《中華新儒商與傳統(tǒng)倫理》：
　　“四十而不惑”不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)道理沒(méi)有什么疑惑，更重要的是不被迷惑，不被誘惑�！傲�，守經(jīng)也。不惑，達(dá)權(quán)也�！薄安换蟆睆�(qiáng)調(diào)了遇事可以行權(quán)，無(wú)可，無(wú)不可。如今，一些四十來(lái)歲的所謂成功人士，往往家有糟糠之妻，外面還養(yǎng)著小三兒和小四兒，甚至花天酒地，皆是不修德，經(jīng)不住誘惑而已。
　　“五十而知天命”不僅強(qiáng)調(diào)要通達(dá)天地自然規(guī)律，更重要的是把握自己的命運(yùn)，堅(jiān)定自己的信仰和理想，行使自己的人生使命。劉氏《正義》說(shuō)：“知天命者，知己為天所命，非虛生也�！敝�天命，關(guān)鍵在于知己，知己才能知彼，才能通達(dá)天地萬(wàn)物。據(jù)說(shuō)，孔子五十歲才學(xué)習(xí)《周易》，從而知曉了天命，堅(jiān)定了自己的人生使命，為創(chuàng)立儒學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)。如今，我們這些在20世紀(jì)80年代初就上大學(xué)的“60后”也大都到了知天命之年。做老師的卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的使命是“教書育人”，經(jīng)商的卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的使命是“經(jīng)世濟(jì)民”，做官的卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的使命是“執(zhí)政為民”。如今，不少五十多歲的人還沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)使命感，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。如此渾渾噩噩，真是害人害己、誤人誤己。
　　“六十而耳順”就是“聲人心通，無(wú)所違逆，知之之至，不思而得也。”這不僅強(qiáng)調(diào)了做人通達(dá)圣明，能夠聽進(jìn)不同的意見(jiàn)，能夠虛心接受各種批評(píng)，還要時(shí)時(shí)換位思考，常常將心比心，處處嚴(yán)于律己，事事寬以待人。愛(ài)爾蘭作家蕭伯納說(shuō)：“六十歲才是真正的人生�！绷�十歲是一甲子，亦稱為花甲之年，也是一個(gè)輪回�；畹搅�十歲了，就要活得明白一點(diǎn)，想得明白一點(diǎn)，做得明白一點(diǎn)。人活著不能僅僅為自己，也不能只為兒孫，更不能只為事業(yè)。要多想著人民群眾的疾苦，多想點(diǎn)天下蒼生。六十歲是人生新的開始，是自由之花的綻放，也是人生戰(zhàn)勝自我頑敵，挖掘內(nèi)心良善寶藏，在延年益壽中留下思想瑰寶于后人的新開端。
　　“七十而從心所欲，不逾矩”不僅強(qiáng)調(diào)了七十歲的大度與包容，而且強(qiáng)調(diào)了敬畏天地，順應(yīng)自然，就連發(fā)自內(nèi)心的欲望皆能符合天地之道，順應(yīng)自然之理，合乎家庭與社會(huì)道德，而不逾越天地法則與人間規(guī)矩。七十歲，通常稱為古稀之年，也稱為懸車之年。因?yàn)樵诠糯�七十歲時(shí)就要退休回家，把平時(shí)當(dāng)官時(shí)坐的車收（懸）起來(lái)的時(shí)候，故稱懸車之年。唐代詩(shī)圣杜甫在《曲江》詩(shī)中有：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀�！碑�(dāng)今生活條件好了，人的壽命也延長(zhǎng)了。七十歲的滿大街跑，八十歲的寶刀不老，九十歲了還活得好好！年老了，心要如灰，點(diǎn)火也點(diǎn)不著，內(nèi)心就不易上火了，不上火，心就平和，自然能延年益壽。老年人更要不爭(zhēng)不貪，還要多想一想，能給后人留下點(diǎn)什么？千萬(wàn)不能為所欲為，蔑視天理，逾越規(guī)矩，踐踏法律，犯些令人不齒的低級(jí)錯(cuò)誤。
　　我校地質(zhì)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的創(chuàng)建者，地礦行業(yè)著名地質(zhì)經(jīng)濟(jì)管理專家劉路教授就是非常值得后人敬重與學(xué)習(xí)的楷模。劉路先生，原名劉景豐，1917年出生，1939年入西南聯(lián)合大學(xué)讀經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)。大學(xué)期間，曾選修過(guò)地質(zhì)類的課程。后被地質(zhì)部委派到我校任教，籌建地質(zhì)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)。老先生曾擔(dān)任我校地質(zhì)經(jīng)濟(jì)管理系主任、經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)等職務(wù)，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。他是促進(jìn)我校形成“地經(jīng)滲透，工管結(jié)合”特色的領(lǐng)航者，還是創(chuàng)建我國(guó)地質(zhì)經(jīng)濟(jì)管理理論與技術(shù)評(píng)價(jià)方法的開拓者與耕耘者。2016年，老先生已經(jīng)99歲了，還健健康康地活著。劉老師真是退而不休，2003年老先生都八十六歲了，還在撰寫《先秦經(jīng)濟(jì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史》。我記得，他用的還是河北地質(zhì)學(xué)院時(shí)期的稿紙（一個(gè)格，一個(gè)格的，每張紙大概220個(gè)格）一個(gè)格一個(gè)字，寫了厚厚一大摞。當(dāng)時(shí)，他老伴邵老師癱瘓臥病在床已達(dá)六年之久。老先生一邊照顧老伴，還一邊寫著書，非常令人感動(dòng)。他還是一位慈祥的，能夠指導(dǎo)、鼓勵(lì)、支持年輕教師做學(xué)問(wèn)的領(lǐng)路人。我后來(lái)做學(xué)問(wèn)稍有些成就，也與老先生的關(guān)愛(ài)、指導(dǎo)、鼓勵(lì)與支持分不開的。大約從2003年9月份開始，我曾花了近一年的時(shí)間幫老先生整理這部書稿并聯(lián)系出版社，2005年該書在新華出版社出版了。我校范聲華教授早年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)，長(zhǎng)期擔(dān)任我�！兜刭|(zhì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)管理》雜志的主編，是一位學(xué)識(shí)淵博的好老師。老先生在七十多歲的時(shí)候，還在潛心研究我國(guó)的礦產(chǎn)資源產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，并出版了學(xué)術(shù)專著。劉建勛教授、鄭名在副教授等老教師，在退休后繼續(xù)支持學(xué)校辦學(xué)，一直擔(dān)任學(xué)校的教學(xué)督導(dǎo)，悉心指導(dǎo)青年教師，關(guān)愛(ài)學(xué)生，至死方休。陶炳君先生是我的人生導(dǎo)師，心胸寬廣，知識(shí)淵博，關(guān)心愛(ài)護(hù)中青年教師。
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