論中的“煉丹三要”
內丹史試論
Selfcultivation and rhundel．Rites in the Teaching of Wang Wenqing
道教醫(yī)藥與科技研究的回顧與展望
醫(yī)道通仙道一一道教醫(yī)學研究的學術回顧與展望
從中醫(yī)原創(chuàng)思維的定性看道醫(yī)學發(fā)展
內丹學與中醫(yī)學的聯(lián)系和區(qū)別
《千金方》“天人合一”“治未病”倫理學思想研究
道教心理與心性學研究
道學與心理學之研究的回顧與展望
坐忘與止觀一一道教心性學視野下的《坐忘論》再研究
道教文學新探
關于道教文學研究意義、地位與現(xiàn)狀的幾點思考
李白的道教信仰及其對山東道教文學的貢獻
淺議《三國演義》中左慈藝術形象的歷史原型及文學塑造
道教藝術與審美
“道門文扶”：道教藝術作用論探究
從早期道經看道教神仙的審美描述
至道與至美：魏晉“清玄”書風與道教美學實踐
道教神學與圖像研究
前沿在線：道教神學、神系與圖像的研究
道經圖像的刻印探析
王重陽繪畫作品考述
韓國朝鮮時代畫屏《神仙圖》考述
道釋音樂研究
近三十年的道教音樂學研究
重慶華巖寺佛教儀式音樂調查報告
道教符篆與儀式研究
三十年來篆及授篆研究述評
繳篆研究：以南安市樂峰鎮(zhèn)黃吉昌道長歸真為例
道教尊師禮儀中的“禮三師”
道教簽占與法術研究
答占研究的回顧與展望
An Intoning Immortal at the West Lake：Chen Wenshu and His Pursuits in Inner Alehemy
and Spirit-Writing in Late Qing Jiangnan
道、法的分工：四川法言壇的法脈及特點
道教亥子日禁忌考
道教與地方社會
“Healing Tao USA”and Popular American Daoism
福建柘榮馬仙信俗倫理規(guī)范的若干探討
靈濟道派與福建地方社會
上海浦東傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社區(qū)中的“家族道士”研究
云南宣威民間道派現(xiàn)狀初探
青城山道教養(yǎng)生文化及其他研究
道教養(yǎng)生研究三十年綜述
道教養(yǎng)生文化產業(yè)化的幾點思考
陳攖寧與道教現(xiàn)代化問題的再探討
道教石刻雕像從仙真入神到民間民俗一以青城山天師洞的“嬉戲嬰童”石雕為例
青城山宮觀建筑藝術探析
在四川大學“青城山道教學術研究前沿問題國際論壇”上的總結發(fā)言
后記