本書是對(duì)張煒小說(shuō)創(chuàng)作的系統(tǒng)梳理和研究。張煒小說(shuō)創(chuàng)作自20世紀(jì)80年代初引起學(xué)術(shù)界關(guān)注，三十多年來(lái)，相關(guān)研究一直沒(méi)有間斷�？傮w而言，學(xué)術(shù)界關(guān)于張煒小說(shuō)的研究和論爭(zhēng)均在一定程度上與現(xiàn)代化、現(xiàn)代性等思想觀念相關(guān)，而張煒小說(shuō)創(chuàng)作的價(jià)值正在于對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化潮流的反思。本書從思想文化根源、現(xiàn)代知識(shí)分子立場(chǎng)、小說(shuō)發(fā)展史、小說(shuō)主題、人物及藝術(shù)特質(zhì)等方面，對(duì)張煒小說(shuō)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和闡釋：首先，研究張煒小說(shuō)的傳統(tǒng)思想文化根源，發(fā)掘張煒小說(shuō)中的儒家文化精神、道家文化精神、民間文化精神、齊文化精神，指出張煒對(duì)傳統(tǒng)文化的融會(huì)和自由運(yùn)用使其作品體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)；第二，研究張煒小說(shuō)中的現(xiàn)代知識(shí)分子立場(chǎng)，指出張煒繼承了魯迅的批判精神和托爾斯泰的悲憫情懷，這對(duì)于我們今天重拾知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感、道德良知和反思精神具有重要意義；第三，梳理張煒小說(shuō)發(fā)展史，將張煒小說(shuō)發(fā)展概括為三個(gè)階段，以每一時(shí)期代表性作品為個(gè)案進(jìn)行解讀，并對(duì)每一時(shí)期作家的創(chuàng)作思想做出概括；第四，綜述張煒小說(shuō)的創(chuàng)作主題、人物系列以及藝術(shù)特質(zhì)，指出現(xiàn)代性批判是其小說(shuō)的總主題，包括欲望批判、生態(tài)批判、技術(shù)批判、城市批判等；張煒小說(shuō)中的人物既有以道德人性為標(biāo)準(zhǔn)的家族人物系列，又有吸收融合民間資源的民間人物系列；在藝術(shù)特色方面，張煒小說(shuō)具有獨(dú)特的語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)。張煒的小說(shuō)創(chuàng)作是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要一元，在某種程度上代表著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的精神高度。

　　唐長(zhǎng)華 1973年生，山東壽光人，2003年畢業(yè)于山東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)，文學(xué)碩士�，F(xiàn)為山東理工大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授。主要從事現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究，發(fā)表《試論張煒小說(shuō)的兩個(gè)精神向度》《民間文化精神與儒家道義堅(jiān)守——尤鳳偉小說(shuō)與傳統(tǒng)文化精神》等論文20余篇，出版《傳統(tǒng)文化與山東新時(shí)期小說(shuō)流變》等著作。學(xué)術(shù)論文《試論張煒小說(shuō)的兩個(gè)精神向度》獲山東淄博市社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。近年轉(zhuǎn)向山東當(dāng)代作家群以及“70后”作家研究，參與山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目“傳統(tǒng)文化與山東新時(shí)期小說(shuō)流變”，主持山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目“齊文化視域中的山東當(dāng)代作家群研究”。