《學(xué)·習(xí)智慧：尋找實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之路》：
　　交友之道首先要建立“利”與“義”一致的“命運(yùn)共同體”。
　　習(xí)總書記提出的“人類命運(yùn)共同體”新理念十分適用于交友。
　　攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體。
　　俗話講：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”具體到我們個(gè)體，也應(yīng)該建立自己的“命運(yùn)共同體”，這就是所謂的“朋友圈”。
　　真正“朋友圈”的建立不是起個(gè)群名拉進(jìn)來幾個(gè)人那么簡單，“四海之內(nèi)皆兄弟”的境界只不過是浪漫的空中桃園，生活總是和美好的設(shè)計(jì)差強(qiáng)人意，群里能成為朋友的還是原來的“死黨”。
　　孫悟空把唐僧放在那，用金箍棒劃一個(gè)圈，妖魔鬼怪就進(jìn)不來
　　了，自己要給自己劃一個(gè)圈。
　　所以，“朋友圈”的建立是有標(biāo)準(zhǔn)和范圍的，廣交朋友也是有條件和原則的。
　　歷史上最喜歡廣交朋友的群體是俠客。俠客源于墨家，揚(yáng)名于戰(zhàn)國。七雄中，楚最輕游士，齊魏最多游俠，秦最重客卿。游俠在當(dāng)時(shí)社會(huì)人才結(jié)構(gòu)中還是占有相當(dāng)分量的，比游士得到重視。俠客與刀客不一樣，俠客有自己的原則。雖然他們有些行為不合乎法律，自立節(jié)操，但做事言必信，行必果，諾必誠，伸張正義，可為義而赴死。信義為先，救人于危難，濟(jì)人于貧困是他們行走江湖的規(guī)矩，也是他們交友的原則。
　　漢代大俠郭解是這個(gè)群體中引以為傲的杰出代表。郭解長得短小精悍，貌不驚人，性格沉靜，不喜煙酒，但武功高強(qiáng)。年輕時(shí)心狠手辣，為著名殺手。后來，郭解金盆洗手，對(duì)人以德報(bào)怨，厚施薄望，救人之命不恃其功，在社會(huì)上樹立了很高聲望。
　　一次出門，有個(gè)人姿勢(shì)不端地坐在路旁，很不禮貌地看著他。郭解手下人很生氣，想殺了那人。郭解說：“在家鄉(xiāng)得不到尊重是我的修行不夠呀�！卑档乩锒�囑尉吏：“這個(gè)人我很看重，到踐更時(shí)放過他。”踐更是當(dāng)時(shí)一種徭役，每月一次。數(shù)次踐更，都沒有人找他，那人很奇怪，一問，才知是郭解替他解脫，于是袒胸露腹前去謝罪。郭解此舉得到青年們的傾慕。
　　郭解因此廣交天下豪杰。元朔二年，漢武帝下令關(guān)中地區(qū)資財(cái)超過三百萬的富戶遷往茂陵。郭解雖未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，但是主父偃向武帝建議的遷移對(duì)象，不僅包括富戶商賈，也有那些需要加強(qiáng)控制的豪杰巨俠。負(fù)責(zé)此事的楊縣掾也想趁此機(jī)會(huì)將郭解這個(gè)不安定因素送出軹縣，所以郭解也被列人遷移名單。衛(wèi)青為此向皇帝求情，漢武帝感嘆說：“一個(gè)百姓的權(quán)勢(shì)竟能使大將軍替他說話，可見他的勢(shì)力�！�
　　送行的豪客們贈(zèng)給他的禮金超過一千萬。就在此時(shí)，有仰慕郭解的壯士刺殺了楊縣掾及其家人，這一系列血案最終驚動(dòng)漢武帝，他下令拘捕郭解。郭解將老母安置在夏陽，孤身來到臨晉。素昧平生的臨晉大俠籍少公幫他出關(guān)逃到太原，面對(duì)追蹤而來的捕頭，籍少公慨然自盡。由于郭解的朋友多而誠，官府一直不能將其歸案。
　　最后，朝廷最高手、綽號(hào)為“蒼鷹”的郅都親自出馬，終于將郭解擒住斬殺。
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